書經稗疏·侯以明之

侯以明之

　　「明」之為言辨也。「侯以明之」，當大射之時，差次其等，擯頑讒，使不得與，以明辨其不肖而辱之。如孔子矍相之射是已。射以觀德者，所以納君子于軌物。侯以明惡者，所以顯小人之斥罰。倘如蔡氏所說，不先察其頑讒，而一取決於射，是略其已著之善惡，而征之於或然之得失。藉有養由之技，漢成之容，非比于禮樂之為難，遂謂其賢于羊叔子邪？「侯明」「撻記」，其義一也。「撻」以見及為辱，「侯」以不與為罰，皆先知其頑讒而以是懲之也。

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