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一四

　　從東京到大阪是乘搭全日空飛機，從大阪到福岡換乘日航機，這種可能是有的，可是這樣做，沒有任何意義。
　　
　　︱班機331|寄航地東京（羽田）發 0:30大阪（伊丹）發 2:25大阪（伊丹）發 2:40福岡（板付）發 4:40

　　︱班機333|寄航地東京（羽田）發 1:30大阪（伊丹）發 ————大阪（伊丹）發 ————福岡（板付）發 5:10

　　︱班機311|寄航地東京（羽田）發 15:00大阪（伊丹）發 16:55大阪（伊丹）發 17:10福岡（板付）發 19:10

　　︱班機123|寄航地東京（羽田）發 16:00大阪（伊丹）發 17:35大阪（伊丹）發 …………福岡（板付）發 …………

　　︱班機315|寄航地東京（羽田）發 18:10大阪（伊丹）發 ————大阪（伊丹）發 ————福岡（板付）發 19:35

　　︱班機317|寄航地東京（羽田）發 19:00大阪（伊丹）發 20:55大阪（伊丹）發 21:10福岡（板付）發 23:10

　　︱班機332|寄航地福岡（板付）發 0:01大阪（伊丹）發 1:55大阪（伊丹）發 2:10東京（羽田）發 3:55

　　︱班機334|寄航地福岡（板付）發 1:30大阪（伊丹）發 ————大阪（伊丹）發 ————東京（羽田）發 4:40

　　︱班機132|寄航地福岡（板付）發 …………大阪（伊丹）發 …………大阪（伊丹）發 18:05東京（羽田）發 19:35

　　︱班機134|寄航地福岡（板付）發 …………大阪（伊丹）發 …………大阪（伊丹）發 19:05東京（羽田）發 20:35

　　︱班機316|寄航地福岡（板付）發 19:20大阪（伊丹）發 21:15大阪（伊丹）發 21:30東京（羽田）發 22:15

　　︱班機318|寄航地福岡（板付）發 20:20大阪（伊丹）發 ————大阪（伊丹）發 ————東京（羽田）發 21:35

　　從大阪返回東京的情況也是一樣，全日空共有從伊丹機場飛出的下午六時十分、七時十分兩班，由於同日航飛機的時間各自只差五分鐘，不存在任何意義。全日空也沒有相當於日航機「月色飛行」班機的飛機。

　　其次，雖然想到了可以使用日航「月色飛行」班機這一辦法，可是該機于淩晨五時到達福岡，趕不上門司的和布刈祭禮。從福岡到門司，急行火車要整整走一小時。還有，從板付飛機場到福岡車站、從門司港車站到和布刈海灣所需要的時間也都要計算在內。如果利用三三一次班機，到福岡是四時四十分，所以條件也是一樣的。

　　確切地說，峰岡週一所拍攝的菲林，照的是淩晨二時四十分的和布刈祭禮。這一點，應該怎樣說明呢？這並不是向他人借用的東西，菲林的前後次序，說明了那是他自己按次續拍好的次序。

　　三原搔起頭上的長髮。

　　三

　　三原出外，走入日比穀一家熟悉的咖啡店。

　　這個人，每天不喝三杯咖啡就提不起精神，尤其是探案到了茫無頭緒的時候，一杯咖啡下肚就能恢復元氣，度出意想不到的辦法。

　　特別是每逢出差，在其它城市喝不到上好咖啡，回到東京，一出車站，連家都不回，就要直進咖啡館，多年來成了習慣。

　　「您來了。」已經在這裡工作了四年的女店員過來照顧這位老主顧。「怎麼好像很疲倦。」

　　「哎！麻煩事很多啊！」

　　店子裡客人很少。

　　「這麼冷的天氣還光臨，真是對不起。」

　　「警視廳裡的食堂也有三十圓一杯的咖啡。特別到這裡來飲，是以前上了癮，馬上端出來吧。」

　　「是，是，馬上來。」

　　三原在椅上坐好，打開地圖。有沒有從羽田機場不經東京市中心就繞道相模湖的道路呢？有的。從川崎沿南武線穿過府中，從府中經甲州公路出立川，前往八王子，翻個山就到了。

　　不，不對。不會是這樣。如果是坐白牌車汽車或營業汽車前往相模湖，司機會記得這件事。精通盤算的峰岡不會甘冒這一危險，他大概會乘汽車到川崎，在那裡換乘開往立川的南武線火車。

　　三原向端過咖啡來的女服務員借看火車時間表。

　　南武線從川崎經武藏中原、登戶、府中本町，直到立川。行車約一個鐘頭，每隔十二分鐘一班車。羽田、川崎之間，如果用汽車來往，不用三十分鐘可到。由那裡改乘電氣火車，一個鐘頭之後，在終點站立川可以改乘中央線。三原將時間表反復調查。——中央線下行車自立川車站開車，前往甲府，開行時間是晚間九時零五分。這一班車于九時四十八分到達相模湖車站。

　　三原把時間表放在桌面上，將咖啡送到口邊。芳香撲鼻。三原一向只飲麼卡咖啡。

　　——照這個時間表推斷，峰岡可以在十點鐘前來到相模湖畔。

　　但是，想到這裡，沒有一點理由可以把他列為兇手。三原只不過是由於自己的心情，而不願意放棄對峰岡週一這條線。這個案件從一開始就需要尋找兇手，這就不限於峰岡週一一個人。另外也有好幾個線索浮現，各有各的可能性。

　　在這一點上，峰岡週一可說是可能性最小。從動機和人的關係來看，一絲一毫也沒有跡象顯示出來可能是他殺死土肥武夫。

　　可是，在相模湖發生命案的幾個鐘頭後，峰岡這個人在九州島參觀古時祭禮、而成為完全不在現場證據這件事，反而引起了注意。他一直對於峰岡存有懷疑。

　　三原越是思索，便越覺得難以明白。

　　不過，他始終記著不知什麼時候從福岡的鳥飼老探員聽來的幾句話。

　　（人越是相信自己絕對沒有錯誤，這就會在不知不覺間變成心中的盲點。這是因為自己有了錯覺，可是並不打算加以改正。對於我們來說，這是可怕的事情。無論怎樣深信不會出錯，也須要再一次仔細調查。）

　　在什麼地方發生了錯覺呢？

　　大概是和布刈神社的祭禮和死者死亡時間的對立，變成了巨大的障礙。

　　以死亡時間這一點來說，現在不是已經知道峰岡在那時候出現在相模湖畔一事，並不是不可能麼？那麼，下面就應該是把殘留下來的問題加以證明。
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