拾遺記·晉時事

晉時事(1)

　　◎武帝為撫軍時，府內後堂砌下忽生草三株，莖黃葉綠，若總金抽翠，花條苒弱，狀似鐙。時人未知是何祥草，故隱蔽不聽外人窺視。有一羌人，姓姚名馥，字世芬，充廄養馬，妙解陰陽之術，雲：「此草以應金德之瑞。」馥年九十八，姚襄則其祖也。馥好讀書，嗜酒，每醉時好言帝王興亡之事。善戲笑，滑稽無窮，常歎雲：「九河之水不足以漬曲糵，八藪之木不足以作薪蒸，七澤之麋不足以充庖俎。凡人稟天地之精靈，不知飲酒者，動肉含氣耳，何必木偶於心識乎？」好啜濁糟，常言渴於醇酒。群輩常弄狎之，呼為「渴羌」。

　　及晉武踐位，忽思見馥立於階下，帝奇其倜儻，擢為朝歌邑宰。馥辭曰：「老羌異域之人，遠隔山川，得游中華，已為殊幸，請辭朝歌之縣，長充養馬之役，時賜美酒，以樂餘年。」帝曰：「朝歌紂之故都，地有美酒，故使老羌不復呼渴。」馥於階下高聲而對曰：「馬圉老羌，漸染皇化，溥天夷貊，皆為王臣，今若歡酒池之樂，更為殷紂之民乎？」

　　帝撫玉幾大悅，即遷酒泉太守。地有清泉，其味若酒。馥乘醉而拜受之，遂為善政，民為立生祠。後以府地賜張華，猶有草在，故茂先《鐙賦》雲：「擢九莖於漢庭，美三株於茲館。貴表祥乎金德，比名類乎相亂。」至惠帝元熙元年，三株草化為三樹，枝葉似楊樹，高五尺，以應「三楊」擅權之事。時有楊駿、楊瑤、楊濟三弟兄，號曰「三楊」。馬圉醉羌所說之驗。

　　錄曰：不得中行，狂狷可也。淳于、優孟之儔，因俳說以進諫。至如姚馥，才性容貌，不與華同，片言竊諷，媚足規範。及其俳諧詭譎，推辭指誡，因物而刺，言之者無罪，抑亦東方曼倩之儔歟！夫心胃之逸朽，故有腐腸爛腸之嗜，是以「五味令人口爽」，老氏以為深誡。未若甘並桂石，美斯松草，含吐煙霞，咀食沆瀣，迅千靈于一朝，方塵劫於俄頃，乎可淫此酣樂，忘彼久視者乎？夫物有事異而名同者，自非窮神達理，莫能遙照。豈可假於詖辭，專求於邪說。天命有兆，曆運攸歸，何可妄信於謠訛，指怪於纖草？將溺所聞，信諸厥術，可為嗟乎！

　　◎咸寧四年，立芳蔬園于金墉城東，多種異菜。有菜名曰「芸薇」，類有三種，紫色者最繁，味辛，其根爛熳，春夏葉密，秋蕊冬馥，其實若珠，五色，隨時而盛，一名「芸芝」。

　　其色紫者為上蔬，其味辛；色黃者為中蔬，其味甘；色青者為下蔬，其味鹹。常以三蔬充禦膳。其葉可以藉飲食，以供宗廟祭祀，亦止人渴饑。宮人采帶其莖葉，香氣曆日不歇。

　　錄曰：《大雅》雲：「言采其薇。」此之類也。《草木疏》雲：其實如豆。」昔孤竹二子避世，不食周粟，于首陽山采薇而食，疑似卉。或雲神類非一，彌相惑亂。可以療饑，其色必紫，百家雜說，音旨相符。論其形品，詳斯香色，雖移植芳圃，芬美莫儔。故熏蘭有質，物性無改，產乖本地，逾見芬烈，譬諸姜桂，豈因地而辛矣！當此一代，是謂仙蔬，實為神異。

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