續春秋左氏傳博議·囊瓦殺費無極

囊瓦殺費無極

　　（昭公二十七年）

　　知疾之病人已亟，而不知攻疾者之病人深也，則謂之下工，奚辭焉！是故人有元氣，國亦有之。元氣之受伐，害氣幹之也。六淫者，人之害氣也，卒中於人，皮膚先之，肢體次之，漸深而入于藏，則目為之霧翳，耳為之螿鳴，昏煩狂易，而其人亦瀕於死矣。然病之者，害氣之淫，剝元氣之裔流而未椓其本也。國工於此，護元氣而滋溢之，俾為主於身中，則主客之形審而邪正之勢定，坐收其蕩滌之功而中不相構，雖有淫毒之餘波，亦無從夤潤以複入，不知其日亡而固已日亡矣。拙者不然，曰：淫氣者，非毒無能勝也。委驅除之功於峻烈之臭味，俄頃之間而淫已除矣。乃淫之所宅者，五藏之奧窔也，入棲神之宮，肆□艾之威，惟其所攻而莫之忌，則盡舉身之血氣，奔命以趨毒石，而毒石乃為主於人身之中，則是有毒石而無元氣矣。夫毒石之性，豈知有所懲而以滋長生理者哉！雖欲無斃，其將能乎？

　　五侯之滅梁氏也，董卓之翦中官也，司馬乂之誅趙倫也，史彌遠之殺韓侂胄也，皆以毒攻淫而斃國者也，而莫甚於囊瓦之殺無極。無極者，譖人之尤者耳，非如大奸窺國，莫之翦而必亡者也。譖人之害，中於耳目，而腑髒未毀，為之君者猶有權焉。譖人者假其威以逞，而不能自為鞠凶者也。昧者假手於巨奸以攻之，構於中而氣移於所攻，則權徙而君屍於上，以聽忮人之鞠凶而莫之治矣。孰謂沈尹戌智？易無極以瓦，移耳目之疾於心也；抑孰謂沈尹戌忠？君在上，百辟在列，不能昌言於廷以正無極之罪，而攘生殺之權授之瓦也。易無極而瓦，則讒與奸之禍亦既較然矣。由是國人惑瓦而姑媚之，百僚憚瓦而終□之，唯其溪壑之滿，而舉國竭澤魚以相奉。有言不可于王者乎，即可指無極以加之曰：此固讒人之餘蘖也。而向者之目瞀，今者之睛亡矣；向者之耳簧，而今者之竅塞矣。終使郢亡王走，松檟不保而麥黍生悲。戌死有知，將何以質鄢、費之魄於地下哉？

　　故舍國工無可攻之疾，舍老成慎重之士無可醫之國。讒震朕師而之者，必皋陶也，非攻之謂也。如其求逞一朝，不擇人而但驅埽以鳴豫，則授共、□于伯鯀而舉刑尤快，奚所畏于震師而必皋陶之舉哉？

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