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資治通鑒釋例

《通鑒釋例》，宋司馬光撰。皆其修《通鑒》時所定《凡例》。後附《與范祖禹論修書帖》二通。有光曾孫尚書吏部員外郎伋《跋》語，稱遺稿散亂，所藏僅存，脫略已甚，伋輒掇取分類為三十六例。末題丙戌仲秋，乃孝宗乾道二年。 　　胡三省《通鑒釋文辨誤序》謂光沒後，《通鑒》之學其家無傳。後因金使問司馬光子孫，朝廷始訪其後之在江南者，得從曾孫伋，使奉公祀。凡言書出於司馬公者，必鋟梓行之。蓋伋之始末如此。其編此書時，嘗有浙東提舉常平茶鹽司版本。 　　惟伋《跋》稱三十六例，而今本止分十二類。蓋並各類中細目計之也。伋又稱，文全字闕者伋亦從而闕之，而今本並無所闕，則已非原刻之舊。 　　胡三省又雲：「溫公《與范夢得修書二帖》，得於三衢學宮。《與劉道原十一帖》則得于高文虎氏。伋取以編於前例之後。」 　　今本止有《與夢得二帖》，而《道原十一帖》無之。殆後人以《通鑒問疑》別有專本，而削去不載歟。其書雜出於南渡後，恐不無以意損益，未必盡光本旨。而相傳已久，今故與《問疑》並著於錄，以備參考焉。 　　＊＊＊ 　　用天子例 　　周、秦、漢、晉、隋、唐皆嘗混一九州，傳祚於後，子孫雖微弱播遷，四方皆其故臣，故全用天子之禮以臨之。帝后稱崩，王公稱薨。 　　書列國例 　　三國、南北、五代與諸國，本非君臣，從列國之例。帝后稱殂，王公稱卒。 　　秦、隋未並天下亦依列國之例。 　　書帝王未即位及受禪例 　　帝王未即位皆名，自贊拜不名，以後不書名。 　　書稱號例 　　天子近出稱還宮，遠出稱還京師。列國曰還某都。 　　凡新君即位，必曰某宗，後皆曰上。 　　太上皇止稱上皇。 　　上太上皇、太后號曰尊。〈尊為太上皇太后之類。〉 　　皇后、太子曰立，改封曰徙。公侯有國邑曰封，無曰賜爵。 　　列國非臣下之言，不稱乘輿、車駕、行在、京師、天子及崩。臣下所稱，仍其舊文。 　　書官名例 　　節度使赴鎮曰為，使相曰充，遙授曰領。 　　凡官名可省者，不必備書。 　　公相以善去曰罷，以罪去曰免。 　　書事同日例 　　兩國事同日不可中斷者，以日先序一國事已，更以其日起之。如齊建武元年十月辛亥，魏主發平城云云。辛亥，太后廢帝為海陵王云云。 　　書兩國相涉例 　　凡兩國事相涉則稱某主。兩君相涉則稱諡號，不相涉而事首已見，則稱上稱帝。 　　書斬獲例 　　凡戰偽走而設伏殺之曰斬首。斬首千餘級，千級以下不書。獲輜重兵械雜畜，非極多不書。 　　書後姓例 　　宋永初三年，長孫嵩實姓拓拔，時魏之群臣出於代北者，皆複姓，孝文遷洛，改為單姓，史患其繁，悉從後姓。 　　書字例 　　凡以字行者，始則曰名某、字某，以字行。字及小字可知者，不復重述，難知者乃述之。 　　書反亂例 　　凡諸得曰愆〈愆音罰〉有罪，逆上曰反，爭強曰亂。 　　跋 　　曾大父溫國文正公作書之例，或因或仿，皆有所據。遺稿中遭散亂，所藏僅存，脫略已甚，先後無敘，改注重複。伋輒掇取分類為三十六例，其間或書年而不書事，或書事而不著年，或書年書事而不實其數，伋皆不敢增益也。或文全而字闕滅者，伋亦從而闕之；或事欲詳見旁附其文者，伋則因其文而述之。萬一有助於觀覽雲。 　　丙戌仲秋癸西，曾孫右朝散郎、尚書吏部員外郎、賜緋魚袋伋謹書。 　　（與范夢得修書二帖，見《答範夢得書》《與範夢得論修書帖》）

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