黑格爾(4)_學達書庫

四

　　§二、在圖賓根

　　1788年10月，黑格爾、荷爾德林因中學畢業成績優秀，得到斯圖加特、毛爾布隆兩地保送，同時入學到圖賓根神學院讀書。

　　圖賓根神學院設在從前一個奧古斯丁教團修道院的故址，是專門為各地培養牧師和教員而設立的，學員二三百名，享受公爵所設獎學金待遇。黑格爾是這個學院的公費生。這裡的生活方式也具有修道院的特色。學生們奉命早起，禱告和吃早飯、上課、自修和散步都有嚴格的規定。

　　再過兩年，年方15歲的謝林也來到圖賓根神學院。少年時期的謝林聰穎過人，學習成績優異，按規定，年滿17歲方能進入圖賓根神學院，謝林以其出眾的才華被破例進入圖賓根神學院學習。黑格爾、謝林、荷爾德林三人同住一室，朝夕相處，結下了誠摯的友誼，這友誼持續了很多年。

　　1789年，巴黎人民攻佔巴士底獄，法國大革命風起雲湧，激起了德國資產階級的反封建的情緒。

　　恩格斯曾經指出：「突然，法國革命像霹靂一樣擊中了這個叫做德國的混亂世界整個資產階級和貴族中的優秀人物都為法國國民議會和法國人民齊聲歡呼。」

　　法國大革命的勁風也歡到了圖賓根神學院的校園。

　　神學生們在刻板的生活和黑色道袍下，激蕩著立志改革落後德國的火熱熾情，嚮往著革命和自由。

　　黑格爾、謝林、荷爾德林三人在圖賓根神學院讀書期間，正值法國大革命高潮時期，德國的進步力量熱烈歡呼法國革命。圖賓根也出現了一個政治俱樂部。

　　人們在那裡交流有關法國事件的新聞，閱讀法國報紙，談論德國命運。黑格爾，荷爾德林和謝林都是俱樂部的積極分子，並參加了在內加爾河岸栽自由樹的活動。

　　黑格爾曾在俱樂部發表了一篇關於博愛與自由的演說，受到朋友們的一致喝采。在黑格爾當時的紀念冊上記著「反對暴君」、「打倒壞蛋」、「打倒妄想絕對統治心靈的暴政」、「自由萬歲」、「盧梭萬歲」等等革命口號，還摘抄了盧梭《社會契約論》中的一句名言：「如果天使有個政府，那麼這個政府也會實行民主管理的」。

　　謝林則把同學魏采爾從法國帶回的《馬塞曲》譯成德文，在同伴中傳唱。這件事惹怒了封建當權派。主張取締思想自由的歐根公爵把神學院學生集合在大禮堂裡，對謝林與其他幾個學生嚴厲訓斥。公爵問謝林，他是否就是那個「強盜歌」的譯者，謝林一直都無所畏懼，用他那炯炯有神的眼光盯著公爵，簡短而乾脆地回答：「閣下，我們大家缺乏各式各樣的思想，」

　　「欲加之罪，何患無詞！」最後僅僅由於謝林的父親及時拜託神學院校長施努黎爾從中斡旋，謝林才未被開除出神學院。

　　3位朋友的心是在一起的，事業是共同的。他們傾向于改革，憧憬于未來，以「上帝之國」的口號互相勉勵，這個口號的含義就是黑格爾寫的兩句詩：

　　是對真理和自由無保留的獻身，是對禁錮思想誡律永不妥協的誓言。

　　黑格爾終其一生對法國大革命都持積極態度。談起這場革命，黑格爾總是興高采烈的。他寫道：「法國由它的革命的滌蕩，脫卻了許多制度。那些制度是人類精神掉在背後的孩提時的敝履，曾重壓過它（指法國），如現在還重壓著其它各國一樣，像枯槁的羽毛一般。」正是在那些充滿希望，「風華正茂」的日子裡，黑格爾像費希特一樣，親近過一陣某種貴族式的社會主義，並以其特有的熱情，投入了當時席捲整個歐洲的浪漫潮流之中。

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