中國的牛津運動第三章滿洲貴族重新掌權(4)

第三章滿洲貴族重新掌權(4)

　　威廉·約翰遜·科裡，羅斯伯裡勳爵在伊頓公學的教師，談起年輕的達爾門尼（羅斯伯裡在公學時的名字）時所說的話，也完全符合滿人端方。威廉·科裡說羅斯伯裡「不願手掌上染上灰塵」。然而，一個不願讓手掌沾上灰塵的人，生活在無政府混亂時代，要想在人世上取得成就和進步，贏來地位、榮譽、名望和顯達，不去辛勤工作和奮鬥，不去拼搏到「手指關節失去血色」——這樣的人是不可能有固定不變的操守的。孔子說：「善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」

　　滿人端方，很年輕時就當上了部堂衙門的主事，屬北京有名的「公子哥兒」。大約20年前的北京，有三個衙門主事以放蕩、奢侈聞名。直到今天，北京妓院的那些老鴇還記得並時常談起「大榮」、「小那」和「端老四」。「大榮」是榮銓，庚子暴亂時期任浙江按察使，被公使團列上黑名單，遭到流放。「小那」就是那桐，即現在北京外務部的尚書。最後那個「端老四」，就是現在的端方，直隸總督兼北洋大臣（治所在天津）。這三個年輕的滿洲貴族，入仕都很早，可謂少年得志，大有「不可一世」之氣概——北京的長者們對他們的看法，與威廉·科裡對羅斯伯裡勳爵的評論頗為一致，都認為他們「有些不祥的鬼聰明，卻不乏風趣」。簡而言之，端方，正如我所說過的，入仕之初，屬北京「花花公子」中的佼佼者。

　　作為花花公子，不能也不必有什麼原則或宗教信仰，對於所有的花花公子，北京的也好，上海的也好，或者是巴黎或倫敦的也好——除了信奉人人都必須投機鑽營，知道利益所在之外，他們沒有任何原則。再者，所有花花公子，除了信仰「享樂宗教」之外，也沒有任何宗教信仰。然而，帶著享樂的念頭加上時髦的原則去投機，一般說來都好景不長。除非一個人碰巧特別幸運，像英國的羅斯伯裡勳爵那樣，娶個百萬富翁的女兒——享樂的信仰，我說過，一般說來，很快就會以破產告終，不僅身體玩完，品德喪盡，名譽掃地，而且還會出現現代人特別是現代花花公子最為害怕的情況，它比赴湯蹈火還要可怕，那就是因負債累累而完蛋。

　　與此相應，我們發現，端方，那個北京最放蕩的花花公子，那個衙門中年輕的滿人主事，抱定享樂主義，盡情奢靡不幾年之後，大約在中日甲午戰爭時期，即便實際上沒有破產，實踐上也是負債累累了。於是，破產的端方，那個年輕的滿洲貴族，有了倫敦或巴黎的花花貴公子們在同樣處境中的表現；盡力出賣或典當自己作為一個貴族的名望，實際上，就是把自己在北京名公子中作為佼佼者的身份轉換成現金。換言之，為了現金或騙取現金還債，端方與那些金融界人士——銀行家和買辦們拉上了關係，交上了朋友。這些人，對像他這樣的貴族兼名公子當然另眼相看，他們將其不僅當成一件難得的裝飾品，而且視作一件有商業價值的寶貝。於是，端方成了天津滙豐銀行買辦、臭名昭著的吳調卿那類人的贊助者和知心朋友。實際上，端方在天津還真的開辦過銀行，或者把他的名義借給這些銀行。我可以順便提一下，在義和團之亂爆發後，這些銀行倒閉了，端方那時正在署理湖北巡撫，他厚顏無恥地拒絕償還債務。當他的債權人把他的負債票出賣給一個在天津的美國公民時，他便求助於美國駐華公使康格先生，讓他阻止那個美國人干預此事。

　　但是，中日甲午戰爭之後，端方發現，與天津的買辦和李鴻章豢養的德國猶太狗拉關係的騙錢術已然過時，他找到了更好的擺脫負債困境的出路。因為這時候李鴻章已經垮臺，康有為和其他中國激進黨人正以暴烈和兇猛的雅各賓主義勃然而興。端方，這個破了產的滿洲貴族，還有那個從朝鮮回國的破了產的「暴發戶」袁世凱，與激進派和雅各賓黨人攜起手來，共同擁護康有為的變法事業。作為回報，在已故光緒皇帝發佈變法詔令之後，那個同天津滙豐銀行前任買辦吳調卿攪在一起的端方，被賞給三品內務府大臣的職位，並兼任農工商總局監督。然而，不久以後，康有為垮臺了，其黨徒被送上了斷頭臺。但端方倒一點也不狼狽，這位公子哥詭計多端、厚顏無恥——他來了一個一百八十度大轉彎，利用約翰遜博士稱之為惡棍最後逃避所的「愛國主義」大做文章。實際上，康有為剛一倒臺，已故皇太后重掌政柄時，端方就以中文白話寫了一首愛國歌——肉麻地頌揚已故皇太后及其輝煌政績。

　　由此，他得以擺脫了與康黨及其雅各賓主義之干係的嚴重後果。

　　但儘管如此，對於這個破了產的、以愛國主義作為最後逃避所的滿洲貴族來說，北京已是無法容身。他打通關節，得以外放，成為陝西按察使，不久又升為陝西布政使。拳民亂起時，他遷為代理陝西巡撫。起初，謠言紛紛，傳說義和團已經得手，並消滅了海軍上將西摩爾率領的海軍增援部隊。陝西的端方便興高采烈地給已故湖廣總督張之洞發來一封電報，勸他炸毀漢口和所有長江的通商口岸，以切斷來自上海外國人及其軍艦上的一切給養。張之洞不得不回了一封措辭嚴厲的電報，告誡這位以愛國自居的年輕的滿人巡撫說，形勢嚴峻，萬萬不得有此種兒戲之舉，讓他最好還是維持好本省的秩序。一向乖巧的端方幡然悔悟，他立即又來了一個一百八十度大轉變，不僅竭力保護陝西境內的傳教士，而且對他們極盡諂媚討好之能事。「從陝西巡撫遷為湖北巡撫後，端方感到愛國主義並非生財庚途」。於是又拋棄愛國主義，選擇更好的賺錢之道——與外國人交朋友，特別是與那些有利可圖的重要人物拉關係。不過，他有時候也與那些無業的、把對中國的友誼作為最後避難所的外國人交往。這些外國人有奶便是娘，能忍受並欣賞這位滿洲破落貴族那種驕橫淩人和放肆的戲謔與嘲弄，因為他是個總督。我順便在此指出，就我所知，端方是滿洲高級官員中惟一一個言談舉止最無教養，令人討厭的人。已故的張之洞總督就極其憎惡此人。記得在武昌的時候，有一次，他模仿端方那晃晃蕩蕩的步態，咬牙切齒地說：「這個人，居然成了一省的巡撫！」話扯遠了，然而，端方也常常發現自己吃了虧，他同後一種外國人交往經常是一無所獲，我說的後一種外國人，指的是那些無業的洋佬。事實上，德賴登談論白金漢公爵的那些話，也同樣適用于端方及其外國朋友：

　　傻瓜騙他、他知情為時仍晚，
　　他嘲弄別人，別人卻騙走他的財產。

　　無論怎麼說，端方有他的癖好，而他那些並不傻的外國朋友——那些精明的美國人，則迎合他的癖好，諸如愛好搜集中國和埃及古董之類，甚至於用黃浦浚治局的淤泥去激勵他。而當端方有話可以戲弄他們的時候，那些精明的美國朋友和其他洋朋友們，已經是大筆酬金到手，或者是已經搞到了一筆中國的國家賠款。

　　我不必再談端方的官宦生涯了。誰都知道，他通過炫耀與外國人的友誼，受命到歐美各國考察憲政，是同行五大臣之一。對於端方來說，無論是考察憲政，還是與洋人交好，都不是目的，而只是投機的手段。這時，他盯住的是兩江總督的職位。果然，他考察歸來便如願如償。當上兩江總督後，端方像羅斯伯裡勳爵一樣，又變成了一個帝國主義者——帝國主義意味著好大喜功、一事無成，如約瑟夫·色菲斯（JoephSurface）大談高尚優美的情操一樣，在私生活上卻揮金如土。正是這種空洞的「帝國主義精神」，使得端方不惜重金在南京修建一所特別學校，專門教育那些出生在爪哇和其他荷屬殖民地的中國男孩。同樣是出於這種空洞、虛幻和無良心的帝國主義，端方在他所統轄的人民餓死或幾乎要餓死的時候，竟然設計建造了一個優美的公園，它的獸囿裡有兩頭小獅子——所有這些幾乎花了一百萬兩銀子！事實上，端方自打成為北京花花公子的一員，到如今當上大權在握、關係到數百萬人民生命財產的總督，他始終依然故我，從來忘不了也改不掉了那揮霍錢財的特有技能。早年他破落敗家，今日則將其統治下的各省——湖北，湖南、江蘇、安徽和浙江搞得元氣大喪，瀕臨崩潰的邊緣。上海的中國士大夫文人給他取了一個外號，稱之為「債帥」。他們還把《上海週刊》送給我們上海的榮譽市民福開森博士的戲稱，也用在端方身上，名之曰「應變有方」。

學達書庫(xuoda.com)