快園道古卷二學問部(2)

卷二學問部(2)

　　松江唐士雅雙目失明，聽書數千卷。陶庵遇之蕪湖，陶庵適著《義烈傳》，以目錄讀與聽，恐有未備，乞士雅查之。士雅閉門七日，喃喃點念，雲已查編二十一史，某代尚有某某，呼書記一一寫出，補入二百餘人。

　　先大父攜聲伎往游曹山，陶石樑作《山君檄》討之，有曰「爾以絲竹穢我山靈」。大父作《曹山判》曰：「誰雲鬼刻神鏤，竟是殘山剩水。」陶司成見之，謂石樑曰：「文人也，可犯其鋒？不若自認。」乃磨崖鐫此四字。

　　胡少保燕將士爛柯山，酒酣樂作，命沈嘉則作鐃歌，嘉則援筆立就，有雲：「銜枚疾走五千兵，密受將軍號令明。狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲。」胡起，捋沈須曰：「何物沈郎，雄快若是！」

　　姑蘇李氏女善詩，偶拾半錢，詠曰：「半輪殘月掩塵埃，依希猶見開元字。想見清光未破時，買盡人間不平事。」

　　吳徹為陳友諒賓師，間行覘我，有縛以獻者。高帝素聞徹名，解其縛，使題《天閑百馬圖》。徹應上詩曰：「問渠何日渡江來，百騎如雲畫鼓催。九十九中皆汗血，當頭一個是龍媒。」高帝奇之。度其不為我用，乃刺「詭譎秀才」于面，遣之還。

　　嘉靖中，倭亂昆山，夏生為倭所獲，自稱能詩。倭將以竹輿乘之，令從行，日與唱和，竟免禍。久之乞歸，厚贈而返。夏稱倭將亦能詩，其詠《丈菊》有雲：「五尺攔幹遮不盡，還留一半與人看。」

　　舊院妓馬湘蘭有詩雲：「自君之出矣，不共舉瓊卮；酒是消愁物，能消幾個時？」王稚登稱之曰：「即唐之魚玄機、李季蘭，何遂能過！」

　　《水滸傳》形容汴京燈景雲：「樓臺上下火照火，車馬往來人看人。」只此十四字，古今燈詩燈賦，千言萬語，刻畫不到。

　　孝宗禦經筵，問講官曰：「吳融何以字若川？」講官不能對。有中書某對曰：「臣聞天地之氣融而為水，結而為山。臣意『若川』之字吳融，其猶『次山』之字符結。」孝宗大喜，命改授翰林。

　　嘉靖中，胡默林總制浙閩。文場揭榜，中式舉人七十七名，總制命徐文長人送一對。詞彩穎發，妙不可言，而更妙於貼合名次，一字不可改移。

　　徐文長《白鹿表》名世，其中警句「奇毛灑雪，島中銀河爭輝；妙體摶冰，天上瑤星應瑞」，語只平平耳，不若其《代進白靈龜靈芝表》有雲：「跚然素雪，應堪蓮葉之巢；（龜千歲則巢蓮葉之上）複以青雲，正合蓍莖之守。」此聯工確，匪夷所思。

　　古人墓銘愈簡愈妙。孔子銘季劄雲：「嗚呼，有吳延陵季子之墓。」傅奕自銘曰：「傅奕，青山白雲人也，以醉死。」二語名世，何必長篇累牘然後不朽。

　　桑悅補博士弟子。部使者按水利下邑，悅前謁之，書刺「江南才人桑悅」，使者大駭。已偵知悅名，延之校書，預刊落以試悅。悅校至不屬，即執筆請書「下誤」。使者大悅。

　　嵩山僧贈眉公木癭爐，眉公銘之曰：「形固可使為槁木乎？心固可使為死灰乎？惟我與爾有是乎！」

　　王弇州曾集詞人賦綠牡丹，連篇累牘，具未極其風韻。一人忽投一絕曰：「雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。」眾各自失。

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