天平之甍(28)_井上靖

二八

　　他回到黃泗浦時，原來預定分乘第一船與第三船的鑒真一行，都集中到古麻呂的第二船了。原來普照不在時，鑒真一行中發生了一件事，就在他去揚州那天，他們上船之後，不多一會，發來了全員離船的命令。使團中有人提了意見，說假如現在廣陵郡官府知道了鑒真赴日的消息，上船來搜查，把他們扣留下來，這對遣唐使來說是很麻煩的事；即使目前順利開船，如果又漂到唐國海岸，也一樣會洩露鑒真赴日的事，還不如現在請他們離船的好。對這樣的措施當然有許多不同的意見，但最後，大使為了慎重起見，還是請鑒真他們離船了。

　　一行人遭到意外的打擊，茫然地留在黃泗浦，是古麻呂來搭救了他們。古麻呂自作主張，把鑒真等二十四人，私下收留在自己的船上，這是普照回船前三天，十一月初十夜的事。

　　普照和業行原乘古麻呂的第二船，因第二船的人太多了，便被安頓在吉備真備的第三船上。

　　另外一件事，也當普照不在的時候，業行又出了問題。他一定要把自己所帶的經卷，放在自己同一條船上，無論如何對他說也說不通。他從第二船換到第三船，那大批的經卷箱，也得從第二船搬到第三船，在開船前忙亂不堪的時候，對舟人實在是件麻煩的事。好幾個人同他商量，就是商量不通，最後只好照他的心願。為這件事，許多同船的人和船上的舟子，都恨透了業行。

　　普照上了第三船，見業行獨自佔據了靠近船尾的艙位，周圍堆積幾十口經卷箱。實際也就是業行在堆滿木箱的隙縫裡，安置了一個小小的鋪位。

　　十四日晚，普照離開自己的船，到第二船去見了師父和思托，大家不在一條船上渡海，可能各人身上會碰到不同的命運。

　　十五日夜半，利用月光，四條船同時開航。在大使清河的第一船上，曾經留唐三十六年的阿倍仲麻呂，就是在這晚上，作了「長天漫遙矚，依稀三笠山頭月」的歌。

　　向祖國開去的遣唐船，按第一船、第二船、第三船、第四船的順序，離開黃泗浦江岸，開行約半刻時辰，望見第一船前頭飛過一匹雉雞，象突然拋過一件黑色物體，在桅杆那麼高的上空一直線地劃了過去。江上明如白晝，只有那小小的物體顯出一個黑點。只有第一船上很少的幾個人望見了這匹雉雞。船老大認為這是一個凶兆，馬上向後面三條船打去燈火信號，四條船同時停下，在江上過了一夜。

　　十六日早上重新開航，幸而江上風平浪靜，過了約一刻時辰，船的隊形亂了，改變了第一船和第二船的順序，但在黃濁的江水上，四條船還是向江口開出去了。

　　普照和業行所乘的副使真備的第三船，平安到達阿古奈波島（沖繩），是離開黃泗浦的第六天，即二十日的夜半。在第三天，還在遠遠的南方，望見第一、第二船的船影，也望見更後面的第四船。但到第四天早晨，船隊互相失散，第三船已是單獨航行了。

　　第三船到阿古奈波的第二天傍晚，大使清河的第一船，和副使古麻呂的第二船，在約摸遲了一天之後，先後開進島上的港灣。

　　次日，三條船上的乘客，都下船登島，互相慶賀路上的平安，同時又不安地等候第四船的消息。

　　又過一天，海上起風了，大浪潑上港邊的懸崖，化成白沫，一天中飛來了幾次大群的無名海鳥，沖過波濤洶湧的海面。三條船決定留在島上，等待風浪平息。

　　乘客每天到島上去，海上雖起了風浪，天空還是一片蔚藍，陽光映照著島上白色的泥土和覆蓋全島的檳榔林，意外地顯出了在這時節很少有的晴朗的天氣。普照和思托同在島上蹓步，一直蹓到很遠的地方。同過去一樣，思托把島上的風物，隨時作詳細的記錄。

　　進十二月後不久，一部分乘客改變了船位。因古麻呂那條船搭乘了鑒真一批人，超過了定額，為了避免危險，分一部分人到其它兩條船上。鑒真和思托等七人仍舊留在第二船上，另外的人分別搬到第一和第三船上。

　　同時又把識唐語的人分配在三條船上。業行移到第二船，普照移到第一船。但業行不服從這樣的分配，他只肯移到清河的第一船，不肯到第二船。普照問他為什麼要這樣，他以為第一船是大使的船，船身大，舟人大半有航海的經驗，因此要叫他移動，他一定要到第一船。

　　普照把業行的要求告訴了古麻呂，願意自己與業行對調。他之所以願到第二船，因為在回祖國的最後航程中，希望留在鑒真的身邊，可以和師父共同享受踏上日本國土的歡樂。

　　可是當換船的時候，業行又跟黃泗浦那回一樣鬧起彆扭來了，他一定要跟自己的經卷一起從第三船搬到第一船，普照又只好請古麻呂滿足業行的願望，他跟別人不一樣，是瞭解業行重視經卷的心情的。

　　等到海上的風浪完全平靜，己經是十二月初三了。現在只要等候順風，就可以開航。初五傍晚，普照到第一船去探望業行。業行跟在第三船時一樣，佔據了靠近船尾的艙面，將自己衰老的身體，埋在高高堆積著的經箱中。

　　普照約業行一起走到島上高地，這時候還不知道船何時可開，想乘機和業行見見面。那天，業行和平時不同，非常直率，跟普照一起走上高地，說自己到了這裡還是第一次上岸。船已停靠了十天，他卻一次也沒上過岸，這在普照是頗難相信的，但照業行的脾氣，又是完全可能的。從高地頂上俯瞰著夕暮的海面，業行的模樣衰老得可憐，在遼闊明朗的背景中，更加無情地突出了業行在唐土勞瘁生活中一副形容枯槁的象相，他不象一個唐人，也不象一個日本人，而是一個佝僂衰弱的老人，冒著拂拂的海風站在高岸的頂上。

　　他面向海洋用含混不清的嗓音說道：「我不知你心裡怎樣想法，我要搭大使的船，並不是為了愛惜自己的生命。我只是想到費了幾十年功夫抄寫的經卷，假如發生萬一，那是無法補償的損失。我必須把它們帶到日本去。要是損失兩三位律僧，還可以找到代替，但這些經卷是什麼也不能代替的，你說是不是呢？」

　　業行長篇大論地說出了自己的意見，好象幾十年很少開口，這會一下子都傾吐出來了，不斷地低低地嘮叨著。他似乎認為誰也沒有承認他的苦勞，現在，他要對天訴苦了。

　　他說兩三位律僧，可能見到使團對待鑒真他們特別周到，和對待自己不同，所以有些不滿吧。

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