學達書庫　>　王小波　>　紅拂夜奔　>	上一頁　　　　下一頁
五
這種在妓女面前出彩的事叫人很難忍受，假如是被別的流氓碰到，一定會把紅拂殺死來藏羞。但是李靖只是羞紅了臉皮，伸出一根手指摸了一下鼻子，根本就沒起殺人的念頭。這說明李靖雖然下了決心要當個好流氓，但他還是當不了。他狠了狠心，決心管她要雙倍的保護費，但她卻一個子兒也不給。然後他又狠了狠心，把這耍賴的娘們吃飯的傢伙沒收掉。那東西就是羊尿泡做的避孕套。沒有這東西，做起生意來就會賠本——所掙到的錢正好夠付打胎的費用，而且討了錢還不一定能打下來。我以為應該給發明避孕套的人發一枚獎章，因為他避免了私生子的出生，把一件很要命的事變成了遊戲。但是獎章一般只發給把遊戲變得很要命的人。李靖要是早明白這一點，年輕時也不會這麼窮。 　　在李靖看來，紅拂是很古怪的娼妓，她的身材太苗條，個子太高，遠看起來，有點頭重腳輕的樣子，因為她梳了個極大的髮髻，簡直有大號鐵鍋那麼大。她的皮膚太白，被太陽稍稍一曬，就泛起了紅色。她就這個樣子站在街邊上東張西望。李靖走過去，伸手把她的皮包搶下來，翻來翻去，她就瞪著眼睛看他，一副忍不住要說話的樣子，但是終於沒有說。最後李靖把包還給她，瞪著眼吼了一聲：你把錢藏在哪裡了？紅拂說：我沒有錢。李靖又說，你把那東西藏哪裡了？紅拂就問：什麼東西？李靖說：豈有此理。搜了哇！紅拂就伸直了胳臂聞自己的胳肢窩。把兩邊都聞遍了以後，說：我每天都洗澡，怎麼會餿。李靖瞪了一會眼，後來笑了笑，揮揮手讓她走了。 　　李靖後來說，他在紅拂的兜兜裡發現了好多進口貨，像西域來的小鏡子，南洋的香粉等等。她穿的皮衣皮裙都是真正摩洛哥皮的，又輕又軟；不像別的妓女，穿著土硝硝的假摩洛哥皮，不但格格作響，而且發出臭氣。她身上還散發著一種撩人的麝香氣，麝從來就不好捉。像這樣的妓女沒有錢，叫人實在沒法相信。要是真正的流氓遇上了這種要錢沒有的情形，一定要當街鬧起來，會把她推倒在泥水裡，會把她的包包扔到房頂上去。但是他沒有做這樣的事，只是在她走過以後留下的香氣裡停留了一會，就爬上拐頂去，在那裡東搖西晃的找了一陣平衡，然後朝前走了。這件事說明了李衛公這次幡然悔悟已經結束了，很快他就開始想入非非：想像這個女人從哪裡來，到哪裡去，並且和她開始一場愛情。無須乎說，像他這樣的人不堪重用。 　　假如紅拂真被看成了妓女，就會有好多麻煩。所幸她那個裝束只是似是而非，不但嫖客見了不敢嫖，連膽大妄為的流氓都不敢貿然過來收保護費。只有李靖這個楞頭青上來就搶她的包。等到他走開以後，紅拂聽見一邊有人說：好嘛，兩個便衣碰到一起了。這話說得其實不對。就是女便衣也穿不起摩洛哥皮。但是洛陽街頭的流氓有幾個認得摩洛哥皮，更不要說知道它的價值了。非得像李衛公這樣博古通今的人才知道。而李衛公腦子裡整天都在想幾何題，所以發現了是摩洛哥皮，當時也沒覺得奇怪，直到上了拐，走到大街上，才高叫一聲媽的，不對頭！ 　　當時他想要轉回去再看看紅拂，但是跟在他後面的一個趕驢車的卻說：我操你媽！這是走路呢，還是拉磨？他就沒回去，只是到東城見了那位出書的朋友後告訴他今天撞見了一個穿摩洛哥皮的妓女。那位朋友說，好懸，准是便衣。她要是告你非禮，夠你蹲半年大獄了。李靖說：別逗了，摩洛哥皮每平方寸賣二十塊。那朋友說：高級便衣。李靖就說：算了，不管她什麼便衣。告訴你，我證出了費爾馬大定理。這個定理費爾馬自吹證出來過，但是又不把證明寫出來，證了和沒證一樣，而且也不知他真的證出來沒有。 　　李靖想讓朋友給他出一本書，發表他這項了不起的發現。那位朋友卻說：得了罷你，板子還沒挨夠哇。他讓李靖給他畫春宮，每幅給十塊錢。因為剛剛挨了一陣板子，李靖就答應了。這是因為畫了小人書就可以拿到錢，畢竟是看得見摸得著，比之虛無縹渺的數學定理好得多。但是過了一會，就想到畫一幅畫只值半平方寸摩洛哥皮，這樣的生活有什麼意思。最後他終於把費爾馬定理寫到春宮小人書的文字裡了，這說明他還是賊心不死，繼續想入非非。像這樣的事並不少見，比方說吧，中國古書裡有這樣兩句順口溜： 　　三人同行古來稀，老樹開花廿一支。 　　這竟是一種不定方程的解法，叫做韓信暗點兵——我不知道韓信和老樹有什麼關係。但是我知道這說明古時候有不少人像李靖一樣淘氣。如果我們仔細的研究唐詩宋詞，就會發現裡面有全部已知和未知的現代數學和物理學定理。現在我確知李衛公所寫的春宮解說詞裡包含了費爾馬定理的證明，但我沒法把它讀出來——這是因為費爾馬定理的證明應該是怎樣的，現在沒有人知道，或者說，現在還沒有人能夠證出費爾馬定理。它就如隋時發明的避孕套，到唐代就失傳了，因此給了洋鬼子機會，讓他們可以再發明一次。因為它已經失傳，所以我也不知該怎樣解釋這些說明詞。最簡單的解釋是：那是一些性交的訣竅。但是不應該是這樣子的。不應該的原因是有我們存在。我們的任務就是把性交的訣竅解釋成數學定理，在宋詞裡找出相對論，在唐詩裡找出牛頓力學。做這種工作的報酬是每月二百塊錢工資。
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