夷堅志(575)_學達書庫

五七五

　　夷堅志補卷第十四（十三事）

　　解洵娶婦

　　解潛與其弟洵，素相友愛。靖康建炎之際，潛積軍功帥荊南，洵獨陷北境，其妻歸母家，又為潰兵所掠。數年後，洵間關得歸，見潛，相持悲慟。潛置酒勞苦而語之曰：「吾弟雖不幸流落，而兄蒙國恩，握兵權，每與虜及群盜戰，奏功於朝，必為弟竄名籍中，已至正使，告命皆在此。」即出畀之，洵再拜謝過望。因言頃自汴都河朔，改道羈困，或見憐，為娶婦，奩裝豐厚，不暇深詳其出處，正無以為活，殊用自慰。偶以重陽日把盞，起故妻之思，不覺墜淚，婦惻然曰：「君豈非欲歸本朝乎？茲事易辦也。」經旬日，來告曰：「川陸之計已具，惟命是從，我亦俱行，倘君夫人固存，自當改嫁，而分囊橐之半相與；萬一捐館，當為偕老。」遂登途，水宿山行，防閑營護，皆此婦力也。今在舟中，未敢輒參謁。潛嗟異，遽命車招迎，見其眉宇秀整，言詞明慧，益加敬重。時荊楚為盜區，潛屯枝江縣，以天氣尚暑，別創一廬，令洵居止。且贈以四妾。洵始慮婦不容，欲辭之，婦甚喜，曰：「此正所需，得之誠大幸，當撫視如兒女，君何辭！」然洵武夫，壯年驟獲媵妾，浸與婦少疎，怏怏形於詞色。一夕，因酒間責洵曰：「汝不記昔年乞食趙魏時事乎？非我之力，已為餓莩矣！一旦得志，便爾忘恩背德，大丈夫如此，獨不愧於心邪！」洵方被酒，忽發怒，連奮拳毆其腦，婦嘻不動；又唾駡之，至詆為死老魅，婦翩然起，燈燭陡暗，冷氣襲人有聲，四妾怖而僕。少焉燈複明，洵已橫屍地上，喪其首，婦人並囊橐中物皆不見。從卒走不潛，潛率壯勇三十人出追捕，無所獲。此蓋古劍俠，事甚與董國度相類雲。

　　郭倫觀燈

　　京師人郭倫，元夕攜家觀察燈，歸差晚，過委巷，值惡少年十輩，行歌而前，連袂喧笑，睢籲窺伺，將遮侮之。倫度力不能勝，窘甚，忽有青衣角巾道人來，責眾曰：「彼家眷夜歸，若輩那得無禮！」眾怒曰：「我輩作戲，何預爾狂道人事！」哄起攻之。婦女得乘間引去，倫獨留，道人勃然曰：「果欲肆狂暴邪？吾今治汝矣！」揮臂縱擊，如縛嬰兒。頃之，皆顛僕哀叫，相率而遁。道人徐徐行，倫追步拜謝曰：「與先生素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎！不勝感戴之私，念有以報德，駭問何所欲？」曰：「吾本無心，偶見不平事，義不容已，吾與世了無所欲，豈望報哉！能為一醉足矣。」倫喜，邀至家，買酒痛飲幾百杯。辭去，倫曰：「先生何之？」曰：「吾乃劍俠，非世人也。」擲杯長揖，長門數步，耳中鏗然有聲，一劍躍出墜地，躡之騰空而去。

　　眉州異僧

　　紹興間，眉州一異僧，不知其名。狀貌古怪，長七尺，好以污穢自晦。衣黃袈裟，執錫持缽，蓬頭跣足行於市，誦彌勒佛三字，行住坐臥不絕口。每出，群兒擁隨之。郡人王稱年十三，獨識為非常人，見而問之曰：「鄉里何處？」曰：「金州人，不滌面，今六年矣！」又曰：「師常誦彌勒佛不少置，登廁亦誦否？」曰：「我雖不誦，心則然也。」眉有楊畫師者，工畫普賢像，鄉人目為楊普賢，僧館於其家。楊嘗往成都，僧一日行化暮歸，持紅紙兩幅，呼楊家人，令具湯濯足，以紙為蓮花狀，置兩足下，群兒譟觀。須臾，僧躍然伸兩指，呼曰：「彌勒下生。」遂兀坐而逝。明日，官驗其屍，頭顱若為鼠穴者，穴中舍利溢出，觀者異焉。攝郡楊次皐命闔城僧具威儀引入，荼毗於西郊之外，灰燼之餘，齒牙紺碧。目睛燁然不變，所謂舍利，愈取愈無窮。楊普賢還自成都，見之於新津道上，問何所往，曰：「久叨君家，今化緣已就，且歸矣！」既還，方知其已逝，疑為彌勒化身雲。眉山王稱季舉所傳。

　　梅州異僧

　　宋貺益謙，當塗人。少居村野，門外有湍溪，嘗散步溪釁，遇野僧相與語，不通名字，問其所來，曰：「結庵梅州有年矣！」俄舉目注視曰：「君他日遭逢貴人，極力成就，富貴功名，可談笑拾取。雖中年受災厄，然終不為禍。」因留坐款語。移時告別，曰：「到梅州，幸相訪，老僧亦當隱助也。」紹興甲子以後，宋為秦丞相委用為金部右司郎官，提舉贍軍諸庫，一歲得賞不勝多，遂與秦運轉表勳庫酒，每納課息，必以精金。七八年間，至戶部侍郎，兼吏部尚書樞密都承旨，知臨安府，累階正奉大夫。旋坐下小失意，謫居新安。甫再歲起，家鎮江金陵。秦亡，言者論擊，貶團練副使，安置梅州。追憶僧言，至即訪之，彼人雲：「未嘗有。」或曰：「此邦崇事定光佛，庵舍在城外，有籤告人，極靈感。」欣然往謁。再拜起，仰瞻貌像，乃一化僧真身，與昔溪上所睹者無少異。自是日往焚香致敬。既而因母老，共恩許自便，作木像僧真，輿以歸。到新安，於宅旁建庵，名曰「慈報」。晝設蓮座，夜置禪床，寒暑更衣，嚴奉絕謹。每機凶憂疑，隨禱珠應，竟盡複故官職，終敷文閣直學士，壽逾八十，贈開府儀同三司。

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