天平之甍(12)_井上靖

一二

　　日本僧人出了大明寺，回到寄宿的既濟寺去，從大明寺高地眺望市區羅城一帶。大運河自南向北，穿過中部，東西橫穿二十二條街道。普照記得一句詩，說此地連泥土也是香的。大小河江上二十四橋中的幾條橋，和並峙運河岸邊的倉庫屋頂，以及大小伽藍，掩覆在濃密的林蔭中，在冬陽下發出冷冷的光輝。現在，普照才真正覺得目之所接，都發出一股幽香，他還沒有從大明寺一室的陶醉中蘇醒過來。

　　這一行人，立刻從這天開始，以宿處既濟寺為基地，動手作回國的準備。過了約半月，業行也到了揚州，跑到既濟寺來，兩匹馬，三個人夫運來了他的行裝。

　　在業行到達的一天，為了避開官廳耳目，四位日本僧、三位唐僧和一位高麗僧，各自分散投宿郊外的寺院。本來四位日本僧渡航歸國，已屬非法，何況加上鑒真等十八人，道航等四人，總計超過二十名的大群人員擅自赴日，公開是絕難許可的，一切都在暗中進行。

　　只有榮睿一人留在既濟寺，作為聯絡中心，鑒真也準備馬上搬來，普照和業行當天遷到大明寺，玄朗遷到開元寺。

　　以後，榮睿和普照每天見而，忙著渡海的準備。二人帶了宰相李林甫的介紹信，會見了倉曹李湊，決定在揚子江口的新河打造船隻。會見以後，知道李湊是李林甫的侄子，林甫把這個倉曹參軍的要職安排給自己親屬。李湊還以繪畫得名，《歷代名畫記》中，評他的繪畫為「筆致疏落，極其媚態之美」。後年，在林甫死時，他因參加政變失足，貶為明州象山縣尉。

　　他們決定待明年，天寶二年春天，風向順利時出海，出海之前，屯集糧食，陸續運入既濟寺。

　　鑒真俗姓淳於，在則天武后垂拱四年（公元688年）出生于揚州江陽縣，相當於持統天皇二年。

　　關於鑒真的幼年時期，史書未見記載。武后顛覆唐祚，改國號周，稱帝，是在鑒真三歲的時候。其父曾就州大雲寺智滿禪師受戒，修習禪門。鑒真十四歲時，隨父朝拜大雲寺，見了佛象，大為感動，求得父親的允許，決心出家，即拜智滿為師，作小沙彌，居大雲寺，後來移居龍興寺。

　　神龍元年十八歲時，鑒真就道岸律師受菩薩戒。景龍元年二十歲時，立志登巡錫之旅，先入洛陽，後至長安。二十一歲，在長安實際寺登壇，受具足戒。實際寺在朱雀街西，太平坊西南角。三論學者吉藏，曾居住於此，圓寂於此；淨土門高德善導，亦曾在此說法。授戒師是荊州南泉寺弘景律師。弘景受朝廷知遇甚厚，則天、中宗朝，曾三度奉詔出山，入宮為授戒師。

　　青年時代的鑒真，在東西兩京研攻三藏。從融濟修習道宜的《四分律疏》、《注羯磨》、《量處輕重儀》等；就義威學法礪的《四分律》，以後又就西明寺遠智聽法礪的律疏；也就長安觀音寺的大亮聽了礪疏。融濟與義威的傳記不明，遠智和法礪都是西塔宗名識滿意的門人，負一代盛名。

　　開元元年二十六歲時，鑒真初登講壇，宣講律疏。不久回淮南。三十一歲講授《行事鈔》、《量處輕重儀》，四十歲講授《羯磨疏》。先後講授大律及注疏四十次，《律抄》七十次，《輕重儀》、《羯磨疏》各十次，度人授戒四萬餘眾。

　　在同榮睿、普照相會時的鑒真，《唐大和上東征傳》僅有如下的記載：「江淮之間，獨為化主。於是興佛寺，濟化群生，其事繁多，不可具載。」

　　榮睿、普照將航海準備完成約九分的時侯，迎接了天寶二年。大船預定三月初竣工，待船一造成，只要等到順風就可以開航了。

　　進了三月，台州、溫州、明州沿海一帶，有海盜出沒，海道阻塞，公私航行，完全斷絕。船雖已造好，還定不出開航的日期。於是，又送走了三月，進入四月。四月末，道航來訪，對榮睿和普照說：「我們這次去日，是為傳授戒法。同行的人都是行品純正的，只有如海一人，素行不檢，學行欠缺，我認為不應帶他同去。」

　　高麗僧如海，其為人確如道航所說，但當時，榮睿和普照沒有接受道航的意見。此後不久，四位日本僧寄寓的寺院，受到了官方的檢查。這是因如海以為將不許他同去，向採訪廳告了一狀，說道航是海盜頭領，日本僧是他同黨。

　　檢查後第二天，突然來了捕役，將普照、業行、玄朗三人從床上抓走了。榮睿逃到既濟寺池塘裡躲開，後來仍被發現，象水老鼠似的逮走了。道航逃進了民家，第二天還是被發現捕去了。

　　審訊了好久，在既濟寺查出了大批海糧，又查出造船的事，都成了問題。榮睿、普照申辯是準備走海路去天臺山國清寺，但不予受理。最後查到宰相給李湊的文書，證明他們不是海盜，但仍不立刻釋放。如海坐誣告罪，杖責六十，勒令還俗，送回原籍。

　　揚州方面，要向朝廷請示，處理這四位日本僧人，奏章轉到管理外籍僧人事務的鴻臚寺。鴻臚寺又到原來分配四位日本僧人的寺院調查。榮睿和普照原住的洛陽大福先寺來了回音：「該僧自開元二十五年隨御駕西去，即不見來。」業行的名字則不知為何，已在名冊上銷去了。

　　鴻臚寺據大福先寺報告上奏，不久，廷旨下到揚州，「榮睿等即為番僧，入朝求學，年賜絹二十五匹，四季給服，並曾參與隨駕，非為偽濫。今既欲回國，可以放還，宜依揚州向例遣送。」

　　這一處分，顯然有宰相李林甫的好意。榮睿等於四月投獄，放免已在秋八月了。在等到便船以前，仍按例受官廳支給生活費用，待有便船，即由揚州採訪使廳令其歸國。又，撥給民房一間為四人住宿。

　　一場意外，渡海計劃失敗。榮睿、普照二人恢復自由後不久，又私下到大明寺會見鑒真。二人原想再求鑒真東征，鑒真的決心絲毫沒有動搖。鑒真說：「別擔心，萬事往往如此。去日本的事，只消儘量設法求得方便，最後必能如願。只是原已準備的船隻和貨物，還是不去動用為好。」於是，便著手作第二次的準備。

　　鑒真本人決心不變，但主要的同行中，卻意外地出現了兩個脫退者。一個是道航，他去日本的熱情完全消失了，他推說身體不好，收拾行李回長安去了。

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