書經稗疏·大夫師長

大夫師長

　　說命中

　　大夫師長

　　《王制》《月令》《昏義》皆有九卿之文，鄭氏以為夏、殷之制。《甘誓》稱六卿。賈公彥雲：「六卿並三孤而為九卿。」《白虎通》曰：「內爵公卿大夫，不變質文，內者為本，不改內也。」是殷之有卿明矣。殷有卿，而此不言卿，雲「承以大夫」者，蓋天子之卿或以諸侯入為之，或受地視侯而有百里之邦，則統謂之君公，而不謂之卿也。若諸侯之卿，自上大夫耳，不得稱卿。後王有天下，君公有國，大夫有邑。有天下國者，建之邦。有邑者，設之都。卿或上視諸侯而有邦，或下視大夫而有都。卿為虛位，而無定祿，職守在廷之法紀，而不親民事。故此言「建邦設都」「以亂民」，皆為有定土者言，上不及卿，而下不及士也。

　　師者官師，秩亞于上士，而為有邦者治下邑者也。長，室老也，秩亞于中士，而為有都者宰私邑者也。大小相承，總為親民分土之官。則士之仕於廷者，宜不得與。卿雖貴，而亦可略而不舉也。此與《虞書》所言「有邦」「有家」之義同，而非泛敘群爵。古人義例精嚴蓋如此。

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