辜鴻銘傳四、仕在北洋·幕府二十年第一章初遇明公(4)

四、仕在北洋·幕府二十年第一章初遇明公(4)

　　在外交事務上，張之洞能比較合理地處置外務，與他手下辜鴻銘這樣精熟洋務者的輔助不無關係。在中法戰爭期間，既抵制了法方的無理要求，多次照會香港和澳門當局嚴守中立，不得援法，並鼓勵民眾的抗戰行動。與東南亞各國及美國交涉保護華僑事宜，保護僑民的利益，又避免僑民被大量趕回，引起東南各省動盪，實乃精明之慮。同時，加強中越邊防，增設電話線，加強海防。為統籌洋務，張之洞還在1881年委糧道專辦的基礎上，1887年6月，專門成立「辦理洋務處」，設在總督衙門附近，委任廣州府候選和府蔡錫勇為提調，職坐辦提調員外郎。辜鴻銘、張懋德、鄺其照等分任德文、法文、英文翻譯委員，專門負責搜集條約檔案、中外圖書，與各領事副領事以下人員晤商、研究各項交涉案件，訓練廣東地區外交人材等等。張之洞還通過辦理洋務處辦了一系列洋務項目。

　　一、建銀元局、鑄錢局，中國之有銀圓者自張之洞始。
　　二、設槍彈廠。
　　三、籌建槍炮廠。
　　四、試造淺水輪船，籌設大治水師。
　　五、建設演習洋操的廣性軍。
　　六、開設廣東水陸師學堂。
　　七、籌辦織布官局。
　　八、籌設煉鐵廠。

　　辦這些洋務項目時，德國侵略中國的圖謀尚未顯露，由於張之洞對德國人抱有幻想，他認為，各國武備，以德國為最精，且親睦中華，確有協助誠意，因此多借用德國技術，雇用德國技師，辜鴻銘也就在其中起了很大作用。特別是1885年，張之洞組建一支二幹五百人的廣勝軍，倍加重視，成為以後他建自強軍和湖北新軍的萌芽。張之洞決定採用德國式的操練法訓練這支軍隊，因此致電駐德大使李鳳苞、許景澄，雇德國教練軍官數人。李鳳苞與德國海軍部密商，最後德皇威廉決定選派卓越的軍事教官柏盧歐、披次二人前來。張之洞決定以中德對等的品級，奏准，給予四、五品職銜，賞給官品頂戴和軍服，令他們著華服。這些都很容易就談妥，問題出在禮儀方面，讓這二位必須行中華拜跪半跪之禮，這二位以從來沒有練習過，表示不能遵從，說：「我等在德國從來以握手為禮，鞠躬為敬，如要行拜跪半跪之禮，萬難從命。」

　　這時專執德文譯事的辜鴻銘，立刻發揮他的鐵嘴皮功夫，引經據典，侃侃而談，一口標準的德語：「據我所知，二位所言不實。在你們德國，人們是時常下跪的，每個禮拜日，你們都集中在教堂，跪在耶穌面前，虔誠懺悔，不僅跪，而且跪得熟悉極了。跪的傳統，也絕非一日，你們的教堂，有多久的歷史，就跪了多久。而且諸君在你們的帝王面前，不也是單膝半跪嗎？」

　　兩位德國人為他純正的德語所震懾，更驚奇於他對德國的瞭解，但仍辯解道：「我們兩人，是很少上教堂的，即使上教堂，也很少有違心事懺悔，所以跪拜是極少的，半跪也極少。帝王不是經常能見到的。猛然間，要我兩人常行拜跪半跪之禮，那是一件很難的事。半跪還很有可能傾跌失儀。」

　　辜鴻銘不以為然：「兩位這豈不是欺人之談，兩位既在耶穌之前跪得很好，如何現在就不行起來？這樣說來，在德皇宮裡豈不是經常有傾跌失儀之事了。況且，我見你們的小說、繪畫中總有男子跪于女人前求愛。」

　　兩位德國人知道半跪是免不了的了，但拜跪還得商量：「耶穌可是至高無上，唯一的聖子；基督怎麼能把凡人和他相較呢？」

　　辜鴻銘立即反駁：「很可惜，兩位，你們拜倒在其腳下的，可是一個偶象啊！而對於中國人來說，對尊敬的人行跪拜禮，既尊重又表現出謙恭。有何不好呢？」

　　兩人被他的舌頭、嘴皮逼得沒法，只有點頭答應。

　　就職那天，兩人穿上長袍馬褂，大紅頂戴，對著總督張之洞跪拜下去，謝委進見，恭敬如儀。

　　當時引起極大轟動，洋人受中國政府聘任，改章服禮節，實是一大創見，雖然現在比不得乾隆時代，畢竟辜鴻銘一番口舌之功，竟令蠻夷如此馴順，令人覺得不同凡響，後來趙鳳昌特著文申明之。

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