辜鴻銘傳四、仕在北洋·幕府二十年第六章督辦浚浦局(4)

四、仕在北洋·幕府二十年第六章督辦浚浦局(4)

　　辜鴻銘問盛宣懷：「杏蓀兄，今日度支部乃財政關鍵所在，除你而外，尚有誰能勝任愉快呢？」盛宣懷謙謙自抑，笑著說：「湯生兄太看得起我盛某了。論理財，我不如張香帥。」

　　「不然，不然，香帥比杏蓀差遠了。」

　　「湯生兄，不見得吧。」

　　辜鴻銘即侃侃而談：「張香帥手下，至今個個是勞勞碌碌，手頭拮据，不敢隨意開銷。杏蓀，你就高明多了，手下小小一個翻譯，也是身擁鉅資，家財富厚，甲于一方。由此可見，張香帥比起你差遠了。」

　　盛宣懷聽到這裡，不禁大笑。辜鴻銘接著說：「杏蓀兄深知治國之道啊！」

　　「湯生兄，此話怎講？」

　　「當今中國，民困固深，官亦窮得大異尋常。如果太苛刻，其害比中飽私囊還嚴重。曾文正（曾國藩）曾說，愛其小兒而餓其乳母，不過是使二人都餓死而已。我曾聽說過，中飽私囊固不可，而中餓更不可。我以為中飽則傷廉，中餓則傷仁，此二者不免皆有所損傷。寧可傷廉而不可傷仁。杏蓀可謂深知此中關鍵了。」

　　盛宣懷聽他如此說，知他別有懷抱，也不與爭議，岔開話題，問：「湯生，你譯的英文《中庸》不是已出版討行了嗎？此書乃大有經濟之思想，送我一本，讓我子女讀讀，如何？」

　　辜鴻銘回答說：「《中庸》一書，杏蓀以為其要旨當在哪一句上？」

　　「湯生兄以為呢？」

　　「賤貨貴德。」辜鴻銘脫口而出。

　　盛宣懷一聽，頗中自己痛處，遂不言語，只請辜鴻銘吸煙喝茶，說些無關緊要的話。

　　趙鳳昌與辜鴻銘同在張之洞幕下幹了近十年，自然二人沒有多大隔閡。趙鳳昌解職後流寓上海。辜鴻銘常慫恿他相偕出遊，以解岑寂。

　　兩人一起同去拜訪上海歐美人士。一次兩人同到僑居上海的德國學者花之安家中作客。這位德國人曾著有《中國理學彙編》，譯有經子多種書籍。二人一到，就見他桌上擺了一套浙江刻的《二十二子》，正在翻閱，花之安請二人入座後，沏上咖啡，操一口流利的漢語，告訴他們說：「我在成豐四年（1854）來華，在教會做事。現在，教會風氣大變，不能合意，遂辭職，一心從事譯著。對於中國學問，很有興趣。中國孔孟連稱，我倒以為孟子立論尤當。」

　　趙鳳昌回答說：「春秋戰國，時代不同，後之時局激蕩更甚於前，孟子也自稱不得已，其實孔孟之道是一樣的。」

　　花之安連連點頭稱是。

　　又一次，辜鴻銘帶他拜訪一位英國學者，此人在海關任職，專攻音韻學。辜鴻銘一見此公，即討論起音韻來，大談某字當為何韻，二人虛心討論，倒把趙鳳昌涼在一邊。

　　隔了會兒，那英國人問趙鳳昌：「今年中國皇太后萬壽，應令婦女放足，作為紀念。」

　　趙風昌回答說：「本朝初年，就屢下詔放足，奈何積習難改，竟有甘於自盡以殉腳的。」辜鴻銘聽得有趣，問他是哪一年事，趙風昌說：「約在順康之初，均有此事，有《東華錄》為證。」

　　隨即指出《東華錄》中所載，辜鴻銘才終於不以裹足為國家所定的制度。兩人多是這般穿梭于上海歐美僑民之中，放言縱論，心情暢快，亦可見出辜鴻銘在西方人中間的地位和聲望。特別是德國皇子遊歷東方，將到中國，清廷已在北京備下住所，準備接待這位貴賓。

　　這時辜鴻銘收到德國親王亨利來信，信中稱：「辜鴻銘先生：素聞先生大名，並未蒙面。今犬子觀光上國，年幼識淺，不諳世情，懇請先生教誨，望先生不以賓客待之，視為子侄可也。」

　　下面是親王的簽名。辜鴻銘看罷，急忙找趙鳳昌商議接待之策，趙鳳昌以為：「此事宜上報朝廷，讓朝廷派人接待，這樣才符合兩國情誼。」

　　辜鴻銘表示不妥，對趙鳳昌說：「我不想驚動朝廷，既是託付於我，我當盡地主之誼。竹君（趙鳳昌，字竹君），你知道我寓所卑陋。我想借府上一用，宴請德皇子，諒不會見拒吧！」趙鳳昌知他固執，只好由他。德國皇子來後，辜鴻銘果然在趙風昌府上設宴接風，席問談笑風生，一口流利的德語，令德皇子驚佩不已。

　　趙鳳昌對西方人給予辜鴻銘的敬意大為不解，特別是當年盛氣而來的俄儲，一見他，氣焰頓斂。辜鴻銘告訴他：「此輩貴人，不知學問，我以西方學者之態度對付他們，其氣自沮。」

　　西方人如此這般看重辜鴻銘，也怪不得他在西方人中有如許大的名聲了。可歎，他的學問卻不能折服中國人，中國人是學問能折服的麼？看來，他也只有以怪知名了。

　　如此這般，直到1908年，在上海的三年多時間，辜鴻銘倒也過得暢快閒適，日夕於上海洋人中砥礪口舌之功，過得十分快活。對中國文化的前途和西洋文化的認識逐步加深，手不釋卷，潛心于中華典籍之中。以其餘時，認真翻譯中華典籍，向世界傳播中國文化的真理。

　　對大上海，辜鴻銘自有他的看法。在這塊大清王朝的國土上，到處是西方冒險家，西洋人說了算，大清王朝似乎消失了。特別是這裡的貧苦百姓，辜鴻銘深表同情，對那些人力車夫吸紙煙，他以為這些人終日勞苦，見坐車的人手一支，心下羡慕，效以自樂，也是人情之常。而對於執掌上海大權的西洋人，他總是憤憤不平。在一篇英文文章中，他譏諷道——什麼是天堂？天堂是在上海靜安寺路最舒適的洋房裡！什麼是傻瓜？傻瓜是任何外國人在上海不發財的！什麼是侮辱上帝？侮辱上帝是說赫德稅務司為中國定下的海關制度並非至善至美！

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