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九三 |
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夷堅乙志卷第十(十二事) 張銳醫 成州團練使張銳,字子剛,以醫知名,居鄭州。政和中,蔡魯公之孫婦有娠,及期而病,國醫皆以為陽證傷寒,懼胎之墮,不敢投涼劑。魯公密信邀銳來,銳曰:「兒處胞十月,將生矣,何藥之能敗!」如常法與藥,且使倍服,半日兒生,病亦失去。明日,婦大泄不止,而喉痹不入食。眾醫交指其疵,且曰:「二疾如冰炭,又產蓐甫爾,雖扁鵲複生,無活理也。」銳曰:「無庸憂,將使即日愈。」取藥數十粒,使吞之,咽喉即平,泄亦止。逮滿月,魯公開宴,自諸子諸孫及女婦甥婿合六十人,請銳為客。公親酌酒為壽曰:「君之術通神,吾不敢知。敢問一藥而治兩疾,何也?」銳曰:「此於經無所載,特以意處之。向者所用,乃附子理中圓,裹以紫雪耳。方喉閉不通,非至寒藥不為用,既已下嚥,則消釋無餘。其得至腹中者,附子力也,故一服而兩疾愈。」公大加歎異,盡斂席上金匕箸遺之。慕容彥逢為起居舍人時,母夫人病,亦召銳于鄭,至則死矣。時方暑,銳欲入視,慕容不忍,意其欲求錢,乃曰:「道路之費當悉奉償,不煩入也。」銳曰:「傷寒法,有死一晝夜複生者,何惜一視?」不得已延入,銳揭面帛注視,呼仵匠語之曰:「若嘗見夏月死者面色赤乎?」曰:「無。」「口開乎?」曰:「無。」「然則汗不出而蹶耳,不死也,無亟斂。」趨出取藥,命以水二升煮其半,灌病者,戒曰:「善守之。」至夜半大瀉,則活矣。銳舍於外館,夜半時,守病者覺有聲勃勃然,遺矢已滿席,出穢惡物鬥餘,一家盡喜。敲門呼銳,銳應曰:「吾今日體困,不能起,然亦不必起,明日方可進藥也。」天且明,徑命駕歸鄭。慕容詣其室,但留平胄散一貼而已。母服之,數日良愈。蓋銳忿求錢之疑,故不告而去。紹興中入蜀,王秬叔堅問之曰:「公之術,古所謂十全者幾是歟?」曰:「未也,謹能七八耳。吾長子病,診脈察色,皆為熱極,命煮承氣湯,欲飲之。且飲複疑,至於再三。將遂飲,有如掣吾肘者,姑持杯以待。兒忽發顫悸,覆綿衾至四五始稍定,汗下如洗,明日而脫然。使吾藥入口,則死矣,安得為造妙。世之庸醫,學方書未知萬一,自以為足,籲!可懼哉。」(王櫃叔堅說。) 餘杭宗女 唐通道,宣和五年自會稽如錢塘,赴兩浙漕試,館於普濟寺。寺後空室有旅櫬,欲觀之,僧止之曰:「是中乃一婦人,棺半開半闔,時時出,與人往來,非數人同入視不可。」唐曰:「豈有秀才畏鬼者乎?」竟獨往。棺上志曰某王宮幾縣主之柩,蓋距是時已四十年矣。一女子可二十許歲,粉黛鉛華,如新傅者,容色與生人無少異,驚歎而出。還會稽,以語吳棫材老。材老曰:「是烏足為異哉!吾居餘杭縣寺中,亦有宗女柩寄僧坊者,每夕與僧飲酒歌笑,旁若無人,通衽席之好。遲明就木,僧必送之以往。如是二年,事浸聞其父,父怒,謀舉而焚之。母夢女悲泣告曰:『兒不幸死,而冥數當與僧合。自知淫穢以貽父母羞,然腹已有孕,儻不得生子,則沉淪幽趣,長無脫期。願少緩三月,使畢此緣,然後就焚,無害也。』母亦泣而寤,以告夫,夫愈怒,曰:『兒已死,乃與庸僧遊,又欲為生子,吾不能受此辱。』必焚之乃可。是夜,母及一家人悉夢女來,如前訴之語而加苦切,申言至數四。明日,合詞白其父。父堅忍人也,愈益怒,不俟所擇日至,立呼凶肆之人,輿薪厝火,斧棺而爇之。其腹皤然,少焉折裂,果有嬰兒,已成形矣。」(通道說。) 金馬駒 京師人郭自明太尉,以事太宗藩邸恩至濮州刺史,賜宅於炭坊巷。嘗夜半,聞屋上甲馬奔驟聲,怪之。遣人出視,見一馬大如貓而差高,馳走不止。一卒以荻帚撲得之,取至地,乃黃色小馬,蓋生物也。收養於家,久而馴熟,出入無所畏,郭氏寶惜之。遇食時,婦女翦嫩草如絲縷,手日喂飼,呼為「金馬駒」。後為人誤擊其足,微有損處,然嘶鳴飲齕自若也。又一夕,有人扣門曰:「還太尉馬錢,」守者以告,遣視駒,已死矣。及啟關,五百千宛然在地。郭氏取錢而瘞其駒。更數歲,發瘞而觀,則成一金馬,旋化為銅,所損足已落,至今猶在。其玄孫繪居鄭州新鄭者實藏之,繪從弟沰說。 |
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