拾遺記·前漢下

前漢下(1)

　　◎昭帝始元元年，穿淋池，廣千步。中植分枝荷，一莖四葉，狀如駢蓋，日照則葉低蔭根莖，若葵之衛足，名「低光荷」。實如玄珠，可以飾佩。花葉難萎，芬馥之氣，徹十餘裡。食之令人口氣常香，益脈理病。宮人貴之，每遊宴出入，必皆含嚼。或剪以為衣，或折以蔽日，以為戲弄。《楚辭》所謂「折芰荷以為衣」，意在斯也。亦有倒生菱，莖如亂絲，一花千葉，根浮水上，實沉泥中，名「紫菱」，食之不老。帝時命水嬉，遊宴永日。土人進一巨槽，帝曰：「桂楫松舟，其猶重樸；況乎此槽，可得而乘也？」

　　乃命以文梓為船，木蘭為柂。刻飛鸞翔鷁，飾於船首，隨風輕漾，畢景忘歸，乃至通夜。使宮人歌曰：「秋素景兮泛洪波，揮纖手兮折芰荷，涼風淒淒揚棹歌，雲光開曙月低河，萬歲為樂豈雲多！」帝乃大悅。起商台于池上。及乎末歲，進諫者多，遂省薄遊幸，堙毀池台，鸞舟荷芰，隨時廢滅。今台無遺址，溝池已平。

　　◎宣帝地節元年，樂浪之東，有背明之國，來貢其方物。言其鄉在扶桑之東，見日出於西方。其國昏昏常暗，宜種百穀，名曰「融澤」，方三千里。五穀皆良，食之後天而死。

　　有浹日之稻，種之十旬而熟；有翻形稻，言食者死而更生，夭而有壽；有明清稻，食者延年也；清腸稻，食一粒歷年不饑。有搖枝粟，其枝長而弱，無風常搖，食之益髓；有鳳冠粟，似鳳鳥之冠，食者多力；有游龍粟，葉屈曲似游龍也；有瓊膏粟，白如銀，食此二粟，令人骨輕。有繞明豆，其莖弱，自相縈纏；有挾劍豆，其莢形似人挾劍，橫斜而生；有傾離豆，言其豆見日，葉垂覆地，食者不老不疾。有延精麥，延壽益氣；有昆和麥，調暢六府；有輕心麥，食者體輕；有醇和麥，為曲以釀酒，一醉累月，食之淩冬可袒；有含露麥，穟中有露，味甘如飴。

　　有紫沉麻，其實不浮；有雲冰麻，實冷而有光，宜為油澤；有通明麻，食者夜行不持燭，是苣蕂也，食之延壽，後天而老。其北有草，名虹草，枝長一丈，葉如車輪，根大如轂，花似朝虹之色。昔齊桓公伐山戎，國人獻其種，乃植於庭，雲霸者之瑞也。有宵明草，夜視如列燭，晝則無光，自消滅也。

　　有紫菊，謂之日精，一莖一蔓，延及數畝，味甘，食者至死不饑渴。有焦茅，高五丈，燃之成灰，以水灌之，複成茅也，謂之靈茅。有黃渠草，映日如火，其鏗韌若金，食者焚身不熱；有夢草，葉如蒲，莖如蓍，采之以占吉凶，萬不遺一；又有聞遐草，服者耳聰，香如桂，莖如蘭。其國獻之，多不生實，葉多萎黃，詔並除焉。

　　元鳳二年，于淋池之南起桂台，以望遠氣。東引太液之水。有一連理樹，上枝跨于渠水，下枝隔岸而南，生與上枝同一株。帝常以季秋之月，泛蘅蘭雲鷁之舟，窮晷系夜，釣於台下。以香金為鉤，霜絲為綸，丹鯉為餌，釣得白蛟，長三丈，若大蛇，無鱗甲。帝曰：「非祥也。」命太官為鮓，肉紫骨青，味甚香美，班賜群臣。帝思其美，漁者不能複得，知為神異之物。

　　◎二年，含塗國貢其珍怪。其使雲：「去王都七萬里。鳥獸皆能言語。雞犬死者，埋之不朽。經歷數世，其家人游于山阿海濱，地中聞雞犬鳴吠，主乃掘取，還家養之，毛羽雖禿落更生，久乃悅澤。」

　　◎張掖郡有郅族之盛，因以名也。郅奇字君珍，居喪盡禮。所居去墓百里，每夜行，常有飛鳥銜火夾之，登山濟水，號泣不息，未嘗以險難為憂，雖夜如晝之明也。以淚灑石則成痕，著朽木枯草，必皆重茂。以淚浸地即鹹，俗謂之「鹹鄉」。至昭帝，嘉其孝異，表銘其邑曰「孝感鄉」，四時祭祀，立廟焉。

　　錄曰：

　　夫心跡所至，無幽不徹，理著於微，冥昧自顯。玄曦回魯陽之戈，嚴霜感匹夫之歎，在於凡倫，尚昭神跡。況求之精爽，以會蒸蒸之心，木石為之玄感，鳥獸為之馴集。偉元哀號，春花以之改葉；叔通晨興，朝流欻生橫石；辛繕表跡於棲鸞，衛農示德於夢虎。郅氏之行，類斯道焉。

　　按漢昭帝時，有黃鵠下太液池；今雲淋池，蓋一水二名也。宣帝之世，有嘉谷玄稷之祥，亦不說今之所生，豈由神農、後稷播厥之功，抑亦王子所稱，非近俗所食。詮其名，華而不實。及乎飛走之類，神木怪草，見奇而說，萬世之瑰偉也。

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