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拾遺記，又稱《王子年拾遺記》、《拾遺錄》，十卷，原題晉王嘉(字子年)撰，梁蕭綺錄。 前九卷記從上古庖犧、神農到東晉石虎時的神話傳說、歷史逸聞、奇聞異事；第十卷記昆侖等八仙山，曾以《名山記》為題，單獨流傳。《晉書》本傳稱王嘉撰《拾遺記》十卷。《隋書·經籍志》雜史類著錄《王子年拾遺記》十卷，又《拾遺錄》二卷。兩《唐志》同，唯《拾遺錄》作三卷。據蕭綺序，王嘉《拾遺記》原為十九卷，二百二十篇。苻秦末年，經戰亂佚闕，蕭綺掇拾殘文，定為十卷，為之作「錄」，即論贊。故周中孚《鄭堂讀書記》認為歷代著錄的二卷、三卷及十卷本，皆非王嘉原書，乃是由十九卷殘闕而成的不同傳本。 《拾遺記》中很大一部分內容是對歷史遺聞的記載。所涉人物、事件，往往見諸史傳，然僅是擷取一點歷史傳說，敷演成文，任性誇誕，「十不一真」，具有強烈的志怪色彩。其文字綺麗，辭藻豐茂。對後世有較大的影響，為「歷代詞人，取材不竭」。是六朝志怪小說的代表作之一，也為唐代傳奇的繁榮開闢了道路。 王嘉(?-390)，字子年，隴西安陽(治今秦安縣東)人。是當時的一個方士，滑稽好語笑。王嘉初隱居于東陽谷(今秦安縣興國古城、興豐鄉)，鑿崖冗居，有徒弟數百人。石季龍之未(348)，由於戰亂，王嘉丟下徒弟到長安，潛於終南山，結庵廬而止。他的徒弟尋著他的遺跡也到達終南山，他又遷隱於倒獸山(今陝西臨潼新豐鎮南)。苻堅屢次徵召他出山做官，他都沒有答應。後被逼無奈，于晉孝武帝太元九年(384)冬入長安，居於宮中外殿。王嘉「能言未然之事，辭如讖記」，所以公侯以下，都到王嘉處參拜，詢問世事。太元十一年(386)，姚萇入長安，仿效苻堅的做法，在禮節和待遇上都超過了苻堅對王嘉，並逼迫王嘉隨從他，每件事情都要向王嘉詢問。當姚萇和苻登相持戰爭，姚萇問王嘉：「吾得殺苻登定天下不？」王嘉回答說：「略得之。」姚萇憤怒地說：「得當雲得，何略之有？」於是一氣之下便殺了王嘉。但後來姚萇死後，事實上確實是他的兒子姚興殺掉苻登的。另著有《牽三歌》。 |
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