譯文序跋集·《毀滅》_魯迅

《毀滅》(1)

　　後記②

　　要用三百頁上下的書，來描寫一百五十個真正的大眾，本來幾乎是不可能的。以《水滸》的那麼繁重，也不能將一百零八條好漢寫盡。本書作者的簡煉的方法，是從中選出代表來。

　　三個小隊長。農民的代表是苦勃拉克，礦工的代表是圖皤夫，牧人的代表是美迭裡劄。

　　苦勃拉克的缺點自然是最多，他所主張的是本地的利益，捉了牧師之後，十字架的銀鏈子會在他的腰帶上，臨行喝得爛醉，對隊員自謙為「豬一般的東西」。農民出身的斥候，也往往不敢接近敵地，只坐在叢莽裡吸煙卷，以待可以回去的時候的到來。礦工木羅式加給以批評道——

　　「我和他們合不來，那些農人們，和他們合不來。……

　　小氣，陰氣，沒有膽——毫無例外……都這樣！自己是什麼也沒有。簡直像掃過的一樣！……」（第二部之第五章）

　　圖皤夫們可是大不相同了，規律既嚴，逃兵極少，因為他們不像農民，生根在土地上。雖然曾經散宿各處，召集時到得最晚，但後來卻「只有圖皤夫的小隊，是完全集合在一氣」了。重傷者弗洛羅夫臨死時，知道本身的生命，和人類相通，托孤于友，毅然服毒，他也是礦工之一。只有十分鄙薄農民的木羅式加，缺點卻正屬不少，偷瓜酗酒，既如流氓，而苦悶懊惱的時候，則又頗近於美諦克了。然而並不自覺。工兵剛卡連珂說——

　　「從我們的無論誰，人如果掘下去，在各人裡，都會發見農民的，在各人裡。總之，屬這邊的什麼，至多也不過沒有穿草鞋……」（二之五）

　　就將他所鄙薄的別人的壞處，指給他就是自己的壞處，以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法，至少在農工相輕的時候，是極有意義的。然而木羅式加後來去作斥候，終於與美諦克不同，殉了他的職守了。

　　關於牧人美迭裡劄寫得並不多。有他的果斷，馬術，以及臨死的英雄底的行為。牧人出身的隊員，也沒有寫。另有一個寬袍大袖的細脖子的牧童，是令人想起美迭裡劄的幼年時代和這牧童的成人以後的。

　　解剖得最深刻的，恐怕要算對於外來的知識分子——首先自然是高中學生美諦克了。他反對毒死病人，而並無更好的計謀，反對劫糧；而仍吃劫來的豬肉（因為肚子餓）。他以為別人都辦得不對，但自己也無辦法，也覺得自己不行，而別人卻更不行。於是這不行的他，也就成為高尚，成為孤獨了。那論法是這樣的——

　　「……我相信，我是一個不夠格的，不中用的隊員……我實在是什麼也不會做，什麼也不知道的……我在這裡，和誰也合不來，誰也不幫助我，但這是我的錯處麼？我用了直心腸對人，但我所遇見的卻是粗暴，對於我的玩笑，揶揄……現在我已經不相信人了，我知道，如果我再強些，人們就會聽我，怕我的，因為在這裡，誰也只向著這件事，誰也只想著這件事，就是裝滿自己的大肚子……我常常竟至於這樣地感到，假使他們萬一在明天為科爾卻克③所帶領，他們便會和現在一樣地服侍他，和現在一樣地法外的兇殘地對人，然而我不能這樣，簡直不能這樣……」（二之五）

　　這其實就是美諦克入隊和逃走之際，都曾說過的「無論在那裡做事，全都一樣」論，這時卻以為大惡，歸之別人了。

　　此外解剖，深切者尚多，從開始以至終篇，隨時可見。然而美諦克卻有時也自覺著這缺點的，當他和巴克拉諾夫同去偵察日本軍，在路上扳談了一些話之後——

　　「美諦克用了突然的熱心，開始來說明巴克拉諾夫的不進高中學校，並不算壞事情，倒是好。他在無意中，想使巴克拉諾夫相信自己雖然無教育，卻是怎樣一個善良，能幹的人。但巴克拉諾夫卻不能在自己的無教育之中，看見這樣的價值，美諦克的更加複雜的判斷，也就全然不能為他所領會了。他們之間，於是並不發生心心相印的交談。兩人策了馬，在長久的沉默中開快步前進。」

　　（二之二）

　　【注釋】

　　《毀滅》：以蘇聯國內戰爭為題材的長篇小說。作於一九二五年至一九二六年，中譯本於一九三一年譯畢。有兩種版本：一九三一年九月上海大江書鋪版和同年十月上海三閒書屋版。在印行單行本之前，其第一部及第二部曾以《潰滅》為題，分期發表于《萌芽》月刊第一期至第五期及《新地》月刊第一本。

　　法捷耶夫，參看本卷第322頁注⒅。他曾長期擔任蘇聯作家協會的領導工作。除《毀滅》外，尚著有長篇小說《青年近衛軍》、《最後一個烏兌格人》，文學論文集《三十年間》等。從一九二八年至一九五一年，他曾對《毀滅》進行修改多次。

　　②本篇最初印入一九三一年上海三閒書屋出版的《毀滅》單行本，未在報刊上發表過。

　　③科爾卻克（Александр Васиилиевич Колчак，1873—1920）通譯高爾察克，蘇聯國內戰爭時期反革命頭目之一。十月革命後，依靠英美帝國主義，發動武裝叛亂，紅軍擊潰其所部後被捕處死。

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