白話文學史第十五章大曆、長慶間的詩人(6)

第十五章大曆、長慶間的詩人(6)

　　盧仝的《月蝕》詩，在思想方面完全代表中古時代的迷信思想，但在文學形式方面卻很有開闢新路的精神。他的朋友韓愈那時做河南令，同他很相得，見了他的《月蝕》詩，大刪大改，另成了一篇《月蝕》詩。盧仝大概不承認韓愈的刪改，故此詩現存在韓愈的集子裡【東雅堂本，卷五，頁三六一三九】。盧仝的原詩約有一千八百字，韓愈的改本只存六百字，簡鍊乾淨多了；中古的迷信思想依然存在，然而盧仝的奇特的語言和大膽創造的精神卻沒有了。這樣「買櫝還珠」未免太傻了。

　　盧仝似是有意試做這種奔放自由、信口開河的怪詩。如他《與馬異結交詩》中一段云：

　　神農畫八卦，
　　鑿破天心胸。
　　女媧本是伏羲婦，
　　恐天怒，
　　搗煉五色石，
　　引日月之針，五星之縷，把天補。
　　補了三日不肯歸婿家。
　　走向日中放老鴉，
　　月裡栽桂養蝦蟆。
　　天公發怒化龍蛇。
　　此龍此蛇得死病，
　　神農合藥救死命。
　　天怪神農党龍蛇，
　　罰神農為牛頭，
　　今載元氣車。
　　不知車中有毒藥，
　　藥殺元氣天不覺。
　　爾來天地不神聖，
　　日月之光無正定。
　　不知元氣元不死，
　　忽聞空中喚馬異！……

　　這真是上天下地瞎嚼蛆了。其中又有一段云：

　　白玉璞裡斫出相思心。
　　黃金礦裡鑄出相思淚。
　　忽聞空中崩崖倒穀聲，
　　絕勝明珠千萬斛買得西施南威一雙婢。
　　此婢嬌饒惱殺人，
　　凝脂為膚翡翠裙，
　　唯解畫眉朱點唇。
　　自從獲得君，
　　敲金摐玉淩浮雲，
　　卻返顧一雙婢子何足雲！

　　又一段云：

　　青雲欲開白日沒，
　　天眼不見此奇骨。
　　此骨縱橫奇又奇，
　　千歲萬歲枯松枝，
　　半折半殘壓山谷，
　　盤根蹙節成蛟螭。
　　忽雷霹靂卒風暴雨撼不動，
　　欲動不動，千變萬化總是鱗皴皮。
　　此奇怪物不可欺！

　　韓愈說他這首詩：

　　往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。

　　可見這種詩在當時確是一種驚動流俗的「怪辭」，確有開風氣的功效。

　　我說這種詩體是從民間的佛曲鼓詞出來的。這固然是我的猜測，也有點根據。盧仝有《感古》四首，其第四首詠朱買臣的故事，簡直是一篇唱本故事：

　　君莫以富貴輕忽他年少，
　　聽我暫話會稽朱太守。
　　正受凍餓時，
　　索得人家貴傲婦。
　　讀書書史未潤身，
　　負薪辛苦胝生肘。
　　謂言琴與瑟，
　　糟糠結長久。
　　不分殺人羽翮成，
　　臨臨沖天婦嫌醜。
　　□□□□□□□【原文闕一句】
　　其奈太守一朝振羽儀，
　　鄉關晝行衣錦衣。
　　哀哉舊婦何眉目，
　　新婿隨行向天哭！
　　寸心金石徒爾為，
　　杯水庭沙空自覆。
　　乃知愚婦人，
　　妒忌陰毒心，
　　唯救眼底事，
　　不思日月深。
　　等閒取羞死，
　　豈如甘布衾？

　　這首詩通篇說一個故事，並且在開篇兩句指出這個故事的命意與標題。「聽我暫話會稽朱太守」，這便是後來無數說書唱本的開篇公式。這不可以幫助證明盧仝的詩同當時俗文學的關係嗎？

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