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北魏僧惠生使西域記(4)


  自此東行九百餘裡,渡大河至迦摩縷波國,始入東印度境。國周萬餘裡,土地泉濕多果,宜稼。貌黧俗獷,多事天神,異道數萬。故自佛興至今,尚未建立伽藍。其有淨伶之徒,潛念而已。王本婆羅門種,雖不淳信佛法,然敬高學沙門。聞有支那國僧遠至摩竭陀國,殷勤來請。元奘以宏法為心,遂與使偕往。陽摩羅王亦問秦王破陣之樂,為闡揚德化,王甚欣慕。此國之東,山阜連接,無大國都。其境接西南夷,計兩月行,可入蜀西南境。然險阻瘴毒,行旅裹足。從此南行千二三百里,至三摩呾吒國。國週三千餘裡,瀕海卑濕,色黧性剛,邪正兼信。城外有窣堵波,如來昔為諸天人於此說法七日。從是東北大海濱,山谷中有室利差怛羅國,次東南大海隅,有迦摩浪迦國。次東有墮羅缽底國,次東有伊賞補羅國,次東有摩訶瞻波國,即林邑國也。次西南有閻摩那洲國。凡此六國,山川道阻,不入其境。自三摩怛吒國,西行九百餘裡,耽摩栗底國。國周千五百里,瀕海卑濕,水陸交會珍寶所聚,殷富強勇,邪正兼信,有過去佛跡。自此西北行七百餘裡,至羯羅蘇伐剌那國。國週四千五百里,風俗如前。有如來說經法之處。西南七百餘裡,至烏茶國。國周七千餘裡,容貌魁梧,多信佛法。僧徒萬餘,習學大乘。諸窣堵波十餘所,並是如來說法之處。境東南臨大海,有城堅峻,多諸奇貨,城外鱗次,有五伽藍。南去僧伽羅國,二萬餘裡。靜夜遙望,見彼國佛牙,窣堵波上,寶珠光耀。自此西南大林中,行千二百餘裡,至恭禦陀國。國周千餘裡,瀕海。風俗勇烈,形偉貌黧,崇敬外道。城據山海,地險兵強,威雄鄰境。從此西南入大荒野,深林蔽日,千五百里至羯棱伽國,已上並東印度。

  羯棱伽國始入南印度境,國週五千里,林藪連綿,動數百里。出大青象,語言頗同中印度。僧多大乘,外道亦眾。自此西北山林中,千八百餘裡,至㤭薩羅道。此國又中印度境,王崇佛法,僧習大乘,國西南三百餘裡,有龍猛菩薩。所住伽藍,岩穀杳冥,莫知徑路。從此大林中,南行九百餘裡,至案達羅國。複入南印度境。國週三千餘裡,如來昔於此城側大伽藍說法,度無量眾。從此林野中,南行千餘裡,至大安達羅國。城東西據山,兩山皆有伽藍在。正法時每歲千僧,同入安居,多證四果。近則山神恐嚇行人,闃無僧眾,城南大山,乃清辨論師住修羅宮、待見慈氏成佛之所。自此西南行千餘裡至珠利耶國,昔亦如來說法之所,今則荒蕪多盜。從此南人林野,千五六百里,至達羅毗茶國。國週六千餘裡,聖跡甚眾,皆建窣堵波。僧徒萬餘,文字語言,少異中印度。自此南行三千餘裡,至枳秣羅國。國週五千里,海舶所聚,人善逐利。伽藍故址,存者實少。瀕海有秣剌耶山,產龍腦香。山東有布呾洛迦山,山頂有池,池側有石天宮。觀自在菩薩,往來游舍。從此山東北,海畔有城,是往南海僧伽羅國路。從此入海東南可三千餘裡,至僧伽羅國。唐言師子國,亦南印度之境也。國周七千餘裡,昔本寶渚羅刹居之,前王僧伽剌治兵浮海而往,誦咒奮武,遂有其國。其王即釋迦佛前生也。風俗淳信,僧徒二萬餘人。王宮側有佛牙精舍,高數百尺,上置缽曇摩羅伽大寶。晝夜遠望,光若明星。國東南隅,有楞伽山,昔如來於此說楞伽經。自達羅毗茶國,北入林野中,行二千餘裡,至恭建那補羅國。國週五千餘裡,僧徒萬餘。王宮城側大伽藍,有三百僧,實唯俊彥。西北入大林野,二千五百里,至摩訶剌佗國。國週六千餘裡。城西臨大河,土沃氣溫,形偉性傲。有怨必複,先輒告之。各披堅甲,然後爭鋒,臨陣逐北,不殺已降。兵將失利,無所刑罰,賜之女服,感激自死。國養勇士數百,暴象數百,臨陣皆令酣飲,以一摧萬,全無堅敵。今戒日王東征西伐,惟此國不賓。屢率五印度兵往伐,未克。人知好學,邪正兼崇。僧五千人,佛跡具在。

  自此西行千餘裡,度耐秣陀河,至跂祿羯婆國。國週二千四百里,鹹鹵暑熱,土俗僥薄。從此西北行二千餘裡,至摩臘婆國,即南羅羅國也。國週六千餘裡,城據莫訶河。東南五印度境,兩國重學。西南摩臘婆國、東北摩竭陀國僧徒二萬餘,多習小乘。自此西北行二千四百里,至阿吒厘國。國週六千餘裡,商賈為業,貴財賤德。縱有信福,但事天神。從此西南行三百里,至契吒國。國週三千餘裡,屬役摩臘羅國,風俗遂同。從此北行千餘裡,至北羅羅國。土產風俗,並如摩臘羅。遠方奇貨,多聚其國,積財百億者,至百餘室。如來在世,屢游此國。至今遺跡相聞,僧多小乘。已上並南印度。

  自此西北行七百餘裡,至阿難陀補羅國,始入西印度境。國週二千餘裡,屬役摩臘婆國。土宜風俗如之。西行五百餘裡至蘇剌佗國,國週四千餘裡,西據莫醯河,屬役北羅羅國。地當西海孔道,人皆販海為業。城外鬱鄯多山,有伽藍仙聖之所遊止。從北羅羅國北行千八百餘裡,至瞿折羅國。國週五千餘裡,土宜風俗同前。國俗崇外道,王敬佛法。從此東南二千八百里,至鄔闍衍那國。又東北行千餘裡,至擲枳陀國,二國並南印度境。又北行九百餘裡,至摩濕伐羅補羅國,又涉入中印度境。此三國並宗外道,少信佛法。從此還至瞿折羅國,複北行荒野險磧,千有九百里,渡信度大河,至信度國,西印度境也。信度國周七千餘裡,宜五穀,出金銀𨱎石。宜牛羊,獨峰駝,產赤白黑鹽。人剛烈質直,好鬥諍,深信佛法,僧徒萬餘,多懈怠。其有精勤哲士,閑寂山林,多證聖果。如來昔頗游此國,今有聖跡,窣堵波數十所。從此東行九百餘裡,渡信渡河東岸,至茂羅三部盧國。國週四千餘裡,屬役磔迦國。饒沃質直,多事天神。從此東北行七百餘裡,至缽伐多國。國週五千餘裡,役屬磔迦國。城側大伽藍,僧皆習大乘。天祠二十,異道雜居。從信度國西南行千五六百里,至阿點婆翅羅國。國週五千餘裡,城臨信渡河,鄰大海濱,統屬信度國。風飆勁烈,氣序微寒,宜牛羊橐駝之屬。人暴急,不好學,敬信三寶。有如來說法遺跡。從此西行二千里至狼揭羅國。東西南北各數千里,無大君長據川自立,役屬波剌斯國。臨大海濱,入西女國之路也。文字大同印度,語言少異,邪正兼信。伽藍天祠各百所。自此西北至波剌斯,非印度之國也。周數萬里,氣序亦溫,出金銀𨱎石,頗胝水精奇珍異寶,大錦細褐氍毹之類。多善馬駱駝,貨用大銀錢,語言文字,異諸國。俗躁暴無禮義。工伎造作,為鄰國所重。昏姻雜亂,齊髮露頂。天祠甚多,僧徒數百。王宮有釋迦佛缽。西北接佛懍國,風土悉同。拂懍國西南海島有西女國,多諸珍寶,附拂凜國。國王遂遣丈夫往配焉。此數國並非印度境。自阿點婆翅羅國,北行七百餘裡,至臂多勢羅國,西印度境也。國週三十千餘裡,役屬信度國。沙鹵寒勁,獷暴不學,惟信佛法。從此東北行三百餘裡,至阿軬茶國。國週二千五百里,役屬信度國。氣寒性獷,淳信三寶,如來昔日止此,夜寒三衣重複,至明旦開諸芻,著餘衲衣。從此東北行九百餘裡,至代剌那國。週四十餘裡,役屬迦畢試國。風俗獷暴,僧多大乘。已上並西印度。

  從此西北逾大山涉廣川,曆小城邑,二千餘裡,出印度境,經歷歸途日漕利國。地多霜雪,敬佛重僧,兼崇天祠,頗能咒術療疾。從此北行五百餘裡至弗粟恃國,國王突厥種,深信三寶。從此東北逾山涉川,越畢迦試國。邊城小邑,凡數十所。至大雪山婆羅犀那大嶺,鑿冰而度,三日至巔贍部洲中。斯嶺特高。又三日下嶺至安呾羅䌸國,又四百里至闊悉多國,又三百里至活國,並睹賀羅國故地也,並屬突厥活國管。鐵門已南諸小國,遷徙鳥居,不常其邑。從此東入蔥嶺,蔥嶺者,據贍部洲中,南接大雪山,北至熱池千泉,西至活國,東至烏鎩國,四面各數千里,嶺崖數百重,多出野蔥,又山崖蔥翠,遂以名焉。東行百餘裡,至瞢健國。又北至阿利尼國、曷羅胡國、訖粟瑟摩國、缽利賀國、呬摩達羅國、缽鐸創羅國、壬薄健國、屈浪那國、達摩悉諦國,並睹賀羅國故地也,並役屬突厥。風氣土俗亦同諸國,多帶䌸芻河兩岸。達摩悉鐵諦國,東西千五百里,南北廣四五裡。狹不逾一裡,臨䌸芻河。盤紆曲折,寒風淒烈。產馬耐馳陟,俗獷貌陋,服惟氈褐。從此出睹賀羅境,經屍棄尼國、商彌國,逾險越阻七百餘裡,至波密羅川。東西千餘裡,南北百餘裡,狹處不逾十裡,據兩雪山間。有大龍池,東西三百餘裡,南北五十餘裡,據大蔥嶺內。當贍部洲中,最高,色青黑,味甘美,池西派一大流,至達摩悉鐵諦國東界,與䌸芻河合而西流也。東派一大流,東北至佶沙國界,與徒多河合而東流。故此已右水,皆西流,已左水,皆東流。行五百餘裡,至竭盤陀國,城基大石,嶺背徒多河。從此東下蔥嶺,行八百餘裡,方出蔥嶺,至烏鎩國,役屬千竭盤陀。又東五百餘裡,至疏勒國。又東五百餘裡,至沮渠國。又東八百餘裡,至於闐國。

  源案:法顯惠王西邁並出於闐,獨元奘之行,良為可惑。既至龜茲,即可循天山而西,徑疏勒,上蔥嶺矣。乃又繞道淩山,北出烏孫,遍游昭武九姓諸國,而後南至罽賓,何為耶。夫淩山,即冰嶺也。大清地,即今伊黎西南之特穆圖泊也。康曹、何石、史安米等九姓,即古之康居、大宛、月氐,今之哈薩克、敖罕、布哈爾也。並非天竺經由之道,何為紆數千里之程,烏呼。吾知之矣,奘師忘身求法,初以佛教橫被海西,安知嶺北遐陬,不有隱淪賢哲,周諮博訪,跋涉奚辭,既知突厥各強,獷粗無學,乃始壹意南馳,三載印度,翻然歸途,不復北指,徑回疏勒,直趨於闐,昔人有心,予揣度之,是之謂矣。


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