夷堅志(31)_學達書庫

三一

　　譚氏節操

　　英州真陽縣曲江村人吳琦，略知書，其妻譚氏。紹興五年閏二月，本邑觀音山盜起，攻剽鄉落，琪竄去。譚氏與其女被執，並鄰社村婦數人偕行。譚在眾中頗潔白，盜欲妻之。詬曰：「爾輩賊也。官軍旦夕且至，將為齏粉。我良家女，何肯為汝婦！」強之不已，至於捶擊。愈極口肆罵，竟斃於毒手。後盜平，鄰婦同執者皆還，曰：「使吳秀才妻不罵賊，今日亦歸矣。」因備言其死狀，吳生始知之。聞者高其節，予嘗為之傳雲。

　　草藥不可服

　　紹興十九年三月，英州僧希賜，往州南三十裡洸口掃塔。有客船自番禺至，舟中士人之僕，腳弱不能行，舟師憫之，曰：「吾有一藥，治此病如神，餌之而差者，不可勝計，當以相與。」既賽廟畢，飲胙頗醉，入山求得藥，漬酒授病者，令天未明服之。如其言，藥入口，即呻呼雲：「腸胃極痛，如刀割截。」遲明而死。士人以咎舟師，舟師恚曰：「何有此！」即取昨夕所餘藥，自漬酒服之，不逾時亦死。蓋山多斷腸草，人食之輒死，而舟師所取藥，為根蔓所纏結，醉不暇擇，徑投酒中，是以及於禍，則知草藥不可妄服也。

　　南山寺

　　鄭良，字少張，英州人。宣和中，仕至右文殿修撰、廣南東西路轉運使，累貲為嶺表冠。既奉使兩路，遂于英築大第，堊以丹碧，窮工極麗，南州未之有也。靖康元年，或訴其過於朝，朝廷遣直龍圖閣陳述為漕，俾鞫之。述至英。良居家，初不知其故，盛具延述，述亦推心與飲，締同官之好。至廣州，始遣使逮良下獄，窮治其贓，榜笞不可計。奏案上，方得出獄，出之一日而良死。比斷勑至，止於停官編隸，已無及矣。家人未能葬，權厝于英之南山寺。所追錄寶貨甚多，述遂攝帥事。建炎二年代還，以它事複為轉運使許君所劾，下廷尉，削籍，編置英州。太守置之南山，時良已遷葬數日，殯宮空，欲述居之。或告以實，述曰：「吾前治其獄，王事也。今已死，何足畏？」即居之。才三四日，白晝見良，驚曰：「鄭良何敢來！」即感疾死，時建炎二年也。良之宅，今三分為天慶觀、州學、驛舍，其家徙江西雲。（三事英僧希賜言。）

　　賀氏釋證

　　賀氏者，吉州永新人，嫁同鄉士人江安行，有二子。自夫死不茹葷，日誦《圓覺經》，釋服不輟。或勸更誦他經，賀氏曰：「要知真性，本圓本覺，不覺不圓，是為凡夫，我不誦經，要遮眼耳。」長子楹，登進士第，紹興六年，為賀州簽判，迎母至官。賀氏從容語其婦曰：「吾誦經以來，了無夢想，比年夜艾，常見瑞光中有猊坐，欲升之未果。今白日閉目，亦見佛相。」是歲五月甲戌，沐浴易衣，明日，食罷，盥漱如常，忽收足端坐，兩中指結印，瞑目而逝。家人倉黃召醫，已無及矣。郡守范直清帥其屬瞻禮，歎曰：「大丈夫不能如此。」命畫工寫其像。像成，惟目睛未點，乃禱曰：「精神全在阿堵中，願賜開示。」俄兩目炯然，子孫扶視，皆謂再生。點睛訖複瞑。時年七十七，（傅雩彥濟言。）

　　昌國商人

　　宣和間，明州昌國人有為海商，至巨島泊舟，數人登岸伐薪，為島人所覺，遽歸。一人方溷，不及下，遭執以往，縛以鐵綆，令耕田。後一二年，稍熟，乃不復縶。始至時，島人具酒會其鄰里，呼此人當筵，燒鐵箸灼其股，每頓足號呼，則烘堂大笑。親戚間聞之，才有宴集，必假此人往，用以為戲。後方悟其意，遭灼時，忍痛齧齒不作聲，坐上皆不樂，自是始免其苦。凡留三年，得便舟脫歸，兩股皆如龜蔔。（張昭時為縣令，為大人言。）

　　盤穀碑厄（目錄無「厄」字）

　　孟州濟源縣，韓文公送李願歸盤穀序碑，唐元和中，縣令崔浹所立。歲月既久，湮沒為民井甃。政和三年，縣尉宋鞏巡警至其地，洗濯視之，曰：「此至寶也。」村民愚，以為真有寶，伺宋去，碎之。無所獲，棄於道上。高密人孟溫舒為令，聞之，舁歸縣，龕於出治堂中。出治堂者，元祐中宰傅君愈所建，秦少遊作記，且書之刻石。崇甯時，為觀望者礲去，溫舒得舊本於民間，再刊之，但隱其姓名。亦好事君子也。

學達書庫(xuoda.com)