胡適《紅樓夢》考證(4)

《紅樓夢》考證(4)

　　不幸章學誠說的那「至今為學士大夫所稱」的曹寅，竟不曾留下一篇傳記給我們做考證的材料，《耆獻類征》與《碑傳集》都沒有曹寅的碑傳。只有宋和的《陳鵬年傳》（《耆獻類征》卷一六四，頁十八以下）有一段重要的紀事：

　　乙酉（康熙四十四年），上南巡。（此康熙帝第五次南巡）。總督集有司議供張，欲于丁糧耗加三分。有司皆懾服，唯唯。獨鵬年（江甯知府陳鵬年）不服，否否。總督快快，議雖寢，則欲抉去鵬年矣。

　　無何，車駕由龍潭幸江寧。行宮草創（按此指龍潭之行宮），欲抉去之者因以是激上怒。時故庶人（按此即康熙帝的太子胤礽，至四十七年被廢）從幸，更怒，欲殺鵬年。車駕至江寧，駐蹕織造府。一日，織造幼子嬉而過於庭，上以其無知也，曰，「兒知江甯有好官乎？」曰，「知有陳鵬年。」時有致政大學士張英來朝，上……使人問鵬年，英稱其賢。而英則庶人之所傅，上乃謂庶人曰，「爾師傅賢之，如何殺之？」庶人猶欲殺之。

　　織造曹寅免冠叩頭，為鵬年請。當是時，蘇州織造李某伏寅後，為寅（字不見於字書，似有兒女親家的意思），見寅血被額，恐觸上怒，陰曳其衣，警之。寅怒而顧之曰，「雲何也？」複叩頭，階有聲，竟得請。出巡撫宋葷逆之曰，「君不愧朱雲折檻矣！」

　　又我的朋友顧頡剛在《江南通志》裡查出江甯織造的官如下表：

　　又蘇州織造的職官如下表：

　　這兩表的重要，我們可以分開來說：

　　（1）曹璽，字元璧，是曹寅的父親。頡剛引《上元江寧兩縣誌》道：「織局繁劇，璽至，積弊一清。陛見，陳江南吏治極詳，賜蟒服，加一品，禦書『敬慎』扁額。卒於位，子寅。」

　　（2）因此可知曹寅當康熙二十九年至三十二年時，做蘇州織造；三十一年至三十二年，他兼任江甯織造；三十二年以後，他專任江甯織造二十年。

　　（3）康熙帝六次南巡的時代，可與上兩表參看：

　　（4）頡剛又考得「康熙南巡，除第一次到南京駐蹕將軍署外，餘五次均把織造署當行宮」。這五次之中，曹寅當了四次接駕的差。又《振綺堂叢書》內有《聖駕五幸江南恭錄》一卷，記康熙四十四年的第五次南巡，寫曹寅既在南京接駕，又以巡鹽禦史的資格趕到揚州接駕；又記曹寅進貢的禮物及康熙帝回鑾時賞他通政使司通政使的事，甚詳細，可以參看。

　　（5）曹顒與曹頫都是曹寅的兒子。曹寅的《楝亭詩鈔別集》有郭振基序，內說「待公函丈有年，今公子繼任織部，又辱世講」。是曹顒之為曹寅兒子，已無可疑。曹頫大概是曹寅的兄弟（說詳下）。

　　又《四庫全書提要》譜錄類食譜之屬存目裡有一條說：

　　《居常飲撰錄》一卷（編修程晉芳家藏本）

　　國朝曹寅撰。寅字子清，號楝亭，鑲藍旗漢軍。康熙中，巡視兩淮鹽政，加通政司銜。是編以前代所傳飲膳之法匯成一編：一曰，宋王灼《糖霜譜》；二三曰，宋東溪遁叟《粥品》及《粉面品》；四曰，元倪瓚《泉史》；五曰，元海濱逸叟《制脯鮓法》；六曰，明王叔承《釀錄》；七曰，明釋智舷《茗箋》，八九曰，明灌畦老叟《蔬香譜》及《制蔬品法》。中間《糖霜譜》，寅已刻入所輯《楝亭十種》；其他亦頗散見於《說郭》諸書雲。

　　又《提要》別集類存目裡有一條：

　　《楝亭詩鈔》五卷，附《詞鈔》一卷（江蘇巡撫采進本）。

　　國朝曹寅撰。寅有《居常飲饌錄》，已著錄。其詩一刻于揚州，計盈千首；再刻於儀征，則寅自汰其舊刻，而吳尚中開雕於柬園者。此本即儀征刻也。其詩出入于白居易、蘇軾之間。

　　《提要》說曹家是鑲藍旗人，這是錯的。《八旗氏族通譜》有曹錫遠一系，說他家是正白旗人，當據以改正。但我們因《四庫提要》提起曹寅的詩集，故後來居然尋著他的全集，計《楝亭詩鈔》八卷，《文鈔》一卷，《詞鈔》一卷，《詩別集》四卷，《詞別集》一卷（天津公園圖書館藏）。從他的集子裡，我們得知他生於順治十五年戊戌（一六五八）九月七日，他死時大概在康熙五十一年（一七一二）的下半年，那時他五十五歲。他的詩頗有好的，在八旗的詩人之中，他自然要算一個大家了。（他的詩在鐵保輯的《八旗人詩鈔》——改名《熙朝雅頌集》——裡，占一全卷的地位。）當時的文學大家，如朱彝尊、姜宸英等，都為《楝亭詩鈔》作序。

　　以上關於曹寅的事實，總結起來，可以得幾個結論：

　　（1）曹寅是八旗的世家，幾代都在江南做官。他的父親曹璽做了二十一年的江甯織造；曹寅自己做了四年的蘇州織造，做了二十一年的江甯織造，同時又兼做了四次的兩淮巡鹽禦史。他死後，他的兒子曹顒接著做了三年的江寧職造，他的兒子曹頫接下去做了十三年的江甯織造。他家祖孫三代四個人總共做了五十八年的江甯織造。這個織造真成了他家的「世職」了。

　　（2）當康熙帝南巡時，他家曾辦過四次以上的接駕的差。

　　（3）曹寅會寫字會做詩詞，有詩詞集行世；他在揚州曾管領《全唐詩》的刻印，揚州的詩局歸他管理甚久；他自己又刻有二十幾種精刻的書。（除上舉各書外，尚有《周易本義》、《施愚山集》等；朱彝尊的《曝書亭集》也是曹寅捐資倡刻的，刻未完而死）他家中藏書極多，精本有三千二百八十七種之多（見他的《楝亭書目》，京師圖書館有鈔本），可見他的家庭富有文學美術的環境。

　　（4）他生於順治十五年，死於康熙五十一年。（一六五八—一七一二）

　　以上是曹寅的略傳與他的家世。曹寅究竟是曹雪芹的什麼人呢？袁枚在《隨園詩話》裡說曹雪芹是曹寅的兒子。這一百多年以來，大家多相信這話，連我在這篇《考證》的初稿裡也信了這話。現在我們知道曹雪芹不是曹寅的兒子，乃是他的孫子。最初改正這個大錯的是楊鐘羲先生。楊先生編有《八旗文經》六十卷，又著有《雪橋詩話》三編，是一個最熟悉八旗文獻掌故的人。他在《雪橋詩話續集》卷六，頁二三，說：

　　敬亭（清宗室敦誠字敬亭）……嘗為《琵琶亭傳奇》一折，曹雪芹（霑）題句有云：「白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。」雪芹為楝亭通政孫，平生為詩，大概如此，竟坎坷以終。敬亭挽雪芹詩有「牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤劉伶」之句。

　　這一條使我們知道三個要點：

　　（一）曹雪芹名霑。

　　（二）曹雪芹不是曹寅的兒子，是他的孫子。（《中國人名大辭典》頁九九〇作「名霑，寅子，似是根據《雪橋詩話》而誤改其一部分。）

　　（三）清宗室敦誠的詩文集內必有關於曹雪芹的材料。

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