第三日故事第七(2)_十日談

第三日故事第七(2)

　　那女人給他這樣一問，怔住了，她原以為當時這回事十分秘密，沒有一個人得知，僅僅在台達爾多被人謀害，屍體下葬的時候，一兩個知道她那一段隱私的朋友，說話中間，偶然漏了些口風，外界才有一點風聲罷了。她深探地歎了一口氣，說：

　　「我看天主已經把人類的秘密全都對你揭露了，對你也不必再有什麼隱瞞了吧。我年青的時候，的確火熱地愛過一個不幸的青年，不想他會遭到慘死，我的丈夫又給捉去抵他的命。我聽到他的死訊，心裡好不難過，曾經痛哭了好幾場。當初他離開故鄉以前，我曾經對他冷酷無情，可是，不管我跟他分離了這麼多年，不管他已死於非命，我心坎裡還是擺不脫他這個人。」

　　香客說：「你愛的不是那個死去的不幸青年，你愛的是台達爾多——不過暫且不談這個吧，我問你，你為什麼要跟他斷絕往來，他可有什麼對你不起的地方？」

　　「不。」她回答道，「他從來沒有什麼地方對我不起，我後來不理睬他，是因為聽信了一個倒楣的神父的胡說八道。我向他做懺悔，供出了我跟台達爾多的私情；他就咆哮如雷，大聲叱駡，我現在回想起來，還覺得心驚膽怕。他對我說，如果我不趕緊回頭，我就會給打入深而又深的地獄深處，永遠給魔鬼咬，給烈火燒，把我嚇得再不敢跟我那情人見面了，為了跟他從此斷絕來往，他寫信來也好，托人來也好，我一概不許進我的門。我怕他受了這打擊，絕瞭望，因此離開了故鄉；否則，只要他再堅持一段時期，那麼，我看到他的生命就象白雪在陽光下那樣慢慢消融，我再也硬不起這心腸來，到頭來一定會向他屈服的，因為我再沒有其他的欲念比對他的愛情更強烈的了。」

　　「夫人，」那香客說，「叫你現在感到那樣痛苦的，不是旁的罪孽。就是這一個罪孽了。我知道台達爾多一定從沒強迫過你，你愛他原是出於你的自願，因為你從心坎裡喜歡他。後來他跟你幽會，兩個人結下了私情，這不是他一個人的事，也有你的一份在內。你對他說的話，你為他做的事，都流露出了一片柔情蜜意，他從前愛你十分，到了這時光，就一萬分地把你愛上。我知道你們的情形就是這樣——假如真是這樣的話，你怎麼可以翻臉無情，就此不理睬他了呢？象這一類事總得慎重地想一想呀，要是你害怕做了這事，將來會後悔莫及，那麼不如乾脆不做的好。等他屬你、變做你的人兒的時候，你也屬他、成為他的人兒了。在他還沒屬你的時候，你盡可以愛怎麼就怎麼做，因為這僅是你個人的事；可是等你跟他成了情人，你卻忽然又要跟他一刀兩斷，這就是你的不對了，因為你違反了他本人的意志，這就無異搶走了他最心愛的寶貝。

　　「現在，你應該知道，我自己是一個修士，所以把教會裡的人完全看穿了。如果在別人面前，我或者不能夠隨便說到教會裡的事，不過對於你，我不妨把那班修士的底細跟你徹底談一談，因為這對於你有好處，免得你一回上了當，以後還要上他們的當。

　　「從前，做神父的確實都是些聖潔善良的人；但是在目前，那班大模大樣、自稱為神父的人，除了穿著一件長袍外，還有什麼修士的氣味呢；就連那件當作外表的長袍吧，也已經有失體統了。從前神父所穿的長袍，都遵照教規，只用極粗劣的布料，尺寸都有限制，只求蔽體，根本不講究式樣，表示他們輕視世俗的浮華。現在的神父可不同了，不是觸目耀眼的綾羅綢緞，他們就不穿上身，而且仿照大主教那種氣派，把袍子做得又長又大；他們穿著這種長袍，在教堂裡、在廣場中，好比一頭孔雀似的洋洋自得，根本不存一點羞恥心，這又跟世俗的子弟有什麼兩樣？他們的行徑又很象那漁夫；漁夫一心只想把河裡的魚兒一網打盡，他們披著一件層層疊疊的外衣。佈置下無數陷阱和圈套，也是一心一意，只想迷惑那班天真的少女、寡婦以及愚夫愚婦，再也顧不到旁的責任了。說得坦白些，他們並沒真穿著神父的長袍，他們只是借這件黑袍子的光而已。

　　「再說，從前的神父是要拯救眾生，現在的這班神父只知道金錢和女人，他們把地獄裡的陰森森的光景講得有聲有色，真是用盡心計去恫嚇那班無知的人，叫他們相信人生的罪孽只有捐獻和做彌撒可以洗滌。他們對人宣揚這一套話，因為他們做神父，原不是為了敬奉天主，只是出於卑鄙的動機罷了，他們貪吃懶做，要是不當神父就沒有什麼可當的了；人們相信了他們的胡言亂語，害怕自己亡故的親人在地獄裡受苦，就一個個甘心拿麵包啊、美酒啊、金錢啊來孝敬他們。

　　「本來，舍施和禱告，的確可以洗滌人們的罪孽；可是，如果讓那班出錢的人知道了這些捐款是歸誰受用的，那麼只怕他們再也不會這樣慷慨，或者寧可把錢扔到豬欄裡去了吧。只是這班神父看得很清楚，一塊肥肉，分享的人愈少，吃得愈稱心。所以他們沒有一個不是只想用叫囂、用威脅、排斥別人，好獨吞他們心目中的一塊肥肉。他們譴責人們心中的淫念，就為了把這班罪徒從女人身邊嚇跑，那娘兒們就好歸他們自己受用；他們譴責重利盤剝，和妄圖不義之財，為的是讓別人聽信了這些話，害怕將來被打進地獄、永劫不復，趕緊把那些不義之財交出來之後，他們就好拿去做更闊綽的衣裳，去賄賂主教的職位，去添置種種財產。

　　「逢到他們的所作所為遭到別人指摘的時候，他們乾脆回答你：『照我所說的話做去吧。別學我的榜樣！』以為這樣一來，哪怕天大的責任也可以推得一乾二淨了——倒像是那羊群應該比牧羊人更堅強、要經得起誘惑似的！許多神父都知道，一般人聽著他們這樣回答，不一定會懂得話裡的意義。我們現在的這班神父就希望大家照他的話做去，就是說，無非叫大家去填滿他的錢袋，把你們的秘密都告訴給他聽，要你們禁欲，安心忍耐，逆來順受，決沒有一句怨言——這些都很好，很冠冕堂皇；可是他們這樣勸人為善的動機何在呢？簡單得很，有些事如果聽任人們做去，他們自己就做不成了。

　　「誰不知道，要過那種只吃飯不做事的舒服日子，沒有錢是不行的；但是如果你把所有的錢全花在你自己的享受上，那麼叫那班修道院裡的修士又怎麼樣過他們的舒服日子呢？要是大家現在跟女人談情說愛，那麼女人還輪得到他們去追求嗎？如果你不講仁愛，受了侮辱不肯忍氣吞聲，那麼他還敢上你的門、來腐化你的家庭嗎？——不過我何必這樣不厭其煩地對你講這許多事呢？這班神父總是這樣給自己辯護：『照我所說的話做去吧，別學我的榜樣！』總是在明智的人士面前認錯認罪。如果他們沒有信心避免一切邪惡，過著聖潔的生活，那他們幹嗎不守在自己的老家裡呢？如果他們真是一心要做一個出家人，那麼為什麼不遵照《福音》裡的聖訓：『基督以身作則，誨人不倦』做去呢？但願他們先管好了自己，再來管別人吧。」

　　「我親眼看見過成千個神父都是些色中餓鬼，他們調戲、勾引民間的婦女，這還不算，竟然還要誘姦那修女；而正是這班人，在禮拜堂的講壇上聲色俱厲地譴責這種行為。難道我們應該聽這種人的話，向他們請教嗎？誰愛這麼做。那是他們自己的事，不過他們做得對不對，自有天主知道。

　　「我們姑且退一步說吧，就算那神父指責你濫用愛情、破壞婚姻的盟誓，說你犯了滔天大罪，是不無理由的；那麼奪去一個男人的命根子，那罪惡是不是更嚴重呢？你活活地把他逼死了，或是把他放逐出去，叫他從此流落他鄉，那麼你是不是更加罪大惡極呢。誰都不能說不是。一個女人和一個男人發生關係，就有不是的地方，也還是人情之常。可是用搶劫的手段對付一個人，把他謀殺、把他放逐，這卻是蓄意犯罪的行為呀。

　　「我已經跟你說過，你既然把你的心許給了台達爾多，卻又忽然跟他斷絕關係，這就無異搶走了他的心上人；我現在更進一步說，就你而論，你實在等於殺害了他。你這麼待他冷酷，到後來直逼得他非自殺不可。根據法律的精神：促成罪行，跟一手造成罪行是同樣犯了罪的。你怎麼能否認，他這七年來流浪在外，都是給你害的。這樣看來，在這三條款項中，不論你觸犯了哪一項，你也已經犯了比跟他私下往來更重大的罪名。」

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