49_幽谷百合_巴爾札克

四九

　　她使出了全身解數，而且看到她剛一施展狐魅妖法，我的眼裡就燃起欲火，她就更加肆無忌憚了。她大獲全勝，不惜毀掉自己，斷送未來，一心一意崇尚愛情；我何樂而不為，把這女人的偉大行為看得比天主教的花言巧語強百倍呢！

　　「這麼說，她愛自己勝過愛你囉？」她問道，「這麼說，她愛你不如愛你身外的某種東西啦？怎麼能把我們自身的東西，看得比博得你們的寵愛還重要呢？凡是女人，不管她是多麼了不起的道學家，也無法同男人相提並論。踐踏我們吧，殺害我們吧，決不要讓我們妨礙你們的生活。該死的是我們，該活得偉大而自豪的，則是你們。你們對我們以匕首相見，而我們對你們則報以愛情與寬恕。有些小飛蟲依靠陽光生存，難道太陽關心它們嗎？它們能活多久算多久，而陽光一旦隱沒，它們就要死去……」

　　「或者飛走了。」我打斷她的話，說道。

　　「或者飛走了，」她重複說，那種滿不在乎的神態，連最堅決要使用她所授予的特殊權利的男子，也要被惹火。「為了說服一個男子相信宗教與愛情勢如水火，便給他吃塗著貞操的麵包片，你認為這樣做的女人還配當女人嗎？難道我是一個褻瀆宗教的人嗎？要麼委身，要麼守身；既當節婦烈女，又當道學家，這可是苦上加苦了，也不符合任何國家的法規。你在這裡可以飽餐美味的Sandwiches①，這是你的女僕阿拉貝爾親手製作的；她的全部道德經，就是想像出任何男子沒有領略過的、受天使啟迪而通曉的愛撫。」

　　①英文：三明治。

　　還有什麼比一個英國女人的俏皮話更能消磨人的意志，我不得而知。戲謔中又加上嚴肅的雄辯、裝模作樣的自信神態；而英國人正是以這種神態來掩飾他們充滿成見、愚蠢透頂的生活。法國女人的俏皮話好比一種花邊，用來美化她們提供的歡樂或挑起的爭吵；這是一種精神裝飾品，同她們的衣著一樣優雅。英國女人的俏皮話卻是一種強酸，灑到誰的身上，誰就會被腐蝕，變成一副白光光的骨架子。一個英國才女的舌頭如同一隻老虎的舌頭：老虎邊撕肉邊戲耍，直到剩下骨頭為止。真是魔鬼的威力無比的武器，它冷笑著說：不過如此？這冷嘲熱諷隨意在人心上劃開傷口，並在裡面留下致命的毒液。這天夜裡，阿拉貝爾像蘇丹王一樣，要炫耀自己的權威；蘇丹王要顯示自己的靈敏，不是以剝無辜者的皮取樂嗎！

　　「我的天使，」當我被她弄得神魂顛倒，只求歡樂，而把一切置於腦後的時候，她對我說，「我也用道德檢查一遍自己！我反躬自問：愛你是否有罪，是否違犯了天條；結果我認為，我的行為再符合教規、再合乎情理不過了。如果不是為了指示我們愛那些美貌超群的人，上帝為什麼創造出他們呢？不愛你才是罪過呢，難道你不是天使嗎？那個女人把你同其他男人混為一談，就是辱沒了你；上帝把你置於一切之上，道德準則對你根本不適用。愛你，不就是靠攏上帝嗎？能怪一個可憐的女人渴求神聖之物嗎？你這寬廣而明亮的胸懷，多麼像天宇，我遨遊其間，迷途不返，正如小飛蟲撲到節日燭火上自焚一樣！還能懲罰它們的過失嗎？況且，這能算過失嗎？這難道不是對光明極大的崇拜嗎？如果把摟抱愛人脖頸的行為稱為墮落的話，那麼，他們也是因為太虔誠而墮落的。我由於懦弱而愛你，那個女人卻由於堅強而待在她的天主教堂裡。不要皺眉頭！你以為我恨她嗎？不對，小寶貝！我非常讚賞她的道德經；正是這種道德經規勸她讓你保住了自由之身，從而給我機會征服你，並且永遠守住你；你永遠是我的，對不對？」

　　「是的。」

　　「永遠？」

　　「是的。」

　　「你開開恩好嗎，蘇丹王？只有我看出了你的全部價值！她會耕種土地，對吧？我嘛，把這種手藝讓給佃農去掌握，我更喜歡耕種你的心。」

　　我儘量回憶這些迷人心勝的絮語，以便向您逼真地描繪這個女人，印證我對您說過的話，從而讓您瞭解事情結局的全部底細。這些甜言蜜語您知道了，可我真不知道該如何形容為它們譜寫的樂曲！荒唐得簡直像我們做的最離奇古怪的夢。作品時而像我紮制的花束：優美與力量結合，柔媚與纏綿，同火山爆發一般的狂熱恰成對照；在我們縱情歡樂的音樂會上，時而奏起最美妙的漸進曲；接著又是蛇相互纏繞一樣的嬉戲，還有妙趣橫生的綿綿情話；總而言之，在肉體的歡樂中，添加了精神所能有的全部詩意。她企圖用電擊雷崩一般的愛，摧毀亨利埃特的純潔而沉靜的靈魂留在我心中的印象。德·莫爾索夫人看清了侯爵夫人，侯爵夫人也看清了德·莫爾索夫人：她們彼此都作出了準確的評價。阿拉貝爾的強大攻勢向我表明，她對自己的情敵既非常懼怕，又暗暗欽佩。早晨，我發現她眼裡噙著淚花，而且一夜未合眼。

　　「你怎麼啦？」我問道。

　　「只怕我愛得太熾烈，反要把自己給毀了，」她答道，「我把一切都奉獻出來了，而那個女人比我機靈得多，她身上有某種你大概渴望的東西。如果你更喜歡她，那你就別再考慮我了：我絕不會拿自己的痛苦、悔恨和煩惱來打擾你；不會的，我要遠遠離開你，獨自死去，就像一株植物失去了它賴以生存的陽光一樣。」

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