海國圖志·大西洋歐羅巴洲各國總敘

大西洋歐羅巴洲各國總敘

　　敘曰：恭讀康熙五十有年十月壬子聖祖諭曰：海外如西洋等國，千百年後，中國恐受其累，此朕逆料之言。夫康熙之世。荷蘭效戈船，定貢期，意大裡國備台官，佐曆算，四海賓服。而大聖人已智周六合，慮深萬世，何哉。地氣自南而北，聞禽鳥者知之；天氣自西而東，驗海渡者知之。大秦之名聞中國，自漢世始；大秦之通中國，自明萬曆中利馬竇始。大秦者，西洋之意大裡亞國也。凡佛郎機、葡萄亞之住澳門，入欽天監，皆意大裡開之，為天主教之宗國。代有持世之教皇，代天宣化。至今西洋各國王即位，必得教皇冊封。有大事諮決請命焉。又請其大弟子數十，分掌各國教事，號曰法王。教皇猶西藏佛教之達賴剌麻，而法王則猶住持蒙古各部之胡土克圖（今澳門市埠屬葡萄亞國，而其法王則亦意大裡國人）。故自昔惟意大裡亞足以綱紀西洋。自意大裡裂為數國，教雖存而富強不競，於是佛郎機、英吉利代興，而英吉利尤熾，不務行教而專行賈，且佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄島夷。人知鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍，而不知水戰火器，為沿海數萬里必當師之技；而不知餉兵之厚，練兵之嚴，馭兵之紀律，為綠營水師對治之藥，故今志于英夷特詳，志西洋正所以志英吉利也。塞其害，師其長，彼且為我富強；舍其長，甘其害，我烏制彼勝敗。奮之奮之利兮害所隨，禍兮福所基，吾聞由餘之告秦繆矣。善師四夷者，能制四夷，不善師外夷者，外夷制之。

　　又案：明萬曆二十九年，意大裡亞國人利瑪竇始入中國，博辯多智，精天文，中國重之。自稱大西洋之意大裡亞人，未嘗以大西洋名其國。時佛郎機築城室於濠鏡，及明季亦旋棄澳而去，皆非今澳門大西洋。澳門大西洋者，明末布路亞人，以曆法聞於中朝，禮部尚書徐光啟奏用其法，並居其人於澳門，至今相沿，呼澳夷為大西洋國。《明史·外國傳》自當專立布路亞國一傳，以著中曆用西法之始，及澳門有大西洋之始，乃僅一語附見意大裡、佛郎機傳中，遂至今如墮雲霧。其實大西洋者，歐羅巴洲各國之通稱。澳夷，特其一隅，不得獨擅也。以其洲言之，則各國皆曰歐羅巴；以其方隅言之，則皆可曰大西洋；以其人言之，則皆可曰紅毛。至《澳門紀略》以今澳夷為意大裡亞國，亦誤。意大裡但行教於澳，其市舶兵舶，炮臺洋樓及歲輸地租，則皆布路亞國主之，無與意大裡。

　　歐羅巴與利未亞之分洲也，以地中海界之。而歐羅巴一洲，複中亙一海，其袤幾與地中海相亞，海北為瑞丁、那耳、威社等國，北界冰海，西史稱別一天下，而是海獨無專名，隨國立稱，難以舉似。今以洲中海名之，猶朝鮮遼東之與登萊，中隔渤海矣。

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