夷堅志(611)_學達書庫

六一一

　　夷堅志三補（二十八事）

　　崔春娘

　　南城士人張臨，壯歲未受室與郡倡崔春娘甚昵，約為夫婦，偕詣城隍廟詛盟。居數年，嘗宿其家，崔亦堅意合好，不復納他客。已而臨連獲鄉舉，有媒妁來為議，娶富家嫠婦。臨深念半世困于書生，苦貧為祟，若更聘一倡，兩窮相守，何時可蘇？今幸會此姻，當不終否。彼要盟無質，何足恤哉！乃備禮納采，不令崔知。將成昏，或以告崔，崔走僕邀臨至，責其負約。臨猶諱雲：「焉有是事，讒者妬我二人耳，忽輕聽妄言。」崔曰：「君嘉期已定，蔔用某日，謂我真不知邪？不然，可同謁城隍以驗之。」臨既慊於心，不願行，而辭不得免，強往焉。崔拜泣而訴曰：「春娘昔與張臨立誓於大神，有渝盟者明神殛之。不意臨見利忘義，欺人罔神，神如有靈，乞垂警治。」臨即股栗僕地，禁不能言。但悔懼搏頰。輿還家，數日而卒。此卷皆鄧直清說。（《永樂大典》卷二千七百四十二。）

　　紅梅

　　宜興縣齋前紅梅一樹，交陰半畝。有趙令者，花時飲客，酒散月明，見紅裳女子，自此恍若有遇。老卒曰：「某令之女死葬於此，植樹識之。」令發視，正聯絡根下，兩和微蝕一竅如錢。啟視，貌如玉，真國色也。遂舁置密室，加以茵藉，而四體和柔，於是每夕與接焉。已而惙然疲痿，其家穴壁取焚之，令亦殂。（《永樂大典》卷二千八百九。）

　　道術通神

　　江州天慶觀道士楊德一，戒行端飭，持法精專。嘗晝夢到一大宮，掛朱書巨牌曰「報應所」，寂無一人守門，遂入。見東廊揭榜曰：「江州太守來日詣本觀燒香，被猖神迷祟。」次一牌雲：「德化知縣以明日遭邪祟，可付楊德一治。」及寤，自以姓字通於神明為喜。是夕江州守、德化宰皆同此夢。明日守以朝拜拈香歸府，即得蹷疾。其家人既聞所夢，立遣駛卒邀楊師至，則守已悶。楊書符三道，次第使灌服，隨手而甦。方出儀門，縣宰之使亦至，挾車奔行，望見縣宰罔罔如狂癡。與一符吞之，亦愈。楊歸觀複夢抵昨處，又掛一牌雲：「知州知縣兩祟皆伏辜。」楊歎道術之感格，始為其徒言之。予謂郡守縣令，職有民社，乃因謁觀宇而受侮，神能預疏其故，明以告德一，何不祛斥邪祟，顧令肆虐，豈冥冥之中固欲世間知所敬奉，委曲以示人耶？殆不可測度也。（《永樂大典》卷二千九百四十九。）

　　花果五郎

　　保義郎趙師熾，慶元二年八月調監封州嶽祠歸。其父為肇慶兵官，往省之，過建昌軍少留。在臨安時買一妾，殊以嬖寵，忽感心疾，常譫語不倫，時時作市塵小輩叫唱果子。師熾窘甚，招巫者道流行法驗治，皆弗效。將半月久，一日醒然如夢覺，言：「昨到一處，大門巍峨，樓閣翬赫，簾幕器具全似戚裡王侯之家。稍進至庭下，望其上有美丈夫五人，或坐或立，姬侍甚眾，皆姝麗英妙。被服珠翠，璀璨溢目，絲竹鼓吹雜遝並奏，不覺身在其中。少頃登樓，見欄幹外揭巨牌，金書『花果五郎』四字。其一人指我雲：『此女子為誰，何得至此？』亦令歌舞勸酒，複使唱賣果子。辭以不能，相強再三，已而輒遣下。又顧一姬，送出門遂寤，意謂頃刻間耳，不知許日也。」花果五郎者，裡巷叢祠蓋有之，非正神也。疑女居家時或染著雲。師熾之弟師堪說。（《永樂大典》卷七千三百二十八。）

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