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綦弁


  爵弁,士所以代冕而祭於公,則「綦弁」者,皮弁也。韋弁色赤。爵弁如爵頭,赤黑色。蔡以爵弁為赤色,既屬不審。韋弁、皮弁皆以鹿皮為之。韋弁則染韋赤色,皮弁則如鹿韋之本色而不染。然必去其毛,則一也。蔡雲「以文鹿子皮為之」,則誤以帶毛斑爛為綦色耳,不知綦者,蒼艾色也。其見於《曹風》者曰騏,則亦青蒼馬色。既非鹿毛赤黃白相雜之色,而《禮》注但言白鹿皮,謂去毛而韋色白爾。不言文鹿。言「文」者,蔡氏以己意附會之也。鹿鮮白者,綦、騏皆青蒼色,而皮弁非蒼,則知所謂「綦」者,《周禮》之所謂「璂」也。綦,結也,皮弁之縫中貫,結以采玉以為飾。《詩》雲「會弁如星」,此之謂已。大夫之弁璂飾二玉,亦二采。士之皮弁則結飾。此言綦弁,亦大夫之弁。以王之中士再命。異于侯國之士,故綦弁亦為士服。而如呂氏之說,大夫四命,則希冕矣。


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