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春秋繁露
作者:[明]董仲舒

  春秋繁露,十七卷,八十二篇。其中第39、40、54三篇失傳。漢董仲舒撰。是西漢今文經學的代表作。《漢書·董仲舒傳》說:「仲舒所著,皆明經術之意,及上疏條教,凡百二十篇。而說《春秋》事得失,《聞舉》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之屬,複數十篇,十余萬言,皆傳於後世。」後人將「說《春秋》事得失」的《蕃露》、《玉杯》、《竹林》之屬數十篇編輯成書,並以《蕃露》之篇名為書名,稱為《春秋繁露》。

  《隋書·經籍志》著錄該書十七卷,宋《崇文總目》著錄其十七卷、八十二篇。今本是宋朝樓鑰的校本。該書以儒學為中心,雜以陰陽家之學,並旁采道、法、墨、名等家思想,發揮《春秋公羊傳》之微言大義,形成了以「天人感應」目的論為特徵的新儒學體系。確立了「君權神授」論,提出「三綱」、「五常」的名教思想。
  (2023-4-16,獨孤氏整理,校)
封面
·提要
·楚莊王第一
·玉杯第二
·竹林第三
·玉英第四
·精華第五
·王道第六
·滅國上第七
·滅國下第八
·隨本消息第九
·盟會要第十
·正貫第十一
·十指第十二
·重政第十三
·服制像第十四
·二端第十五
·符瑞第十六
·俞序第十七
·離合根第十八
·立元神第十九
·保位權第二十
·考功名第二十一
·通國身第二十二
·三代改制質文第二十三
·官制象天第二十四
·堯舜不擅移湯武不專殺第二十五
·服制第二十六
·度制第二十七
·爵國第二十八
·仁義法第二十九
·必仁且智第三十
·身之養重於義第三十一
·對膠西王越大夫不得為仁第三十二
·觀德第三十三
·奉本第三十四
·深察名號第三十五
·實性第三十六
·諸侯第三十七
·五行對第三十八
·第三十九(失傳)
·第四十(失傳)
·為人者天第四十一
·五行之義第四十二
·陽尊陰卑第四十三
·王道通三第四十四
·天容第四十五
·天辨在人第四十六
·陰陽位第四十七
·陰陽終始第四十八
·陰陽義第四十九
·陰陽出入上下第五十
·天道無二第五十一
·暖燠常多第五十二
·基義第五十三(失傳)
·第五十四
·四時之副第五十五
·人副天數第五十六
·同類相動第五十七
·五行相生第五十八
·五行相勝第五十九
·五行順逆第六十
·治水五行第六十一
·治亂五行第六十二
·五行變救第六十三
·五行五事第六十四
·郊語第六十五
·郊義第六十六
·郊祭第六十七
·四祭第六十八
·郊祀第六十九
·順命第七十
·郊事對第七十一
·執贄第七十二
·山川頌第七十三
·求雨第七十四
·止雨第七十五
·祭義第七十六
·循天之道第七十七
·天地之行第七十八
·威德所生第七十九
·如天之為第八十
·天地陰陽第八十一
·天道施第八十二

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