破邪論·唐書_學達書庫

唐書

　　有唐凡二十帝，不得其死者七人，而玄宗、肅宗之死不著；憲宗雖著，而弑君之故不明。

　　按：晏元獻守長安，村民安氏富財，雲素事一玉髑髏，弟兄析居，欲分為數片。元獻取觀，自額骨左右皆玉也。元獻曰：「此豈得于華州蒲陸縣泰陵乎？」民言其祖父實于彼得之。元獻因與僚屬言：「唐小說載玄宗遷西內，李輔國令刺客夜攜鐵錘擊其腦，作磬聲。玄宗謂刺客曰：我固知命盡汝手，昔葉法善勸我服玉及丹，今我腦骨成玉，丹在其中。刺客抉腦取丹而去，此真玄宗之髑髏也。」因命瘞之泰陵。元獻又雲：「相傳肅宗之死如武乙，為暴雷所震，可驗其不孝之罪也。」

　　《唐書·李輔國傳》但言「玄宗自徙西內，怏怏不豫，至棄天下」。不知史官為之諱乎，抑其事秘無有傳聞之者乎？玄宗崩于寶應元年四月甲寅，肅宗崩於是月丙寅，相去僅十一日。當玄宗崩時，肅宗已疾革，其死於疾明矣。武乙之厄訛也。

　　《唐書·宦者傳》：「柳泌以金石進憲宗，餌之躁甚，數暴怒，恚責左右，踵得罪，禁中累息。王守澄、陳宏志軾帝于中和殿，緣所餌以暴崩告天下。」初未嘗及郭後與穆宗也。

　　裴庭裕《東觀奏記》雲：「憲宗宴駕之夕，宣宗雖幼，頗記其事，追恨光陵[穆宗陵]商臣之酷，即位後，誅鋤惡黨，無漏網者。時郭太后無恙，以上英祭孝果，且懷慚懼，一日與二侍兒升勤政樓，倚衡而望，便欲隕於樓下。左右急持之。即聞於上，上大怒，其夕後暴崩，上志也。」

　　《唐書》亦載「大中十二年二月，廢穆宗忌日，停光陵朝拜及守陵宮人」。由此言之，是郭後、穆宗皆與聞乎故者也，郭後之罪通天矣。顧其列傳雲「中人有為後謀稱制者，後怒曰：吾效武氏耶？今太子雖幼，尚可選重臣為輔。吾何與外事哉？文宗問後如何可為盛天子，後曰：諫臣章疏宜審覽，度可用用之，有不可，以詢宰相。毋拒直言，勿納偏言，以忠良為腹心。此盛天子也。」至於弑逆之事，則為之洗刷曰：「宣宗立于後諸子也，而母鄭故侍兒，有曩怨，帝奉養禮稍薄，後鬱鬱不聊，與一二侍人登勤政樓，將自隕，左右共持之。帝聞怒，是夕後暴崩。」讀之竟是賢後，是非顛倒若此！觀兩君被弑大節目，尚且不能如春秋晉、楚之史，其他又何論哉？吳縝之糾繆，但取碎事煩文稽其錯誤，此等處無有為之糾者，抑末矣。

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