海國圖志·恒河考下

恒河考下

　　問：曰《漢書》往罽賓，有懸度之險，晉法顯亦曾經其地，述之曰，厓岸險絕，石壁千仞，下有水名新頭河，鑿石通路，躡懸縆，過沙河兩岸相去八十步，渡河到烏萇國，即北天竺。是懸度、蓋度新頭河往印度必由之險，而元邱長春、劉鬱之西行，及乾隆中官兵之追霍集古，皆往反此河，曾無躡縆緣笮之事，豈陵穀遷變耶？

　　曰：《水經注》言懸度在烏秅之西，烏秅，今巴達克山也。官軍追賊，僅至巴達克山東北交界，安能即至其西境之懸度乎？《漢書·罽賓傳》曆三磐石阪，臨崢嶸不測之深，步騎繩索相引，二千餘裡，乃到懸度。是其地距龍池甚遠，故《法顯傳》逾蔥嶺後，又西南行十五日，始至懸度焉。我軍追賊，至蔥嶺之阿爾楚山，又三日即追戰于伊西庫洱河，其兩岸即和什珠克嶺，近在大龍池之西，巴達克山之東北，距法顯所渡，尚隔十餘程。故《皇清四裔考》曰，蔥嶺西有河北流經巴達克山、博羅爾兩部之間，北入伊西洱泊。其北鄙之城曰瓦漢，將軍富德移檄索其獻俘，而進軍瓦漢以待之。蓋駐軍其國北境，未抵其國都也。至邱長春，初從鐵門逾阿母河，至印度北雪山行在，不言過印度河，及歸，從他道過石峽，有石樑橫其上，下流甚急，賦詩有「水北鐵門猶自可，水南石峽更堪驚」之句，則明指阿母河以南之印度河矣。其後次再赴行在，舟濟阿母河後，夜過班裡城，又東行數十裡，複過一水，馬僅能度。則又涉印度河矣。長春兩逾印度河，而一由石樑，一則馬涉，是皆印度河上源，其水尚淺，又何曾至烏秅以西下游之懸度乎。不但此也，即《唐玄奘使西域記》亦未經懸度，蓋玄奘由鐵門過䌸芻河，南度大雪山，即邱長春所經之路，法顯則順河北岸西行，故未經鐵門，亦未逾大雪山，其程途有上下游之別，非往北印度者必經懸度之險也。以地望推之，鐵門在䌸芻河北，納林河南，迫近賽馬爾罕，當在今敖罕南境。懸度則在今巴達克山西境，愛烏罕東境，恒河蓋貫二部，而南經克什彌爾之東，以入痕都斯坦，其通舟當在懸度下游以後。漢唐時往罽賓者，憚大雪山之阻，故繞其下游。唐以後多逾大雪山，至北印度，故不繞懸度也。《外國史略》曰，印度東南北俱高山，惟中央平坦卑濕，片地皆支江，可以灌溉。其水漲時壞田，旱易淺涸，雨則驟潦，家家以小舟往來，鄉村亦無高阜，江河遷徙無常，滄桑陵谷盈涸時有。故知東西恒河之通流斷在懸度以後，不在懸度以上。

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