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大西洋各國總沿革(1)


  卷三十七

  ◎大西洋

  ○大西洋各國總沿革(原無今補)

  《後漢書》:大秦國,一名犁,以在海西亦雲海西國。地方數千里,有四百餘城,小國役屬者數十。以石為城郭,列置郵亭,皆堊塈之。有松柏諸木百草,人俗力田作,多種樹蠶桑,皆髡頭而衣文繡,乘輜軿白蓋小車,出入擊鼓,建旌旗幡幟。所居城邑,周圜百餘裡。城中有五宮相去各十裡,宮室皆以水精為柱,食器亦然。其王日游一宮,聽事五日而後遍。常使一人持囊隨臣車,人有言事者,即以書投囊中,王至宮發省,理其枉直。各有官曹文書,置三十六將,皆會議國事。其王無有常人,皆簡立賢者。國中災異,及風雨不時,輒廢而更立,受放者甘黜不怨(今西洋荷蘭、彌利堅等國,尚用此俗)。其人氏皆長大平正,有類中國,故謂之大秦(觀此知「大秦」乃中國人稱彼之詞,非彼國大號)。土多金銀奇寶,珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧,刺金縷繡,織成金縷罽、雜色綾。作黃金,塗火浣布。又有細布,或言水羊毳,野蠶繭所作也(即今之大呢)。合會諸香煎其汁,以為蘇合。凡外國諸珍異皆出焉。以金銀為錢,銀錢十當金錢一。與安息、天竺交市於海中,利有十倍。其人質直,市無二價。谷食常賤,國用富饒。鄰國使到其界首,有乘驛詣王都,至則給以金錢。其王常欲通使於漢,而安息欲以漢繪彩與之交市,故遮閡不得自達(觀此語,則知《安息傳》中所言「土人告漢使齎三歲糧乃得渡海」,及「海中使人思慕死亡」之語,皆安息人所以恫喝漢使,不欲其通大秦也)。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外,獻象牙、犀角、毒瑁,始乃一通焉。其所表貢並無珍異,疑傳者過焉。或曰其國西有弱水流沙,近西王母所居處,幾於日所入也。《漢書》雲,從條支西行二百餘日,近日所入則與今書異矣。前世漢使皆自烏弋以還,莫有至條支者。又雲,從安息陸道,繞海北行,出海西,至大秦(此即今都魯機及鄂羅斯相通之陸路)。人庶連屬,十裡一亭,三十裡一置,終無盜賊寇警,而道多猛虎獅子遮害行旅。不百餘人齎兵器,輒為所食。又言有飛橋數百里,可渡海北諸國,所生奇異玉石諸物,譎怪多不經,故不記雲(《職方外紀》曰:百爾西亞西北諸國,皆為度爾格所並,其地有一海,長四百里,廣百里,命曰「死海」。其西北有那多理亞未西界歐羅巴處,中隔一海,寬五裡許。昔有一名王曰「失爾塞」者,造一跨海石樑,通連兩地。今為風浪衝擊亦崩頹矣。源案:度爾格國在死海之西北界歐羅巴阿細亞爾洲之間,今都魯機國也。所雲跨海石樑正與此地望相准,長止五裡,蓋塞外得水謂海之例,未為不經。而《後漢書》言飛橋數百里,則傳聞之過也)。

  《晉書》:大秦國,一名「犁」,在西海之西,其地東西南北,各數千里。有城邑,其城周回百餘裡,屋宇皆以珊瑚為棁栭,琉璃為牆壁,水精為柱礎。其王有五宮,其宮相去各十裡,每旦于一宮聽事,終而複始。若國有災異,輒更立賢人,放其舊王,被放者亦不敢怨。有官曹簿領,而文字習胡,亦有白蓋小車旌旗之屬,及郵驛制置,一如中州。其人長大,貌類中國人,而胡服。其土多出金玉寶物、明珠大貝。有夜光璧,駭雞犀,及火浣布。又有刺金縷繡及織綿縷罽。以金銀為錢,銀錢十,當金錢之一。安息、天竺人與之交市於海中,其利百倍。鄰國使到者,輒廩以金錢。途經大海,海水鹹苦不可食。商客往來,皆齎三歲糧,是以至者稀少。漢時都護班超遣掾甘英使其國入海,船人曰:海中有思慕之物,往者莫不悲懷,若漢使不戀父母妻子者可入(此皆彼士人誇誑之詞,妄以地中海為大海)。英不能渡。武帝太康中,其王遣使貢獻。

  《魏書》大秦國,一名「黎軒安都城」。從條支西渡海曲一萬里(從條支渡海萬里,非地中海乎,可證拂林為大秦矣),其海傍出,猶渤海也。而東西與渤海相望,蓋自然之理。地方六千里,居兩海之間(源案:自漢晉以來,皆誤以地中海為大西海,故有齎糧數歲,始達大秦之誕說。獨《魏書》始知其海傍出猶渤海,與中國渤海東西相望。自古言地中海者,莫先於此所雲渡海曲萬里者。以其縱長言之,南北橫渡,實止三千餘裡。所雲地居兩海之間者,大秦之北,又有洲中海,亦與地中海廣長略半,皆渤海,非大西海也。故言西域,莫精于《魏書》)。其地平正,人居星布。其王都城,分為五城,各分五裡,週六十裡,王居中城。城置八臣以主四方,而王城亦置八臣分主四城。若謀國事,及四方有不決者,則四城之臣集議王所,王自聽之,然後施行。王三年一出觀風化,人有冤枉,詣王訴訟者,當方之臣,小則讓責,大則黜退,令其舉賢人以代之。其人端正長大,衣服車旗擬中國,故外域謂之大秦。其土宜五穀桑麻,人務蠶田,多璆琳、琅玕、神龜、白馬、朱鬛、明珠、夜光璧。東南通交趾,又水道通益州、永昌郡。多出異物。大秦西海水之西有河,河西南流,河西有南北山,山西有赤水,西有白玉山,玉山西有西王母山。《玉為堂》雲:「從安息西界,循海曲亦至大秦四萬餘裡,于彼國觀日月星辰無異中國」。而前史雲「條支西行二百餘日,近日入處」,失之遠矣(此皆能破舊史之妄)。

  《職方外紀》:天下第二洲曰「歐羅巴」,南起地中海,北極出地三十五度;北至冰海,出地八十餘度。南北相距四十五度,徑一萬一千二百五十裡。西起西海,福島初度;東至阿比河,九十二度。徑二萬三千里,共七十餘國。其大者曰「倚西把尼國」(呂宋),曰「拂郎祭」(即佛蘭西也,祭舊誤作察。案:祭音近機西,其作察則形訛也),曰「意大裡」(與今志同),曰「亞勒馬尼」(耶瑪尼),曰「法蘭得斯」(荷蘭),曰「波羅尼」(波蘭),曰「翁加里」(今併入西都魯機),曰「大尼」,曰「雪際」(瑞國),曰「諾勿惹」(即那威國,與瑞丁合為一國),曰「厄勒祭」(即額力西),曰「莫哥斯未」(俄羅斯)。其地中海,則有甘的亞諸島,西海則有意而蘭大、諳厄利諸島雲(諳厄利即「英吉利」,其意而蘭大,亦其屬島)。

  凡歐羅巴洲內大小諸國,自國王以及庶民,皆奉天主耶穌之教,纖毫異學,不容竄入。國主互為婚姻,世相和好。財用百物,有無相通,不私封殖。其婚娶,男子大約三十,女子至二十外。臨時議婚,不預聘,通國之中皆一夫一婦,無敢有二色者。土多肥饒,產五穀,米麥為重,果實更繁。出五金,以金銀銅鑄錢為幣。衣服蠶絲者,有天鵝絨織金段之屬;羊絨者,有毯罽銷哈剌之屬。又有苧麻之類,名利諾者為布,絕細堅而輕滑,大勝棉布。敝則可搗為紙,極堅韌,今西洋紙率此物。君臣冠服,各有差等。相見以免冠為禮。男子二十以上,概衣青色,兵士勿論。女人以金寶為飾,服禦羅綺,佩帶諸香。至四十及未四十而寡者,即屏去,衣素衣。酒悉以葡萄釀成,不雜他物。其酒可積至數十年,當生子之年,釀酒至兒年三十娶婦時用之,酒味愈美。諸種不同,無葡萄處,或用牟麥釀之。其膏油之類,味美而用多者。曰阿利襪,是樹頭之果,熟後即全為油。其生最繁,又易長,平地山岡,皆可栽種。國人以法制之,最饒風味,食之齒頰生津,在橄欖、馬金囊之上,其核又可為炭,滓可為堿,葉可食牛羊。凡國人所稱資產,蓄大小麥第一,葡萄酒次之,阿利襪油又次之,蓄牛羊者為下。其國俗雖多酒,但會客不以勸飲為禮。俾犯醉者,終身以為詬辱。飲食用金銀玻璃及磁器。天下萬國坐皆席地,惟中國及歐羅巴諸國,知用椅棹。

  其屋有三等,最上者純以石砌;其次磚為牆柱,木為棟樑;其下土為牆,木為樑柱。石屋磚屋,築基最深,可上累六七層,高至十餘丈。地中亦有一層,既可窖藏,亦可除濕。瓦或用鉛,或用石板,或陶瓦。凡磚石屋,皆曆千年不壞。牆厚而實,外氣難通,冬不寒而夏不溽。其工作如木工、石工、畫工、塑工、繡工之類,皆頗知度數之學,製造備極精巧。凡為國工者,皆考選用之。其駕車,國王用八馬,大臣六馬,其次四馬,或二馬。乘載碑馬驢互用,戰馬皆用牡,騸過則弱不堪戰矣。又良馬止飼大麥及稈,不雜他草及豆,食豆者足重不可行。此歐羅巴飲食、衣服、宮室、制度之大略也。

  又曰:歐羅巴諸國,皆尚文學。國王廣設學校,一國一郡,有大學、中學,一邑一鄉,有小學。小學選學行之士為師,中學、大學,又選學行最優之士為師,生徒多者至數萬人。其小學曰文科,有四種:一古賢名訓,一各國史書,一各種詩文,一文章議論。學者自七八歲至十七八歲,學成而本學之師儒試之,優者進于中學。曰「理科」,有三家:初年,學「落日加」,譯言「辯是非之法」;二年,學「費西加」,譯言「察性理之道」;三年,學「默達費西加」,譯言「察性理」。以上之學,總名「斐錄所費亞」。學成而本學師儒又試之,優者進于大學。乃分為四科,而聽人自擇。一曰「醫科」,主療病疾;一曰「治科」,主習政事;一曰「教科」,主守教法;一曰「道科」,主興教化。皆學數年而後成,學成而師儒又嚴考閱之。凡試士之法,師儒群集於上,生徒北面於下。一師問難畢,又輪一師,果能對答如流,然後取中。其試一日止一二人,一人遍應諸師之問。如是取中,便許任事。學道者專務化民,不與國事。治民者秩滿後,國王遣官察其政績,詳訪於民間。凡所為聽理詞訟、勸課農桑、興革利弊、育養人民之類,皆審其功罪之實,以告于王而黜陟之。凡四科官祿入皆厚,養廉有餘,尚能推惠貧乏,絕無交賄行賂等情。


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