辜鴻銘傳三、婚在東洋(5)

三、婚在東洋(5)

　　當別人問他：「辜先生，我不明白，你留洋歸來，還如此老舊，有了嬌妻，還要納妾。就不怕兩個女人妒火中燒，燒到你老辜的頭上？」

　　他振振有辭地回答：「這個嘛，你就不懂了。像你這樣，即使三妻四妾，也不知道世間的樂趣。你知道不，如果你是個女人，當你的丈夫對你不滿時，你是讓他到外面到處拈花惹草呢？還是乾脆來個離婚，一刀兩斷，不問不聞？最好的辦法，我告訴你，就是和另外的女人一起，齊心協力把他壓在石榴裙下，治得服服貼貼。」說到這裡，他總是忘不了宣揚一番：「納妾，乃是我們文明中的一大法寶。那些歐美的洋婆子們，只知道從丈夫那裡榨得一筆贍養費，然後光榮退休，另謀出路，怎比得上我們的正室夫人風光。如夫人快意。咱們的納妾制度乃社會祥和、家庭幸福的法寶！」

　　辜鴻銘更從生理學、人口學上尋得理由，正如康有為以為應當跪拜，因為人類膝蓋如若不跪有何用途一般，他認為：「這世界上，男人到死還可以傳種，女子到了四五十歲以後便失去效用，並且各種冒險的事情總由男子擔當，所以，男子死得多，弄到女多男少。據世界的統計，生一百個男孩子，就有一百零五個女孩子出生，所以女子一定多於男子。如果實行一夫一妻，世界上一定有許多怨女。世界上許多名人，如美國總統大羅斯福，孫中山先生等都是主張增加人口，所以應當多納妾。除了納妾，我不知道天地間還有什麼好辦法！」

　　每當說起納妾，辜鴻銘總是旁徵博引，妙語連珠，他經常向別人炫耀他對妾這個字的心得：「妾這個字，就是立女。妾者，靠手也。所以供男人倦時作靠手也。」

　　辜鴻銘在北京時，曾向二位美國小姐宣揚此論，那兩位反駁說：「如此說來，女子倦時，又何不可將男子作靠手？男人既可多妾多靠手，女子何以不可多夫乎？」

　　言下甚為得意，以為辜鴻銘理屈辭窮，無話可答了。想不到辜鴻銘接口就是一句：「你們看到過茶壺嗎？喏，你們都曾見過一個茶壺配四隻茶杯，但誰見過一個茶杯配四個茶壺的呢！」

　　說罷大為得意。辜鴻銘哪裡料到，早在藩金蓮的口中就有了一句驚人的名言：「女人如湯碗，男人似湯勺，一個湯碗配幾隻湯勺。天經地義！」

　　不知辜鴻銘先生聽到此等議論，有何妙答？

　　1914年，辜鴻銘在北京時，連續三次投稿英文報紙《北京每日新聞》鼓吹納妾。報紙主編急了，請他不要再寫這類文章。辜鴻銘不僅不聽，反倒大罵主編受了美國人的影響：「美國男人不敢娶小老婆，都是些沒出息的男人。」

　　主編沒法，迫於教會的壓力，只好停止與他的合作。碰巧不久辜鴻銘參加一次宴會，來的大多是些洋人，當面斥責辜鴻銘的納妾謬論。

　　有位美國人率先發難，說：「密絲特辜，你不是罵我們美國男人沒有出息，不敢娶小老婆嗎？你們中國的皇帝，就總是三宮六院七十二妃，後宮佳麗無數，弄這麼多女人在身邊，結果不是早死，就是耗費精力，荒廢政務，更有甚者，後妃插手，天下大亂。而普通中國男子，納妾成風，敗壞民風。我們西方人實在很難想像，一個男人怎麼能同時應付幾個女人，大概不是無怨女，而是怨聲載道吧！」

　　遇到這樣的挑戰，眾目睽睽之下。等著辜鴻銘的回答，辜鴻銘卻不慌不忙，叼上一根埃及香煙，猛吸一口，深吞慢吐，長長一口氣出後，端起茶壺，為各位斟上一杯茶，鼓動他的「金臉罩，鐵嘴皮」功夫，再一次搬出他的「眾杯捧壺」妙論：「各位，這一個茶壺配幾隻茶杯，不是很自然嗎？男人恰如茶壺，女人就是茶杯，一夫多妻。有何不可！」

　　洋洋得意的辜鴻銘舉起茶杯，一飲而盡，環顧諸人，個個無言，進而嘴勁大增，侃佩而談：「諸位，中國的納妾制度說到底，雖有不盡人意處，但縱或一無是處，也輪不到你們這些洋人吹大氣。想想你們這些洋人吧！家裡面放著位老婆，說是一夫一妻了，回過頭來，偷偷摸摸，到處尋歡，找情婦，逛妓院，到頭來還高唱一夫一妻制論調。那比得我們中國人，娶一個就娶一個，不能滿足了，再娶兩個、三個。」

　　另有一次，幾位德國貴婦人見到辜鴻銘，向他宣揚女子也可多夫的道理。辜鴻銘頭也不回，問道：「府上代步的是馬車？還是汽車？」

　　幾位存心刁難，有的回答是馬車，有的回答是汽車。

　　辜鴻銘當即應道：「不論馬車還是汽車，總有四隻輪胎，請問府上備有幾副打氣簡？」

　　後來，陸小曼和徐志摩大婚時，陸小曼便對徐志摩立下規矩：「你不能拿辜先生茶壺的比喻來作藉口，你不是我的茶壺，而是我的牙刷，茶壺可以公開取用，牙刷卻不能數人合用。我今後只用你這把牙刷刷牙，你也不准向別的茶杯注水。」

　　雖然辜鴻銘主張多妻，但他對自己的妻妾還是情真意切的。

　　1904年，正當辜鴻銘忙於公務之時，他的愛妾、為他生了唯一的一個兒子的貞子，不幸染病，不治而亡。辜鴻銘悲痛欲絕，好似大病一場。『親自盛殮，將相隨十八年的愛妾葬於上海外國人公墓。墓碑上刻上辜鴻銘親筆所書的「日本之孝女」幾個字，比之于傳說中天降孝感董永為妻之仙女。並有詩一首：此恨人人有，百年能有幾？

　　痛哉長江水，同渡不同歸。

　　痛失愛妾的辜鴻銘，安眠藥沒有了，要安眠可不容易了。但並不改其眠花宿柳的本性，到處拈花惹草。據他自己吹，就曾在妓院揮灑，一次花去數百元，此是後話。

　　而他晚年身邊總是伴著一位年輕貌美的小腳女人——碧雲霞，東渡日本、轉至臺灣講學時亦帶在身邊，以慰老懷。

　　淑姑真的成了光榮的元配，處於退隱深閨狀態了。

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