學達書庫 > 魯迅 > 二心集 | 上頁 下頁 |
《藝術論》譯本序(3) |
|
三 他死後,Inprekol⒆(第八年第五十四號)上有一篇《GAVA蒲力汗諾夫和無產階級運動》,簡括地評論了他一生的功過—— 「……其實,蒲力汗諾夫是應該懷這樣的疑問的。為什麼呢?因為年少的勞動者階級,對他所知道的,是作為愛國社會主義者,作為門塞維克黨員,作為帝國主義的追隨者,作為主張革命底勞動者和在俄國的資產階級的指導者密柳珂夫⒇互相妥協的人。因為勞動者階級的路和蒲力汗諾夫的路,是決然地離開的了。 然而,我們毫不遲疑,將蒲力汗諾夫算進俄國勞動者階級的,不,國際勞動者階級的最大的恩師們裡面去。 怎麼可以這樣說呢?當決定底的階級戰的時候,蒲力汗諾夫不是在防線的那面的麼?是的,確是如此。然而他在這些決定戰的很以前的活動,他的理論上的諸勞作,在蒲力汗諾夫的遺產中,是成著貴重的東西的。 惟為了正確的階級底世界觀而戰的鬥爭,在階級戰的諸形態中,是最為重要的之一。蒲力汗諾夫由那理論上的諸勞作,亙幾世代,養成了許多勞動者革命家們。他又借此在俄國勞動者階級的政治底自主上,盡了出色的職務。 蒲力汗諾夫的偉大的功績,首先,是對於『民意黨』,即在前世紀的七十年代,相信著俄國的發達,是走著一種特別的,就是,非資本主義底的路的那些智識階級的一夥的他的鬥爭。那七十年代以後的數十年中,在俄國的資本主義的堂堂的發展情形,是怎樣地顯示了民意党人中的見解之誤,而蒲力汗諾夫的見解之對呵。 一八八四年由蒲力汗諾夫所編成的『以勞動解放為目的』的團體(勞動者解放團(21)的綱領,正是在俄國的勞動者党的最初的宣言,而且也是對於一八七八年至七九年勞動者之動搖的直接的解答。 他說著—— 『惟有竭力迅速地形成一個勞動者党,在解決現今在俄國的經濟底的,以及政治底的一切的矛盾上,是惟一的手段。』 一八八九年,蒲力汗諾夫在開在巴黎的國際社會主義黨大會上,說道——『在俄國的革命底運動,只有靠著革命底勞動者運動,才能得到勝利。我們此外並無解決之道,且也不會有的。』 這,蒲力汗諾夫的有名的話,決不是偶然的。蒲力汗諾夫以那偉大的天才,擁護這在市民底民眾主義的革命中的無產階級的主權,至數十年之久,而同時也發表了自由主義底有產者在和帝制的鬥爭中,竟懦怯地成為奸細,化為遊移之至的東西的思想了。 蒲力汗諾夫和列寧一同,是《火花》的創辦指導者。 關於為了創立在俄國的政黨底組織體而戰的鬥爭,《火花》所盡的偉大的組織上的任務,是廣大地為人們所知道的。 從一九〇三年至一九一七年的蒲力汗諾夫,生了幾回大動搖,倒是總和革命底的馬克斯主義違反,並且走向門塞維克去了。惹起他違反革命底的馬克斯主義的諸問題,大抵是什麼呢? 首先,是對於農民層的革命底的可能力的過少評價。 蒲力汗諾夫在對於民意黨人的有害方面的鬥爭中,竟看不見農民層的種種革命底的努力了。 其次,是國家的問題。他沒有理解市民底民眾主義的本質。就是他沒有理解無論如何,有粉碎資產階級的國家機關的必要。 最後,是他沒有理解那作為資本主義的最後階段的帝國主義的問題,以及帝國主義戰爭的性質的問題。要而言之,——蒲力汗諾夫是于列寧的強處,有著弱處的。他不能成為『在帝國主義和無產階級革命時代的馬克斯主義者』。所以他之為馬克斯主義者,也就全體到了收場。蒲力汗諾夫於是一步一步,如羅若·盧森堡(22)之所說,成為一個『可尊敬的化石』了。 在俄國的馬克斯主義建設者蒲力汗諾夫,決不僅是馬克斯和恩格斯的經濟學,歷史學,以及哲學的單單的媒介者。他涉及這些全領域,貢獻了出色的獨自的勞作。 使俄國的勞動者和智識階級,確實明白馬克斯主義是人類思索的全史的最高的科學底完成,蒲力汗諾夫是與有力量的。惟蒲力汗諾夫的種種理論上的研究,在他的觀念形態的遺產裡,無疑地是最為貴重的東西。列寧曾經正當地常勸青年們去研究蒲力汗諾夫的書。——『倘不研究這個(蒲力汗諾夫的關於哲學的敘述),就誰也決不會是意識底的,真實的共產主義者的。因為這是在國際底的一切馬克斯主義文獻中,最為傑出之作的緣故。』(23)——列寧說。」 【注釋】 ⒆Inorekol《國際通訊》的簡稱,共產國際出版的刊物。 ⒇密柳珂夫(1859~1943)通譯米留可夫,俄國資產階級反動思想家、政客,立憲民主黨頭子。勞動者解放團即勞動解放社,一八八三年普列漢諾夫在日內瓦組織的俄國第一個馬克思主義團體。在傳播馬克思主義方面,它曾作過很多工作,並給民粹主義以沉重打擊;但它也存在看對農民的革命性估計過低、對自由資產階級的作用估計過高等嚴重錯誤。 (22)羅若·盧森堡(RosaLuxembrug,1871~1919)通譯羅莎·盧森堡,國際工人運動的女活動家。生於波蘭,一八九三年參加創立波蘭社會民主黨。一八九七年後移居德國,是德國社會民主黨和第二國際左派領袖之一。 (23)這裡的引文現譯為:「我覺得在這裡應當附帶向年輕的黨員指出一點:不研究——正是研究——普列漢諾夫所寫的全部哲學著作,就不能成為一個覺悟的、真正的共產主義者,因為這是整個國際馬克思主義文獻中的優秀著作。」(《列寧選集》第四卷第四五三頁,一九七二年十月人民出版社出版) |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |