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第五章 婦女生活 二、家庭和婚姻(2)


  結合了家庭,女人們踏進了歸宿的窩巢。她們乃安心從事於縫紉與烹調。可是現在江浙中等人家女人倒不事烹調與縫紉,因為男子在她們自己的園地上打倒了她們,而最好手的縫工和廚司是男人而不是女人。男子大概將在其他事業上繼續排擠她們,除了結婚是唯一的例外。因為男子在任何方面所可獲得的機會便利,遠優於女子,只有結婚為否。至於婚姻分內,女子所可獲得的便利,優於男子,這一點她們看得很清楚。任何一個國家中,女人的幸福,非依賴乎她們所可能享受的社交機會之眾多,卻有賴乎跟她們終身作伴的男人的質量。女人的受苦,多出於男人的暴戾粗魯過於男人的不夠公民投票資格。倘男人而天生的講情理,脾氣好,慎思慮,女人便不致受苦。此外,女人常挾有「性」的利器,這對於她們有很廣的用途。這差不多是天所予以使她們獲得平等的保證。每一個人,上自君王,下至屠夫、烘餅司務、制燭工人,都曾經責駡過他的妻子,而亦曾受過妻子的責駡。因為天命註定男人和女人必須以平等身分相互親密著。人生某種基本關係像夫婦之間的關係,各個不同的國家民族之間,所差異的程度至微;遠非如一般讀了遊歷家的記述所想像的。西洋人很容易想像中國人的妻子當作像驢子樣的供丈夫做奴隸。其實普通中國男子是公平的講情理的人物。而中國人則容易想像認為西洋人因為從未領受過孔子學說思想的洗禮,所以西洋妻子不關懷丈夫的衣服清潔與果腹事宜,終日身穿寬薄襯褲,逍遙海灘之上,或縱樂於不斷的跳舞會中。這些天方野乘、異域奇聞,固為雙方人民茶餘酒後之閒談資料,而人情之真相反忘懷於度外。

  那麼實際生活上,女人並未受男人之壓迫。許多男人金屋藏嬌,逢著河東獅吼,弄得在女人之間東躲西避,倒才真是可憐蟲。此另外有一種不可思議的性的吸引力,使各等親屬的異性之間不致嫌惡過甚。是以女人倒不受丈夫或公公的壓迫;至於姑嫂之間,系屬平輩,縱令彼此不睦,不能互相欺侮。所剩留的唯一可能事實,是為媳婦之受婆婆虐待,這實在是常遇的事情。中國大家庭中,媳婦的生活負著許多責任,實在是一種艱難的生活。不過應該注意的是,婚姻在中國不算是個人的事件,而為一個家族整體的事件,一個男人不是娶妻子,而是娶一房媳婦,習慣語中便是如此說法,至若生了兒子,習慣語中多說是「生了孫子」。一個媳婦是以對翁姑所負的義務較之對丈夫所負者為重大。盛唐詩人王績嘗有一首《詠新嫁娘》絕句,真是足以引起人類共鳴的傳神筆墨:

  三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。

  ◇

  一個女人而能取悅於一個男子,是一種珍貴的努力,至能取悅于另一女人,不啻為一種英勇的行為,所惜許多是失敗的。做兒子的,介乎盡孝于父母與盡愛于妻子二者之間,左右為難,從不敢大膽替妻子辯護。實際上許多虐待女人的慘酷故事,都可以尋索其根源系屬一種同性間的虐待。不過後來媳婦也有做婆婆的日子。倘她能達到這個久經盼望的高齡,那實在是榮譽而有權力的身分。由一生辛苦中得來的。


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