| 英文原名The Importance of
Living,1937年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜首達五十二周，且接連再版四十餘次，並為數十種文字所翻譯。是林語堂旅美專事創作後的第一部書，也是繼《吾國與吾民》之後再獲成功的又一部英文作品。 林語堂在書中談論了莊子的淡泊，讚揚了陶淵明的閒適，誦讀了《歸去來兮辭》，講解了《聖經》故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看雲，如何鑒石，如何養花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月等等。林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的完美生活方式的垘本、快意人生的典型，展現出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情。 |
|
| 扉言 |
| 自序 |
| 第一章 醒悟 |
| 一、人生之研究 |
| 二、一個准科學公式 (2) |
| 三、以放浪者為理想人 |
| 第二章 觀察人類 |
| 一、基督徒、希臘人、中國人 (2) (3) |
| 二、與塵世結不解緣 |
| 三、靈與肉 |
| 四、生物學上的觀察 |
| 五、詩樣的人生 |
| 第三章 我們的動物性遺產 |
| 一、猴子的故事 |
| 二、猴子般的形象 |
| 三、論不免一死 |
| 四、論肚子 (2) |
| 五、論強壯的肌肉 |
| 六、論心智 (2) |
| 第四章 論近人情 |
| 一、論人類的尊嚴 |
| 二、近乎戲弄的好奇心：人類文明的勃興 (2) |
| 三、論夢想 |
| 四、論幽默感 |
| 五、論任性與不可捉摸 |
| 六、個人主義 (2) |
| 第五章 最會享受人生 |
| 一、發現自己：莊子 |
| 二、情智勇：孟子 (2) |
| 三、玩世，愚鈍，潛隱：老子 (2) |
| 四、「中庸哲學」：子思 |
| 五、愛好人生者：陶淵明 |
| 第六章 生命的饗宴 |
| 一、快樂問題 |
| 二、人類的快樂屬感覺 |
| 三、金聖歎之不亦快哉三十三則 |
| 四、對唯物主義的誤解 |
| 五、心靈的歡樂怎樣？ |
| 第七章 悠閒的重要 |
| 一、人類是唯一在工作的動物 |
| 二、中國的悠閒理論 |
| 三、悠閒生活的崇尚 |
| 四、塵世是唯一的天堂 |
| 五、運氣是什麼 |
| 六、美國三大惡習 |
| 第八章 家庭之樂 |
| 一、趨近生物觀念 |
| 二、獨身主義——文明的畸形產物 |
| 三、性的吸引 |
| 四、中國式的家庭理想 (2) (3) |
| 五、樂享餘年 (2) |
| 第九章 生活的享受 |
| 一、安臥眠床 |
| 二、坐在椅中 |
| 三、談話 (2) |
| 四、茶和交友 (2) |
| 五、香煙和香 (2) |
| 六、酒和酒令 (2) |
| 七、食品和藥物 (2) |
| 八、幾件奇特的西俗 |
| 九、西裝的不合人性 |
| 十、房屋和室內佈置 (2) |
| 第十章 享受大自然 |
| 一、樂園已經喪失了嗎？ |
| 二、論宏大 |
| 三、兩個中國女子 (2) |
| 四、論石與樹 (2) (3) |
| 五、論花和插花 |
| 六、袁中郎的瓶花 (2) (3) (4) |
| 第十一章 旅行的享受 |
| 一、論遊覽 |
| 二、冥寥子遊 (2) (3) (4) |
| 第十二章 文化的享受 |
| 一、知識上的鑒別力 |
| 二、以藝術為遊戲和個性 (2) |
| 三、讀書的藝術 (2) |
| 四、寫作的藝術 (2) |
| 第十三章 與上帝的關係 |
| 一、宗教的恢復 |
| 二、我為什麼是一個異教徒 (2) (3) |
| 第十四章 思想的藝術 |
| 一、合於人情的思想之必要 (2) |
| 二、回歸常識 |
| 三、近情合理 |
| 書中人名一覽 |