社會契約論第一卷第三章論最強者的權利

第三章論最強者的權利

　　即使是最強者也決不會強得足以永遠做主人，除非他把自己的強力轉化為權利，把服從轉化為義務。由此就出現了最強者的權利。這種權利表面上看來像是譏諷，但實際上已經被確定為一種原則了。可是，難道人們就不能為我們解釋一下這個名詞嗎？強力是一種物理的力量，我看不出強力的作用可以產生什麼道德。向強力屈服，只是一種必要的行為，而不是一種意志的行為；它最多也不過是一種明智的行為而已。在哪種意義上，它才可能是一種義務呢？

　　姑且假設有這種所謂的權利。我認為其結果也不外乎是產生一種無法自圓的胡說。因為只要形成權利的是強力，結果就隨原因而改變；於是，凡是淩駕于前一種強力之上的強力，也就接替了它的權利。只要人們不服從而能不受懲罰，人們就可以合法地不再服從；而且，既然最強者總是有理的，所以問題就只在於怎樣做才能使自己成為最強者。然而這種隨強力的終止便告消滅的權利，又算是什麼一種權利呢？如果必須要用強力使人服從，人們就無須根據義務而服從了；因而，只要人們不再是被迫服從時，他們也就不再有服從的義務。可見權利一詞，並沒有給強力增添任何新東西；它在這裡完全沒有任何意義。

　　你應該服從權力。如果這就是說，應該向強力屈服，那麼這條誡命雖然很好，卻是多餘的；我可以擔保它永遠都不會被人破壞的。一切權力都來自上帝，這一點我承認；可是一切疾病也都來自上帝。難道這就是說，應該禁止人去請醫生嗎？假如強盜在森林的角落裡抓住了我；不僅是由於強力我必須得把錢包交出來，而且如果我能藏起錢包來，我在良心上不是也要不得不把它交出來嗎？因為畢竟強盜拿著的手槍也是一種權力啊。

　　那末，就讓我們承認：強力並不構成權利，而人們只是對合法的權力才有服從的義務。這樣，就總歸要回到我的原始的問題上面來。

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