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禮記述注


  《禮記述注》,二十八卷(福建巡撫采進本)

  國朝李光坡撰。光坡有《周禮述注》,已著錄。

  是編成於康熙戊子。前有《自序》云:「始讀陳氏《集說》,疑其未盡。及讀《注》、《疏》,又疑其未誠。如《序》內稱鄭氏祖讖,孔氏惟鄭之從,不載他說,以為可恨。鄭氏祖讖,莫過於《郊特牲》之郊祀、《祭法》之禘祖宗。而孔氏《正義》皆取王、鄭二說,各為臚列。其他自五禮大者至零文單字,備載眾詁。在諸經注疏中最為詳核,何妄詆歟?又《禮器篇》斥後代封禪為鄭祖緯啟之。秦皇漢武,前鄭數百年,亦鄭《注》啟之乎?又多約注疏而成,鮮有新意,而指《注》、《疏》為舊說。凡此之類,抵冒前人,即欺負後人,何以示誠乎?抑譏漢唐儒者說理如夢,此程朱進人以知本,吾儕非其分也。今於《禮運》則輕其出於老氏,《樂記》則少其言理而不及數。其他多指為漢儒之附會,逐節不往復其文義,通章不鉤貫其脈絡。而訓《禮運》之本仁以聚,亦曰萬殊一本,一本萬殊;《仲尼燕居》之仁鬼神、仁昭穆,亦曰克去己私,以全心德。欲以方軼前人,恐未能使退舍也。」其論可謂持是非之公心,掃門戶之私見。雖義取簡明,不及鄭、孔之賅博。至其精要,則亦略備矣。


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