辜鴻銘傳四、仕在北洋·幕府二十年第五章首入帝都(5)

四、仕在北洋·幕府二十年第五章首入帝都(5)

　　辜鴻銘言下甚為得意，仿佛心中早有一杆稱天下人物的大秤。想當初，曹孟德與劉玄德煮酒論英雄。曹孟德快意之下，指著劉玄德說：「天下英雄，唯使君與操耳。」也不過如此。心中豪氣，睥睨天下的懷抱，實不是俗世人物可比了。

　　說到得意處，舉杯一飲而盡，又抽出一支埃及香煙點上。端起茶杯，潤潤喉嚨，只聽梁敦彥問道：「湯生兄，小弟不敏，不知道，你這學問有餘而聰明不足，如何就傲了？聰明有餘而學問不足，如何就浮了？」

　　辜鴻銘認認真真，一臉正經地說：「前哲說過，凡人氣傲而心浮，象之不仁，朱之不肖。也只因為一個傲而已。一個人如果不忠不信，那麼做事就不會踏實，很易為惡，做善就難了。傲則必乖戾兇狠，浮則必淺薄輕浮，論其才智，不過中人以下，傲就不肯屈居人下。浮呢？義理不能入。不肯屈居人下，必自以為是，順著他就好，稍為拂逆其意，必定大怒，喜歡的必是些奸佞之人，討厭的必定是正直不阿的人。義理不能入，則心中無主見，時間一長必隨大流，稍一誘惑就趨之若鶩，而隨大流必定就會向下流，一向前就會跟著奸邪一流走。」

　　停了一下，接著說：「我認為，學問有餘而聰明不足，其病往往在犯做。聰明有餘而學問不足，其病往往在犯浮。傲則學而不化，浮則學而不固，學不化必道貌岸然，至其極就是偽君子。學不固必無常態，至其極即是真小人。」

　　辜鴻銘說完，長長出了口氣。仿佛在這黑夜中，在層層籠罩著中國的黑夜中，忽發一聲長嘯，嘎然而止。唯有一燈如豆，忽明忽滅，中國的前途，不知到底走向何方。大地在暗夜中一片寂掙。掙得無音，靜得怕人。幸喜還有四壁與二人為伴，不至飄向無邊的曠野。西洋人的火車，在這裡開得太慢；西洋人的槍炮還不足以敲碎這片濃黑的夜幕，天地間仿佛唯有二人在憂心評論，不平啊，公平在哪裡！

　　此時兩人唯相視而笑，笑什麼？管他呢！東方未白，杯盤已狼藉，酒已罄，壺已幹，醉意早已朦朧了。

　　【文祥（1818～1876）瓜爾佳氏，字博川。滿洲正紅旗人。世居盛京（今瀋陽）。1845年中進士。1858年署刑部左侍郎，遷內閣學士。1859年任軍機大臣上行走，授禮部侍郎。曆吏、戶、工部恃郎。186O年英法聯軍陷北京，隨恭親王奕沂議和。1861年任總理衙門大臣，參與「辛酉政變」。1875年任武英殿大學士。1876年死，諡文忠。】

　　【曾國藩（1811～1872）原名子城，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人。1838年中進士，入翰林院。軍機大臣穆鄣阿門生，從倭仁等講習程朱理學。後任禮部侍郎，署兵、吏部侍郎等官職，1852年丁母憂回籍，1853年初，奉旨在湖南辦團練，後擴編為湘軍，開始鎮壓太平天國。1860年被任命為欽差大臣，兩江總督。次年，奉命節制浙、蘇、皖、贛四省軍務。1862年春晉協辦大學士，1864年，湘軍陷天京（今南京），受封一等侯爵，加太子太保銜。1868年任直隸總督。1870年9月調任兩江總督。】

　　【端方（1861～1911）托忒克氏，字午橋，號匋齋。滿州正白旗人。1898年任直隸霸昌道，因上《勸善歌》標榜維新，被光緒帝擢升陝西布政使，護理陝西巡撫。1900年在西安拱衛慈禧、光緒有功，升湖北巡撫，署湖廣總督。1904年調任江蘇巡撫，攝兩江總督。1905年奉派出國考察憲政。後相繼任兩江、直隸總督。1911年入川鎮壓保路運動，於四川資州（今資中）被擊斃。】

　　張之洞這一次在北京呆了八個月，只做好一件事：會商學務。朝廷似乎沒有這位封疆大吏放手一干的機會。現在事情也完了，朝廷也不好再將這位封疆大吏羈系京都。1904年春天，張之洞、辜鴻銘、梁敦彥一行返回湖廣任上，結束了京都之行。

　　此行，卻使辜鴻銘長了不少見識，更加深了他對中國文化的認識。整個朝廷暮氣沉沉，看不到一點活力，文武百官衣冠赫赫、道貌岸然，卻個個都是爭官做的。禮儀之邦、謙謙君子的東方古國的神話世界，被現實擊得粉碎。他早已定下主意要將中國文化的精義發揮出來，決不是今天這種朝廷上下都似慢了一步的中國現狀，而是那宏大、寬廣、淵深的禮儀世界，讓世人瞧瞧。

　　他，要代表中國文化在世界上發言，讓世人同去追回失落已久的偉大輝煌的中國文明，他和他的明主，在他看來，要做的唯一一件事就是讓中國文化重放異彩。

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