夷堅志(157)_學達書庫

一五七

　　朱新仲夢

　　朱新仲待制（翌），紹興二十八年守嚴州，夢至大山下，左右指雲：「昆山也。」未幾，徙宣州。宣城獻地圖，有鄉名「昆山」者，謂前夢已應。又一歲，徙平江，昆山正其屬縣。在平江日，夢典謁報洪內翰來，亟出迎，則予仲兄也，時自翰林學士奉祠居鄉里。既坐，乃居東道，覺而異之。不兩月，新仲罷去，仲兄實踵其後雲。

　　常熟圬者

　　中大夫吳溫彥，德州人，累為郡守，後居平江之常熟縣。建第方成，每夕必夢七人，衣白衣，自屋脊而下。以告家人，莫曉何祥也。未幾，得疾不起。其子欲驗物怪，命役夫升屋，撤瓦遍觀，得紙人七枚於其中，乃圬者以傭直不滿志，故為厭勝之術，以禍主人。時王顯道（喚）為郡守，聞之，盡捕群匠送獄，皆杖脊配遠州。吳人之俗，每覆瓦時，雖盛暑，亦遣子弟親登其上臨眂，蓋懼此也。吳君北人，不知此，故墮其邪計。

　　茶肆民子

　　乾道五年六月，平江茶肆民家失其十歲兒，父母連日出求訪，但留幼女守舍。一黃衣卒來啜茶，告雲：「爾家幾郎使我寄語，早晚當附木栰還家。」女喜，祈客少駐，以俟父母歸，堅不可，臨去又雲：「明日幾郎自別寄信來。」遂去。迨暮，父母歸，女具道其故，莫測所以然，而憂其非吉語也。明旦，外傳有浮屍在升平橋河岸木栰側，奔往眂之，乃所失子。傍人言，頃年一急足溺於此，則民女所見，殆其鬼乎！

　　樂橋妖

　　平江樂橋民家女，既嫁，每夕為妖物所擾，母念之切，乃與同榻臥，將伺察之。財日暮，則一人從地踴起，垂兩髻於背，紅繻弈然，大聲如疾雷，地亦隨合，凡數夕如是。以告其夫，夫穿地覓之，僅二尺許，得一銅鈴，以紅帶系其鼻。始憶數年前朝廷申嚴銅禁，故瘞鈴土中，久而忘之矣。即擊碎棄之，女疾遂愈。（右四事皆朱似叔召說。）

　　劉景文

　　承議郎任隨成，劉景文（季孫）甥也。言景文知忻州時，每數日輒一謁晉文公祠，至必與神偶語移時乃出。神亦時時入郡，郡吏見景文閉閤與客語，則神至也。他日，於廣坐中謂一曹掾曰：「天帝當來召君，君即去，吾且繼往。」坐客相眂失色。未幾，掾果無疾而逝，景文亦相繼亡。經夕，蹶然複甦，索筆作三詩，詩成，語家人曰：「吾今掌事雷部中，不復為世間人矣。」瞑目竟死。其一章雲：

　　中宮在天半，其上乃吾家。
　　紛紛鸞鳳舞，往往芝術華。
　　揮手謝世人，竦身入雲霞。
　　公暇詠天海，我非世人嘩。

　　二章雲：
　　仙都非世間，天神繞樓殿。
　　高低霞霧勻，左右虯龍遍。
　　雲車山嶽聳，風顰天地擅。
　　從茲得舊渥，萬動毫端變。

　　其三雲：
　　從來英傑自消磨，好笑人間事更多。
　　艮上巽中為進發，一車安穩渡銀河。

　　其語皆不可曉。予案《東坡集》，景文為隰州守以沒，此雲忻州，恐非。何薳《春渚記聞》雲：「景文夢為文公之代而卒。」其說不同。坡公稱景文詩句雲：「四海共知霜鬢滿，重陽曾插菊花無。」其清警如此。今三詩乃爾，生死之隔，一至是乎？

　　雍熙婦人詞

　　姑蘇雍熙寺，每月夜向半，常有婦人往來廊廡間，歌小詞，且笑且歎，聞者就之，輒不見。其詞雲：

　　滿目江山憶舊遊，汀洲花草弄春柔，長亭檥住木蘭舟。
　　好夢易隨流水去，芳心空逐曉雲愁，行人莫上望京樓。

　　好事者往往錄藏之。士子慕容嵓卿見而驚曰：「此予亡妻所為，外人無知者，君何從得之？」客告之故，嵓卿悲歎。此寺蓋其旅櫬所在也。（右二事皆見周紫芝少隱《竹坡詩話》。）

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