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一五八


  夷堅丙志卷第十一(十六事)

  李鐵笛

  饒州道士曹與善,政和中以道學上舍貢于京師,與河北李陶真道人相識。李好吹鐵笛,蓋放浪不羈之士也。曹後歸鄉里,宣和三年為神霄宮副,李從京師來見之,有一馬置於四十裡店民家,時以薦福寺為宮,每吹笛宮門,則馬不煩僕禦而自至。往來月餘,一旦告別,會曹入城。李來不相值,彷徨良久,顧道童周永真索筆硯,題詩壁間雲:

  一別仙標曆四春,神霄今複又相親。
  爐中氣候丹初熟,匣裡光芒劍有神。
  未駕鸞輿朝碧落,且將蹤跡傲紅塵。
  乘風暫過羌廬去,異日相期拜紫宸。

  書其後曰:「潛真散人瀟湘訪曹副宮不遇留題。」方擲筆,曹適歸,永真以告,而李已不知所在矣。明年,一客白袍皂絛,貌甚古,入曹之室,眂壁間字,問誰所書,永真言:「李陶真先生也。」客笑曰:「九百漢。」亦索筆書對壁,自稱「道人李抱一」,雲:

  一粒金丹續命基,算來由我更由誰。
  神龜移入雲端去,彩鳳摶歸地母騎。
  溟涬浪中求白雪,昆侖山裡采瓊枝。
  只消千日工夫足,養個長棱八角兒。

  書畢即去。後三年,又有姓崔者來,讀二詩大笑。時永真亦在傍,崔瞪眂移時,咄曰:「汝師曾食肉乎?」曰:「然。」曰:「非汝買與之耶,安得如是?」連捽其耳,複摑之僕地,徑趨出。初,永真性蒙鈍,及是覺聰明頗開,後易名彥昭,為道士。二李之詩嘗刻石于宮。靖康中,神霄廢,複為薦福,石為僧所毀。曹與善至八十五歲,乾道四年方卒。(周說。)

  朱氏乳媼

  鄉人朱漢臣,宣和中為太學官。其乳母死,槀殯於僧庵,及還鄉里,不暇焚其骨。朱妻弟李元崇景山,入京舍客館,夢老婦人彷徨室中,明夜又夢,且泣訴曰:「我朱家乳母也,不幸客死,今寄某坊某庵中,甚不便,願舅挈我歸。」李曰:「庵中菆柩不少,何以為志?」曰:「在庵之西偏,塚上植竹兩竿,南者長而北者短,柩上所題字尚存,索之當可得。」李既覺,不復寢,急取紙筆書之。遲明往訪,尋至其處,如所言。以告守僧,出柩而焚之,裹遺燼付一僕。僧因言:「此中瘞者以百數,初來時,每夜聞歌叫嘻謔聲,終則多歎泣,至明,所供器或東西易位,月夕尤甚,殆不安寢。今久矣,亦不復畏也。」李歸番陽,未至之三日,朱氏夢嫗來,有喜色,曰:「久處異鄉,殊寂寞,賴李二舅挾我歸,將至矣。」一家皆為哀歎,遣人迎諸塗,盛僧具以葬焉。

  華嚴井鬼

  劉彥適登第歸,與其弟設水陸齋於永寧寺泗州院,會散,宿院中。闍黎僧繼登督其徒收拾供具,見客戶不閉,責問僮奴,皆雲二劉掩關寢久矣。秉燭巡眂,室空無人,衾裯亦不見,疑為它往,而三門又已扃鑰。登吒曰:「必華嚴鬼也。」亟命取鈴杵往訪焉。先是西廊華嚴院一行者,合縊于院後井旁栗樹上,時出為物怪。繼登過西邊得遺被,及華嚴牆畔又得一履。院僧熟睡,排闥而入,徑趨井所,二劉果對坐井上,互舉手推挹為遜讓之狀,即扶以歸。既醒,扣其故,曰:「終夕倦局,恰登床欲寢,而行者來傳闍梨之意,雲夜尚早,正煎湯相待,幸可款語。遂隨以行,了不知牆壁之留礙。俄聞婦人歌笑聲,朱門華屋,赫然煥耀。或導使入門,念兄弟同行,義難先後,方相撝避,忽冥然無所睹。非師見救,皆墮井死矣。」彥適,字立道。


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