胡適·吳敬梓年譜(7)

吳敬梓年譜(7)

　　（三）後記

　　先生有子三人（金詩，又程傳），長即吳烺，餘二子不可考。

　　先生所著的書，《全椒志》載有

　　《詩說》　　　　　　七卷，

　　《文木山房詩文集》　十二卷，

　　《儒林外史》　　　　五十卷。

　　金和跋《儒林外史》，說：

　　《詩說》七卷。詩文集及《詩說》俱未付梓（余家舊藏抄本，亂後遺失）。是書（《儒林外史》）為金棕亭先生官揚州府教授時梓行。自後刻本非一。先生著書皆奇數；是書本五十五卷。于琴棋書畫四士既畢，即接《沁園春》一詞。何時何人妄增「幽榜」一卷？……宜刪之。

　　金和的話也有小錯。（1）詩文集有兩本：先生四十歲左右曾刻過一本，凡賦一卷，詩二卷，詞一卷，共四卷；後附吳烺詩詞各一卷。此本無先生四十歲以後的詩詞。此外尚有一種全集，即《全椒志》所記之十二卷本。王又曾《書〈文木山房詩集〉後》十首之一云：

　　古風慷慨邁唐音，字字盧仝月食心。但詆父師專制舉，此言便合鑄黃金。

　　原注云：

　　「如何父師訓，專儲制舉材！」詩中句也。

　　這兩句極有關係的詩，我的一部《文木山房集》裡竟沒有。可見此本不曾收先生晚年的詩。（2）無論詩文集四卷或十二卷，這都是偶數，金和「先生著書皆奇數」的通則，已不能成立了。況且《儒林外史》原本止有五十卷，程晉芳和《全椒志》都是如此說的。同治年間的六十回本固是後人增加的；五十六回本的末一回，確如金和所說，是後人增加的；餘下的五十五回之中，大概還有後人增加的五回。

　　金和說，《儒林外史》是金兆燕做揚州府教授時刻板印行的。金兆燕於乾隆三十三年做揚州府教授，直做到乾隆四十四年（1768—1779）。這部書當是這十年內刻的，是為初刻本。初刻本和原稿本有什麼異同，初刻本是否五十回，這兩個問題我們都不能解決了。現存的最古本是嘉慶丙子（1816）的五十六回本（就是汪原放君這一次標點的底本）。到了七十年後，光緒十四年（1888）的補本出現，方添了四回，敘沈瓊枝的事，共六十回。

　　《詩說》七卷，大概先生死時尚無刻本，故王又曾詩有「《詩說》紛紛妙注箋，好憑棗木急流傳」的話。不知後來有無刻本。

　　關於《儒林外史》的書，有下列的各種：

　　（1）《儒林外史評》二卷。此書是天目山樵的評語和當塗黃小田的評語合刻的；有光緒乙酉（1885）刻書者當塗黃安謹的序。

　　（2）《儒林外史評語》。南匯張文虎嘯山著。未見。朱記榮《行素堂目睹書錄》丙四十二載有此書。

　　本篇的參考書舉要：

　　（1）吳敬梓，《文木山房集》四卷，附吳烺詩詞各一卷。有上海唐時琳，會昌吳湘皋，上元程廷祚，儀征方嶟，江甯黃河，江都李本宣，山陰沈宗淳的七篇序。以方、黃二序考之，是書大概刻於乾隆五年左右。

　　（2）程晉芳，《勉行堂全集》，詩二十四卷，文六卷。嘉慶戊寅（1818）刻。

　　（3）嚴長明，《嚴東有詩集》十卷。宣統辛亥（1911）長沙葉德輝刻。

　　（4）金兆燕，《國子先生全集》，古文十卷，駢文八卷，詩抄十八卷，詞抄七卷。道光丙申（1836）刻。

　　（5）《全椒縣誌》十六卷。民國九年排印。

　　此外如《疑年錄》四種，《明清進士題名錄》等，不備舉了。

　　十一，十一，三

　　（原載1922年12月3日至1923年5月13日《努力週報》第31、33、34、38、39、45、47、52期）

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