吾國與吾民第五章婦女生活二、家庭和婚姻

第五章婦女生活二、家庭和婚姻(1)

　　在中國什麼事情都是可能的。著者有一次嘗到蘇州鄉下去遊玩一番，卻讓女人家用藤轎把我抬上山去。這些女轎夫拚著命要把我這臭男子抬上山去，那時我倒有些赧顏，沒了主意，只得忸怩地讓她們去抬了這麼一程。因為我想此輩是古代中國女權族長的苗裔，而為南方福建女人的姊妹。福建女人有著筆挺的軀幹，堂堂的胸膛，她們扛運著煤塊，耕種著農田，黎明即起，盥洗沐發，整理衣裳，把頭髮梳理得清清淨淨，然後出門工作，間複抽暇回家，把自己的乳水喂哺兒女。她們同樣也是那些豪富女人，統治著家庭，統治著丈夫者的女同胞。

　　女人在中國曾否真受過壓迫？這個疑問常盤桓於我的腦際。權威蓋世的慈禧太后的幻影馬上浮上了我的心頭。中國女人不是那麼容易受人壓迫的女性。女人雖曾受到許多不利的待遇，蓋如往時婦女不得充任官吏，然她們仍能引用其充分權力以管理一個家——除掉那些荒淫好色之徒的家庭是例外，那裡的女子真不過被當作一種玩物看待。即使在這等家庭中，小老婆也往往還能控馭老爺們。更須注意者，女子嘗被剝奪一切權利，但她們從未被剝奪結婚的權利。凡生於中國的每一個姑娘，都有一個自己的「家」替她們準備著。社會上堅決底主張，即如奴婢到了相當年齡，也應該使之擇偶。婚姻為女子在中國唯一不可動搖的權利，而由於享受這種權利的機會，她們用妻子或母親的身分，作為掌握權力的最優越武器。

　　此種情形可使兩面觀，男子雖無疑的嘗以不公平態度對待女子，然有趣的倒是許多女子偏會採取報復手段者。婦女的處於從屬地位，乃為一般的認女人為低能的結果，但同時也由於女子的自卑態度，由於她們缺乏男子所享受的社會利益，由於她們的教育與知識比較淺薄，由於她們的低廉而艱難與缺乏自由的生活，更由於她們的雙重性本位——妻妾。婦女的痛苦，差不多是一種不可明見的隱痛，乃為普遍的把女性認作低能的結果。倘值夫婦之間無愛情可言，或丈夫而殘暴獨裁，在此場合，妻便沒有其他補救的手段，祇有逆來順受。婦女之忍受家庭專制的壓迫，一如一般中國人民之能耐政治專制的壓迫。但無人敢說中國之專制丈夫特別多，而快樂婚姻特別少，其理由下面即可見之。婦人的德性總以不健談、不饒舌為上，又不要東家西家的亂闖閒逛，又不宜在街頭路側昂首觀看異性。但是有許多女人卻是生來格外饒舌，有許多女人更是喜歡東家西家的亂闖，有許多女人偏不客氣的站立街道上觀看男人。女子總被期望以保守貞操而男子則否。但這一點並不感覺有什麼困難，因為大部分女人是天生的貞節者，她們缺乏社交的利益，如西洋婦女所享受者，但是中國婦女既已習慣了這種生活，她們也不甚關心社交的集會，而且一年之間，也少不了有相當勝時節令，好讓她們露露頭面，欣賞一番社會活動的歡娛景象，或者在家庭內舉行宴會，也可以盡情暢快一下。總之，她們除了在家庭以內的活動，其他一切都屬非主要任務，在家庭中，她們生活行動有她們的快活自由。故肩荷兵器以警衛市街之責任，亦非她們所欲關心者。

　　在家庭中，女人是主腦。現代的男子大概沒有人會相信莎士比亞這樣說法：「水性楊花啊！你的名字便是女人。」莎翁在他自己的著作中所描寫的人物李爾王的女兒和克麗奧巴特拉（Cleopatra）所代表者，便否定了上述的說法。倘把中國人的生活再加以更精密的觀察，幾可否定流行的以婦女為依賴的意識。中國的慈禧太后竟會統治偌大一個國家，不問咸豐皇帝的生前死後。至今中國仍有許多慈禧太后存在于政治家及通常平民的家庭中，家庭是她們的皇座，據之以發號施令，或替她兒孫判決種種事務。

　　凡較能熟悉中國人民生活者，則尤能確信所謂壓迫婦女乃為西方獨斷的批判，非產生於瞭解中國生活者之知識。所謂「被壓迫女性」這一個名詞，絕不能適用于中國的母親身分和家庭中至高之主腦。任何人不信吾言，可讀讀《紅樓夢》，這是中國家庭生活的紀事碑。你且看看祖母「賈母」的地位身分，再看鳳姐和她丈夫的關係，或其他夫婦問的關係（如父親賈政和他的夫人，允稱最為正常的典型關係），然後明白治理家庭者究為男人抑或女人。幾位歐美的女性讀者或許會妒忌老祖母賈老太太的地位，她是合家至高無上的榮譽人物，受盡恭順與禮敬的待遇。每天早晨，許多媳婦必趨候老太太房中請安，一面請示家庭中最重要的事務，那麼就是賈母纏了一雙足，隱居深閨，有什麼關係呢？那些看門的和管家的男性僕役，固天天跑腿，絕非賈母可比。或可細觀《野叟曝言》中水夫人的特性，她是深受儒教薰陶的一個主要角色。她受過很好的教育而為足以代表儒家思想的模範人物，在全部小說中，她無疑又為地位最崇高的一人。只消一言出口，可令她的身為卿相的兒子下跪于她的面前；而她一方面運用著無窮智慧，很精細的照顧全家事務，有如母雞之護衛其雛群。她的處理事務用一種敏捷而慈祥的統治權，全體媳婦是她順從的臣屬。這樣的人物或許是描摹過分了一些，但也不能當作完全虛構，不差，閩以內，女子主之，閩以外，男子主之，孔夫子曾經明白地下過這樣分工的定則。

　　女人家也很明白這些。就在今日上海百貨商店裡的女售貨員，還有著一副妒忌的眼光側視那些已經出嫁的女人，瞧著她們手挽肥滿的錢袋，深願自身是買客而不復是售貨員。有時她們情願替嬰孩結織絨線衫褲，而不復是盤數現金找頭穿著高跟鞋賡續站立八小時之久，那真是太長久而疲倦的工作。其中大多數都能本能地明瞭什麼是比較好的事情。有的甘願獨立，但這所謂獨立在一個男子統治權的社會裡存在的事實不多。善於嘲笑的幽默家不免冷笑這樣的「獨立」。天生的母性欲望——無形、無言、猛厲而有力的欲望——充滿了她們的整個軀體。母性的欲望促起化妝的需要，都是那麼無辜，那麼天然，那麼出於本能；她們從僅足以餬口的薪工中積蓄下來，祇夠買一雙她們自己所售賣的絲襪。她們願意有一個男朋友送些禮物給她們，或許她們會暗示地、羞答答地請求他們，一方面還要保全她們自重的身分，中國姑娘本質地是貞潔的，為什麼不可請求男人家買些禮物送她呢？她們還有什麼別的方法購買絲襪呢？這是本能告訴她們是愛情上的必需品。人生是一大謎！她們的悟性再清楚沒有，她們很願意終身只有一個人購買禮物給她。她們希望結婚，她們的直覺是對的。那麼婚姻上有什麼不對？保護母性又有什麼不對？

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