海國圖志·粵東市舶論

粵東市舶論

　　卷七十八

　　◎籌海總論二（原無今補）

　　○粵東市舶論（清河蕭令裕）

　　康熙二十三年，台彎鄭氏平，海禁大開。二十四年，從疆吏之請，設江海關，浙海關，閩海關，粵海關，於是內地商舶，兼通南洋。荷蘭助順，先請互市，他島夷望風景附，莫不瞻戴鬥牛，梯航歲至。英吉利最後款關，其國皆在大西洋，荒遠莫測，而自漢以來所通西域，僅至西南洋而止。然以《漢書》前後西域二傳考之，則知西域之與西洋地雖相遼，俗不甚遠也。班書稱罽賓國王，治循鮮城，其民巧雕文刻鏤，治宮室織罽，刺文繡，好酒食，有金銀銅錫以為器，市例以金銀為錢。文為騎馬，幕為人面，其風氣物類與罽賓同者。有烏弋安息之屬，烏弋之錢，獨文為人頭，幕為騎馬，安息亦以銀為錢，文獨為王面，幕為夫人面。今英吉利佛蘭西荷蘭諸國，善制鐘錶，窮極工巧，織罽之屬，精妙絕倫，所用洋錢，亦以銀鑄。幕為人面，或為王面，斯其俗相近一矣。班書稱安息國，畫革旁行為書記，師古謂今西方胡國及南方林邑之徒，書皆橫行不直下。今西洋諸國書旁行斜上，皆拉體納字（今欽天監有書拉體納字文）。鳥跡蛛絲，由左以達右，斯其俗相近二矣。班書自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同自相曉知，其人皆深目多須髯，善賈市，爭分銖，貴女子，女子所言丈夫乃決正。今西洋諸國，善賈爭利，家事取決，常於女子，婦主資財，夫無妾媵，微不同者，深目鮮須耳，斯其俗相近三矣。蓋大西洋之地，在《漢書》惟大秦國足以當之。范書言大秦國，亦雲海西國，以金銀為錢，銀錢十當金錢一，其王常欲通使於漢，而安息欲以漢繪彩與之交市，故遮閡不得自達。至桓帝延熹九年，大秦王安敦，遣使自日南徼外，獻象牙犀角玳瑁，始乃一通焉。直至明代萬曆中，利馬竇入中土，而大秦人始通於中國。繼以佛郎機、荷蘭戈船相繼至粵閩，故大西洋之通，自明代始。若天竺國，一名身毒，則西南洋非西洋也。亦于明季國初，為西洋諸國據其海口，設炮臺，立市埠，今來粵貿易港腳白頭夷附英吉利旗號者，即古之天竺國。於是，大西洋與西南洋始混而為一。征諸漢時西域之俗既如彼，驗之今日南洋之舶又如此，豈非向背之故。振古如茲，懷誘之方，無遠不屆者哉，夫象胥達志，情款非易通也。漲海浸天，帆檣非樂赴也。而黃支獻見，漢以來始不絕書。番禺都會，唐以後舶乃雲萃，可知殊裔之貢珍，視中華為天府。諸蕃之懷化，求市賈以自封也。昔之聖王稔其風尚，故結以恩信，招以貨賄，蠻夷竭歡，象來致福，減戍守之費，兵革不興，收征榷之贏，軍儲是賴，遠覽古今因時之制，得失之林，斷可識已。是故趨利如鶩者，種人谿壑之常，因勢要約者，函夏金湯之固。孟堅所謂漢多財物，必市乃得所欲。乃罽賓實利賞賜賈市，其使數年而一至者，真為得其情實也，知其情實而禦之，有道矣。

　　或曰聖王分九州，制五服，務盛內，不求外。漢之蠻夷，通市貨買，好辭為詐，多求使者護送，以事絕遠。故孟堅謂盛德在我，無取於彼也。今南洋諸舶，抵我邊境，什百為群，連檣相接，器則火炮蠻刀，人則趫捷狙獷。設有伏莽，坐見披猖，漢之已事，可得擬乎。應之曰，此未足以為虞也，軍旅之事，必權衡於主客，洲島之俗，惟利益於貿遷，凡夷之必我資者二，而我之不夷患者二。番人性耆乳酪，膠結腸腹，惟大黃茶葉蕩滌稱神，一不得食，立致困病，異時恰克圖口，不與俄羅斯通市，西洋各國市大黃於粵，每國限以五百斤，防其漏入俄羅斯也。比開關如故，紅毛花旗諸酋合辭籲請，毋限定數，是知疵癘之祲，非藥罔濟，旗槍之用，在彼同需。今茶斤出口，歲計四五十萬，頻年交易，定有積存，然茶之為物，黴變易生，三歲以後，不可複食。如聞英夷誇詐，詡有三十年之蓄，此其欺罔，不辯自明，設有禁斷，驚擾內作，其必我資者一也。番人近利尚功，以海商為世業，沿海埠頭，競思壟斷，轉相販鬻，算及毫釐，其有別部雜港，思商中國，率為遮閡，用擅專利。又叩關之舶，珍貨山積，來自本國，例譏重稅，國主藉有稅入，用供餉俸。住澳門者為大班，總其貿易，厚資本者為船主，統曰公司。他夥長水梢附貨載艙，無不希收餘羨，用裨生計，舉國上下，皆以中華為利藪，其必我資者二也。英夷窟宅，渺隔重洋，惟澳門租住，是其頓宿之所，澳夷雖甚貧薄，未易全以賄通，其米利堅佛蘭西諸國夙與仇讎，不能統一，如有跳樑，使相攻擊，以夷伐夷，正可撫為我用，故佛郎機之寇新會，卒以成禽（明嘉靖中）。和蘭番之寓臺灣，終歸敗遁，老巢既遠，持久為難，其不夷患者一也。民非水火，莫能生活，番舶之來，商梢百數，近時洋米，載自呂宋，轉餉無乏誠難與爭，然萬山以外，颶風堪虞，一入萬山，糧道立斷，加海水味淡秋冬變鹹（潭洲迤北之洋，春夏清甘可飲，蓋北江之所從入也，秋冬水涸海氣上浮矣）。夷來下碇，每在秋冬，涓涓之滴，不堪入口，是故守炮臺之險，絕奸民接濟之路，斷校椅之泉，截大嶼龍穴之汲，以守岸為上計，不交鋒于大洋，我逸彼勞，彼客我主，其不夷患者二也。去彼二患，守我二資，交易坦途，番客大至，航三萬里之海，但有牽來，譏四十柁之征。都無檢閱，茲非柙藩之善政。欽賢之遺規與且尤有說焉，凡夷之狡焉生心者，皆漢奸之導誘也。而漢奸之敢於煽惑者，皆執事之侵漁也。往夷貨之來，有稅有鈔，有進口出口之規，有分頭匹頭之算，箱包漆木動輒規例之收，呢羽鍾表鹹入彤廷之貢，此取之在上者也。商保之船，必資規費，貨銷之數，按抽行用。黃埔一進，伯而丁胥之事例已多，省澳一往來而牌照之取求又夥，吏役之生活，仰給惟於舶來，蔬米之日需，翔貴由於買辦，此取之在下者也。取得其道，則官吏樂輸，而荒服有出塗之願，取失其道，則商胡斂怨，而奸豪售貪狡之謀。何者，商行資用，類皆取自夷中，一苛于商，即商因而厚斂，一斂於夷，即夷從而忮求。厚斂者以官為市，而商或潤其餘，忮求者引商為援，而夷斯逞其忿。始則規制弁髦，侈然而違犯，繼則語言慢易，哤然而上侵。小則炮械森陳，陽為防護將牢之說，大則兵船飄忽，陰懷恫疑虛喝之謀。欲懲奸而畏首畏尾，欲大創而籌餉籌兵。蓋貪縱侵淩於無事之日，不得不彌縫姑息於有急之秋也。蘇軾謂絜廉哲人之細事，而古今邊患，常生於貪。守邊得廉吏則夷夏乂安，諒哉言乎！

　　市舶之通，人多同異。自英吉利橫海上，驕嫚日聞，於是有為封關罷市之議者。應之曰，市舶者，島夷向化之誠，沿海居民之利也。得其所欲，則瀛渤晏安，失其所營，則奸豪反側。善謀國者，但當自計利害，不足與論是非也。方嘉靖時，海寇大作，毒東南者十餘年，其始因倭舶至閩浙互市，諸大姓及商賈多負其直，倭糧匱為盜，諸大姓脅將吏捕逐之，兵且出又泄師期，令去約他日至償其直。他日至負如初，倭大怨恨，而內地奸民複煽為亂，遂焚掠州縣。巡撫朱紈至，首嚴通番禁，犯者置重典，又憤閩浙勢家多庇賊，上疏言過激，中朝士大夫與為難，爭掣其肘，劾紈至死。中外莫敢言海禁事，於是徐海汪直內訌，而倭亂成矣。鄉使互市之倭，不虧其直，洋來之舶，不禁其通，則徐海汪直，公然貿易之商，日本佛郎機長此朝宗之集也。挾倭之賊以脅官，即挾官之兵以脅倭，譸張為幻，負直不償，金鼓一振，毒逋四海，當時商賈釀禍，萬死莫辭，而市舶既革，利權在下，港外交通，走險不擇。朱紈通番之禁，殆亦因噎而廢食者哉。鄭曉稱倭禍起於市舶，禮部遂請罷市舶，而不知所當罷者，市舶太監，非市舶也。可謂深切著明矣。今粵海通市，百有餘年，假令奏罷，停其來舶，洋行貨直，類多賒貸，一時殷商墊給，既所不甘，疲商責償，於何取辦，勢必遠夷怨諮，要遮不去。而買辦引水，漁船快蟹之徒，沙文馬占（沙文者雇于夷馬占通夷語者也），通事洋貨鋪之屬，懼於失業，潛為教誘，椎髻之俗，好亂由於性生。飛鴞之音集林忘其懷化，未形隱患，可勝言耶。且防邊之策尤貴招徠，《漢書》謂匈奴貪，尚樂關市嗜漢財物，漢亦通關市不絕以中之，故知撫綏遐服。非財賂無以款通，懷畏遠人，必負販乃能要結也。夫中行說衛律之謀主，是漢患之內生也。賣馬邑交易之無功，由釁端之自啟也。如彼英夷不同冒頓，自為海賈，何暇遠圖，但使關市持平，夷商親附，脫有奸猾，隱為詐虞，屏之遠方，肆諸朝市，百蠻懾伏，豈敢動哉。然而體順夷情，主平市價，必有以大服其心，乃使其無所藉口。必先外藩無輕節府之意，而後款塞謹功令之遵。其要在於行禁肅清綱，首難以賄進而無取乎閉關封港，俾番商裹足而望洋也。《後漢書張奐傳》遷安定屬國都尉，羌性貪而貴吏清，前有八都尉，率好貨財，為所患苦，及奐正身潔己，威化大行。班超謂任尚曰：蠻夷難養易敗，宜蕩佚簡易，寬小過總大綱而已。夫小過之糾，不肯為其簡易，財貨之好，乃甘為其患苦，抑何方寸，岑樓不揣本而齊末之甚乎？君子是以知君卿之導利，推本信誠盧奐之清白，用懷遠俗也。

　　鴉片煙，一名阿片，一名阿夫容，出英吉利屬國。種紅鶯粟花，葉如靛青，子如茄，每根僅結子二三顆，熟時，夜以刀劃皮分許，膏液流出，晨收而浸于水，俄頃出之，貯諸器，取葉暴幹為末，雜揉其中，視葉末多少，以定成色。葉末半則得膏半，然後捏為團葉裹之（見《海錄》），有公斑，有白皮，有紅皮。公斑為上，白皮次之，紅皮最下。前代無此物，明時始入中國。龔雲林《醫鑒》，用阿片泥和糯米為丸，治百病，名一粒金丹。李時珍《本草綱目》雲俗人房中術用之。雍正中，年希堯刊《集驗良方》，鴉片屢見，初不言其吸食也。鑲竹為管，或磁或銀，挑煙於盒，如粒如丸，就燈而吸，倚枕側眠。蓋自乾隆末年始，嘉慶初食者漸多，特奉明禁，至今日而家喻戶曉，俗不可挽。凡食煙之人，燃燈在榻，必兩兩對臥，左右移易，邂逅論心，用除嫌恨，名曰開燈。日久中病，應時而食，名曰煙引。引至而不得食，則四肢頹然，涕泗交下，刻不能支，吸煙數口，精神頓回，名曰過引引。深者日須三四錢，引少者以數分計。盛年柔脆，先零何早，筋力乍衰，髓竭乃槁，此食煙之狀也。煙土之入，始在澳門，繼歸黃埔。今上初元，森嚴設禁，乃移泊於新安縣屬之零丁洋，其地水路四通，凡福建天津江浙之泛外海者，皆必由焉。島民萬餘家，皆蜑戶漁艇，販私為業。道光三四年，來躉船五六舶，前總督阮元密奏請暫事羈縻，徐圖禁絕。近則約十七八船，經歲逗遛，接遞新煙洋船駛進鹿門，轉入蛟門，以所載之土，運黃埔深井（地名），有窟宅為奧援，有快蟹為護送，分售於會城之窯口。其送煙匪艇（一名扒龍）數十健兒，搖槳如飛，列炮械而行，比年澳門之押冬夷，往來省城，自覓各船交易。窯口之利又分而天津閩浙船，大率在省議價，到躉交土。他大吏之貢船差船，私攜過嶺者，歲又不知幾許，此販煙之眾也。鴉片煙惟公班行於粵，各省類白皮，每白土一包，合三斤，直洋銀二十一二圓。去窯口之沾潤，規費之花銷，番夷約得銀十三四圓。賤時亦每包十三四圓，番夷約得銀八九圓。每歲以一百萬包計，番夷實得銀千三百萬圓不等。自餘價銀尚七八百萬四五百萬圓。大抵水師有費，巡船有費，關役有費，營汛有費，差保有費，以窯口為授受，以煙價為取償，世盡奇貨之居，人競染指之望，此售煙之利也。其害深，其習錮，其來遠，其利溥，其人夥，其勢橫，法令之設，祗同於具文，根底之深，遂蟠於天下。說者謂番舶來貨，亦貯躉船，異時禁之，稅額將虞短絀，然關稅之贏，百數十萬，鴉片之耗千萬有餘。豈貪其至輕，而忘其至重耶。夫貲財銷竭，逾其人心，風俗之閑，鴆毒晏安，惰我堅甲利兵之氣，職謀國是，不得不挽救力操也。然而有所操即有所遺，操其末者遺其本，操其偽者遺其誠，惟末是趨，而以偽相市，更反十年，而其效可睹矣。

　　粵東濱海之區，耕三漁七，幅員遼闊，民食不敷，歲仰廣西桂柳梧潯諸府之接濟，設遇粵西年荒，諸府閑糴，則粵東米價翔貴，小民粒食維艱，惟洋米產小呂宋國，地在閩粵之南，土沃水膏，不耕而獲。稻米一石，值銀數錢。由海道來廣，不過六七日。粵關市舶，每載八口。乾隆八年，欽奉諭旨，凡遇外洋貨物來閩粵等省貿易，帶米一萬石以上者，免其船貨稅銀十分之五，帶米五千石以上者，免其船貨十分之三。其米聽照市價公平發糶，仰見聖謨廣遠軫切民依灼知，開禁南洋，為控制外番起見。國家富有四海，並非需此稅銀，與其以茶葉大黃易呢羽鍾表無用之物，不如助籌足食利賴閭閻。訓典煌煌勝算操而垂裕遠也。自司榷者專利自封，多不以此為便，奉行日久，舊制漸湮。嘉慶十一年以後，續來米舶，粵關止予免鈔，飭令空船出口。由是夷商無利，來米頓稀。道光四年，總督阮公，奏請各國夷船專運洋米來粵，免其丈輸船鈔，所運米穀，起貯洋行糶賣，原船載貨出口，一體徵收稅課。得旨允行，一時黃埔澳門，歲增米十餘萬石。然各國來粵米船，均系零星小販，並非資本充裕之夷，每船載米三四千石及一二千石不等。雖有出口貨物，其數不甚相懸，洋米之獲利既微，出口之稅銀仍納，所免進口鈔規，始猶抵敷關費，漸且不足取償。緣阮公入告之時，僅據縣稟議行。其乾隆八年，寬免米船貨稅之恩旨，未經查明聲敘，是以但能導夷船之歲至，而不能使洋米之積餘。可以收效於會城，而未得推行於全省。本年旱稻收穫，僅及六成，秋冬亢旱，晚稻不足三成，來歲青黃不接之際，即查照乾隆嘉慶年間成案，飭商採買洋米回粵糶賣，將來平其市價，非不可轉歉為豐，而暫時舉行，究非永久之善策，似應奏援乾隆八年舊例。嗣後凡遇外洋夷船並無別貨攜帶專運洋米來粵五千石以上者，免其出口貨稅十分之三，一萬石以上者，免其出口貨稅十分之五，其載米不過五千石以上者，仍照道光四年成案，止免進口鈔規，不寬出口貨稅，以廣皇仁而昭限制。如此則外洋米穀進口愈多，以關市之征資積貯之益。然而議者或曰天朝民食，豈藉外洋，榷貨免征，且將虧稅。夫茶馬者，西北之利也，以內茶易番馬，不得謂中國之戰騎取給於夷也。通其地之有無，使所產不歸紅腐，收其土之蕃育，使所積皆我邊儲。神明之用，因應無方也。若粵關正額盈餘，歲需銀九十萬兩，比年奏銷，常溢收四五十萬，其中進出貨物，以英吉利公司夷船為大宗。英吉利風俗，向來精勤織作，所制呢羽洋布紗線等物，非中國無以流通，洋米產小呂宋等處，不過一隅之地，又距英吉利國都方萬餘裡。使進口洋米，出口減稅，止港腳花旗諸夷，聞風興販，亦無過十之五六。英吉利闔境民夷，必不容廢其織作，專以販米牟利。是進口之呢羽如常，即出口之貨稅無減，粵關正餘之數，歲終豈慮懸絕耶。且即關稅稍絀，而藏富於民，備戶口之流亡，免司農之賑貸，以下益之有餘，補上損之不足，經國之遠猷，綏邊之至計。詎與天頭會箕斂者，較短絜長耶。或者又謂米非洋產，買自邊郡，船若暢來，盡攜鴉片。此皆參隨巡攔之屬，造為飛言，阻撓善政，以自殖其私不知內米洋米味各不同，市價番價豈甘折閱，況零丁躉船自販煙土，即洋米不通而貨船獨不齎夾耶夫。洪範八政一食二貨，因貨通而食足，交易而退，各得其所，裁成輔相之方，莫善於是，是在當路君子之勤求民隱而已。謹議。

　　源案：此議洋米，但知小呂宋而不知暹羅，及新嘉坡、葛留巴、港腳諸地，皆歲歲運米入口，又不知運米一二千石者，亦准免稅十之一，且有賞給米商頂戴。自康熙至乾隆疊次恩旨，具載《皇清通考》。四裔門別詳東南洋呂宋、暹羅二國志內。

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