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大司命


  廣開兮天門,紛吾乘兮玄雲。
  令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。

  【涷,音東,從水。灑,一作灑,益所宜反。塵,葉除旬反。○天門,上帝所居紫微宮鬥也。廣開者,為神將降也。吾,主祭者之自稱也。大司命陽神而尊,故但為主祭者之詞。乘玄雲者,知神將降,而往迎之也。飄風,回風也。涷雨,暴雨也。灑塵,以清道也。】

  君回翔兮以下,踰空桑兮從女。
  紛總總兮九州,何壽夭兮在予!

  【下,葉音戶。女,讀作汝。予,葉音與。○君與女,皆指神,君尊而女親也。回翔,盤旋也。空桑,山名。總總,眾貌。予者,贊神而為其自謂之稱也。言見神既降,而遂往從之,因歎其威權之盛曰:九州人民之眾如此,何其壽天之命,皆在於己也!】

  高飛兮安翔,乘清氣兮禦陰陽。
  吾與君兮齊速,導帝之兮九坑。

  【清,一作精。齊,如字,又音諮,又側皆反;一作齋,非是。速,禮記作遬,音速。導,一作道。坑,一作坑,音岡。○乘,猶乘車。清氣,謂輕清之氣。禦,猶禦馬。陰陽,則兼清濁變化而言也。齊速,整齊而疾速也。導,奉引也。帝,天帝也。之,適也。坑,與岡同,謂山脊也。九坑者,周禮職方氏九州之山鎮曰會稽、衡山、華山、沂山、岱山、嶽山、醫無閭、霍山、恒山也。此言己得從明神登天極奉至尊,而周宇內也。】

  靈衣兮被被,玉佩兮陸離。
  壹陰兮壹陽,眾莫知兮餘所為。

  【被,一作披,並音披。○被被,長貌。壹陰、壹陽,言其變化循環無有窮已也。】

  折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。
  老冉冉兮既極,不𡫏近兮愈疏。

  【折,音哲。華,葉芳無反。遺,去聲。𡫏,一作侵,一作浸。愈,一作踰。○疏麻,神麻也。極,窮也。寵,漸也。疏,遠也。此以神既去而思之,如雲中君卒章之意也。】

  乘龍兮轔轔,高駝兮沖天。
  結桂枝兮延竚,羌愈思兮愁人。

  【轔轔,一作軨軨,並音鄰。沖,持弓反;一作翀。天,葉鐡因反。竚,直呂反。思,去聲。○轔轔,車聲。與詩「有車鄰鄱」字同。言神既去而不留,使己延望而怨思也。】

  愁人兮奈何,願若今兮無虧。
  固人命兮有當,孰離合兮可為!

  【何,葉音奚。當,丁浪反。可,一作何,可上,一有不字。皆非是。○無虧,保守志行無損缺也。又言人受命而生,貧富責賤,各有所當,或離或合,神實司之,非人之所能為也。因祀司命而發此意,則原所以順受其正者亦嚴矣。】

  ——大司命

  【周禮大宗伯:「以槱燎祀司中、司命。」疏引星傳雲:三台,上臺曰司命。又文昌宮第四亦曰司命。故有兩司命也。】


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