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一九三


  陸仲舉

  大觀中,太學生陸仲舉因上書論事,屏出學。後複游京師,夢神告雲:「汝當發跡,何不上書?」明夜再夢,陸以嘗坐此謫,殊不信,乃遷舍避之。是夜又夢,猶未謂然。走謁故人高伸尚書丐歸資,相見甚喜,留之宿。翌旦朝回,謂曰:「天覺極惱人,欲作政典,令吾為校證官。」陸曰:「此乃《周官六典》中一事耳,何不便作《六典》,而獨舉其一耶?」伸曰:「君好作一書言其事。」陸始思神言,亟草書論之。伸命楷書吏立謄寫以入,遂得迪功郎。時張天覺為相。

  洛中怪獸

  宣和七年,西洛市中忽有黑獸,仿佛如犬,或如驢,夜出晝隱。民間訛言,能抓人肌膚成瘡痏。一民夜坐簷下,正見獸入其家,揮杖痛擊之,聲絕而僕。取燭視之,乃幼女臥于地,已死。如是者不一。明年而為金虜所陷。

  翁起予

  翁起予商友,家于建安郭外,去郡可十裡。上元之夕,約鄰家二少年入城觀燈,步月松徑,行未及半,遇村夫荷鉏而歌,二少年悸甚,不能前。但欲宿道傍民舍。翁扣其故,一人曰:「適見青面鬼持刀來。」一人曰:「非也,我見朱鬣豹褌持木骨朵耳。」翁為證其不然。明旦,方入城,其說青面者不疾而卒。朱鬣者得疾,還死於家。翁獨無恙。

  胡大夫

  常州人胡大夫為信州守,方交印,廳事大樑迮迮有聲,呼匠升屋相視。將加整葺,梁折廳摧,壓死者數人。不越數日,胡疽發於背。堂中湯爐內灰火無故飛揚,遍滿一室。巨蛇垂頭梁上,呱呱作兒啼。胡病三日而卒。(右十事皆鄭人孫申元翰所錄。)

  窗櫺小婦

  常州宜興僧妙湍掌僧司文籍,與其輩二人以歲暮持簿書,赴縣審核,宿於廡下空室。三僧同榻,二僕在門外,已滅燭就枕,湍善鼓琴,暗中搏拊不止,二僧亦未交睫。聞有敲窗者,問之,不對,以為小吏故作戲耳。少焉一聲劃窗甚響,僧起,再明燈,即升榻,望窗紙破處有婦人小面,正可欞間。良久,入卓上立,形體悉具,僅高尺餘。僧喚僕不應,密相與計:「此亦無足畏,俟其至前,則兩人執之,一人啟門呼僕入,五男子當一女鬼,便可成擒也。」婦人稍下,據倚坐,已與常人等,遂揭帳而登,僧始聳然,如體挾冰霜,不暇施前策。婦人忽趨而下,自為揜帳,取缽便溺,其勢如傾鬥水。退至火邊,大聲吼,雷從地起,物與燈皆不見。湍琴猶在膝,驚魄定,方複起,共坐達旦,明日告邑胥,皆莫知何怪,其室今為吏舍雲。

  韶州東驛

  王行中與兄克中,自撫州金溪。攜僕卒十餘人往廣州省其父,過韶州東境,將入驛,驛卒白:「此有所謂七聖者,多為往來之害,不若詣旅邸安靜無事。」行中以謂卒憚於供承,故妄言恐我,且吾一行不為少,正有物怪,豈不能禦,竟宿焉。眾僕處外,三僕在堂。夜且半,內外諸門忽同時洞開,燈燭陳列。行中又疑為盜,杖劍膝上,須其入而殺之。克中但蒙被坐,誦楞嚴咒。良久,聞堂上兵刃戛擊,其呼噪應和之聲全與世間惡少年所習技等。行中窺於門,見七男子,被發袒裼,各持兩刀,跳擲作戲,始大懼,徑登床,伏于兄後。眾鬼入室,盡挈箱篋出,並帳亦掣去,取行庖食物啖嚼。又竊窺之,已斷三僕首,並手足肝肺分掛四壁,益駭怖,不敢複開目,漸亦昏睡。俄鄰雞再唱,寂不聞聲,心稍定。天明而起,則籠帳之屬元不移故處,三僕悉無恙。略述所見頗同,但不深記屠割時事。其宿於外十輩亦有被此害者,雖皆不死而神氣頓癡,顏色枯悴,蓋血液已失故也。克中仕至肇慶通判,行中為廣西幹官而卒。


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