|
這個故事最先發表在1860年哥本哈根出版的《新的童話和故事集》第一卷第四部。這個故事與《柳樹下的夢》、《依蔔和克麗斯玎》和《老單身漢的睡帽》，在情節、感情和氣氛方面有很多相似之處——都是天真無邪的真摯愛情，在人生的坎坷之路上最後發展成為悲劇，調子是低沉的。這就不得不使人聯想起安徒生本人一生在愛情上的遭遇。但他不願意使讀者感到過於哀傷，所以他就照例求助於上帝，使他老人家動用他的慈悲，把人間的悲哀轉化成為「幸福」——當然是虛無縹緲幻想中的「幸福」，像《賣火柴的小女孩》一樣。」她把手向雨爾根伸來，他們一起走向祭壇：他們曾經在這兒跪過。牧師把他們的手拉到一起，把他們結為愛情的終身伴侶。 「關於這篇故事安徒生在他1869年出版的《故事全集》中寫道：「我發現這裡（即安徒生當時訪問過的斯卡根和尤特蘭西海岸）的太自然和生活習俗很美。它們成為溶進我的創作中的思想基礎。這些思想長期縈繞在我的腦際。它們源于我和丹麥詩人奧倫施拉格的一次談話。他的話在我年輕的心裡留下了很深的印象。不過那時我的理解只停留在字面上，不像現在這樣清楚。我們談到『永恆』的問題，奧倫施拉格問：『你為什麼那樣有把握，認為此生以後還有另一個生命？』我向他肯定，我完全相信這一點，根據是上帝的大公無私。不過我對他講的時候，我使用了不恰當的字眼：『這是人的要求』。」 「於是他繼續說：『你敢於要求永恆的生命，不覺得僭越麼？上帝不是在此生已經給了你無限的恩惠麼？我知道上帝已經給了我深厚的恩惠。當我死時閉上眼睛的當兒，我將懷著感激的心情向他祈禱，感謝他。如果他還要給我一個新的、永恆的生命，我將作為一項新的無限深廣的恩典來接收它。』我說：『你很容易說這樣的話，在這個世界上上帝給你的賜予已經不少了，我也可以這樣說。不過想想看，在這個世界上活著的許多人，卻不能這樣說——許多人身體有病，神智不健全，在最悲痛的情況下過日子，憂傷和平困一直伴隨著他們。為什麼他們要這樣受難呢？為什麼我們的份額是如此不平等呢？這是極錯誤的，而上帝就不應該做錯誤的事！因此上帝得作出補償。他將作出我們所做不到的事：他將給我們永恆的生命！』這番談話就使我產生了寫《沙丘的故事》的動機」。 這番談話說明了安徒生的上帝觀，也說明了他的苦悶：他無法解釋他自己的生存——特別是他在愛情上的遭遇。 |
| 第01頁 | 第02頁 | 第03頁 | 第04頁 |
| 第05頁 | 第06頁 | 第07頁 | 第08頁 |
| 第09頁 | 第10頁 | 第11頁 | 第12頁 |
| 第13頁 | 第14頁 |