楚辭集注·惜往日

惜往日

　　惜往日之曽信兮，受命詔以昭時。
　　奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

　　【時，一作詩，非是。○時，謂時之政治也。言往日嘗見信於君，而受命以昭明時之政治也。先功，謂先君之功烈也。嫌疑，謂事有同異而可疑者也。】

　　國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。
　　秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。

　　【屬，音燭。娭，與嬉同；一作娛，非是。秘，一作移。密，一作察。弗，一作不。治，如字，平聲。○屬，付也。負臣，正固之臣，原自謂也。日娭，所謂逸於得人也。雖國所秘之密事，皆載於其心，是以或有過失，猶寬而不治其罪也。】

　　心純厖而不泄兮，遭讒人而嫉之。
　　君含怒以待臣兮，不清澄其然否。

　　【厖，莫江反。泄，音薛；一作貰，非是。嫉之，一作佞嫉，亦非是。澄，音澄；一作澈，非是。否，葉音悲。○厖，厚也。泄，漏也。謂不敢漏其密事也。讒人，謂上官大夫、靳尚之徒也。清澄，猶審察也。史記雲：「懷王使屈原造為憲令，屬草槁未定，上官大夫見而欲奪之，原不與。因讒之曰：王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功曰：非我莫能為也。王怒而疏屈平。」即此事也。】

　　蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。
　　弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。
　　信讒諛之溷濁兮，晠氣志而過之。

　　【虛惑誤，一作惑虛言。溷濁，一作浮說。晠，古盛字。○虛，空言也。惑誤，疑而誤之也，然猶畏之也；至於欺，則公肆誣罔，而無所憚矣。王逸曰：「專擅恩威，握主權也。欺罔戲弄，若轉丸也。」此言得之矣。過之，猶所謂督過之也。】

　　何貞臣之無辠兮，被讟謗而見尤！
　　慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。

　　【辠，一作罪。讟，一作離。尤，葉於其反。○無罪見尤，慚見光景，故竄身於幽隱，然亦不敢不為之備也。】

　　臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沈流。
　　卒沒身而絕名兮，惜廱君之不昭。

　　【沅，一作江。遂，一作不。沒，一作沈。絕，一作滅。廱，古壅字。昭，葉音周，或雲流、周並葉之韻。後三章放此。○言沈流之後，沒身絕名，不足深措，但惜此讒人癰君之罪遂不昭著耳。此原所以忍死而有言也，其亦可悲也哉！】

　　君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。
　　焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
　　獨鄣廱而蔽隱兮，使貞臣而無由。

　　【聊，葉音留。鄣，音章。廱，見上。貞，一作忠。而，一作為。○無度、弗察，王逸曰：「上無檢柙以知下也。」記曰：「無節於內者，其察物弗省矣。」此之謂也。藪幽，藪澤之幽暗也。言芳草宜殖於階庭，而今反使為藪澤之幽暗也。恬，安也。言安于死亡，不苟生也。無由，無路可行也。】

　　聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。
　　呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。
　　不逢湯、武與桓、繆兮，世孰雲而知之？

　　【廚，葉音稠。之，葉音周。○晉獻公虜虞君與其大夫百里傒，以百里傒為秦穆公夫人媵。百里傒亡走宛，楚鄙人執之：繆公聞其賢，以五羖羊皮贖之。釋其囚，與語國事，大說，授以國政，號曰五羖大夫。伊、呂、寧威，事見騷經天問。】

　　吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。
　　介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
　　封介山而為之禁兮，報大德之優遊。
　　思久故之親身兮，因縞素而哭之。

　　【弗，一作不。山下一無而字。縞，音杲。哭下之，葉音周。自沈流至此，二十四句為一韻。○味，譬之食物，咀嚼而審其美惡也。子胥事見涉江。介子，名推。文君，晉文公也。文公為公子時，遭驪姬之譖而出奔。介子推從行。道乏食，子推割股肉以食文公。文公得國，賞從行者，不及子推。子推入綿上山中。文公寤而求之，子推不出。文公因燒其山，子推抱樹自燒而死。文公遂封綿上之山，號曰介山。禁民樵采，使奉子推祭祀，以報其德，又變服而哭之。優遊，言其德之大也。親身，切於己身，謂割股也。縞素，白致緒也。】

　　或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。
　　弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。
　　芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？

　　【訑，一作施，音移。謾，謨官反。省，息井反。別，彼列反。一說自篇首至此為一韻。】

　　何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
　　諒聰不明而蔽廱兮，使讒諛而日得。

　　【殀，一作夭，於矯反。成，葉居得反。聰不，一作不聰，或疑無不字，而明下而字當作之。○得，得志也。】

　　自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。
　　妬佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
　　雖有西施之美容兮，讒妬人以自代。

　　【佩，葉音備。佳，一作娃。嫫，音謨。姣，音絞。好，音耗；葉虛既反。代，葉徒計反。○若，杜若也。冶，妖冶，女態。嫫母，黃帝妻，貌甚魄。姣，妖媚也。西施，越之美女，勾踐得之，以獻吳王。】

　　願陳情以白行兮，得罪過之不意。
　　情冤見之日明兮，如列宿之錯置。

　　【行，下孟反。冤，一作宛。宿，音秀。錯，倉各反。○白，明也，自明其行之無罪也。不意，出於意外也。情冤，情實與冤枉，猶言曲直也。列宿錯置，言其光輝而明白也。】

　　乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載。
　　乘泛泭以下流兮，無舟檝而自備。
　　背法度而心治兮，辟與此其無異。

　　【騏驥，按王逸解為駑馬，又詳下文，恐當作駑駘。載，葉子賜反。泛，音泛。泭，音敷。舟字，疑當作『維」。檝，一作楫。治，一作殆，非是。辟，與同譬；一作譬。○轡，馬韁：銜，馬勒也。載，乘也。泛泭，編竹木以渡水者也。既無騏驥，而但乘駑馬，又無轡銜與禦者，自為乘載；既無舟航，而但乘泛泭，又無維檝與舟人，而自為備禦。其亦可謂危矣。背法度而以私意自為治者，與此無以異也。】

　　寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
　　不畢辭以赴淵兮，惜廱君之不識。

　　【再，葉子賜反。識，音志，又音試。自可佩至此，十二句為一韻。○不死，則恐邦其淪喪，而辱為臣僕，故曰禍殃有再。箕子之憂蓋如此也。識，記也。設若不盡其辭，而閔默以死，則上官、靳尚之廱君之罪，誰當記之耶？其為後世君臣之戒，可謂深切著明矣。】

　　——惜往日

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