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八

　　他一進門，立刻走向諮詢台。那裡有兩名工作人員；一名中年男子和一名年輕女孩。那名男子正在講電話。

　　「請問……」平介問那名女職員：「腦部的相關書籍放在甚麼地方？」

　　「腦部？」

　　「腦，頭部。」他指指自己的頭。

　　「喔！」那名女職員聽懂了之後，便從櫃檯走出來。「在這邊，請跟我來。」

　　她好像要帶路啊！沒想到這麼親切，平介很放心地跟著她。

　　藏書室相當寬敞，有許多書架並列，每座書架上整齊排列著許多厚重書籍。令人訝異的是，站在書架前看書的人很少。平介心想，現在喜歡看書的人越來越少了。

　　女職員停下了腳步，對他說：「這一區就是了。」

　　「啊……」

　　這一區好像都是醫學叢書。分類牌上注明消化器官、皮膚、泌尿器官等，以器官類別來區分這些書籍。女職員所指的「這一區」，就是陳列著許多腦部醫學書籍的書架。

　　在其它區域看書的人不多。奇怪的是，在這一區找書的人倒是不少，而且都是男性。雖然風格不盡相同，不過每張臉孔看起來都一副很聰明的樣子。

　　平介站在書架前，仔細閱讀每本書的書背。「關於大腦邊緣系與學習」、「腦部荷爾蒙」、「腦與行動學」……對平介來說，光是看這些書名就搞不懂內容在說甚麼了。即使如此，他還是從書架上抽出一本書。這本書的書名是「從腦部所見的精神與行動」。

　　「人腦未具有特異機能的廣大皮質部份，稱之為連合性皮質。根據傳統的腦類科學指出，具有特異機能的皮質部份卻在這裡形成連結，並且在這裡統合所接收到的訊息。人類利用腦部的連合性皮質，把接收到的情報統合成情緒或是記憶，所以懂得思考、下決定、做計劃。例如頂葉的連合部份，是主宰體性感覺皮質所傳送的情報，也就是與身體的位置或是動作有關的皮膚、肌肉、膝、關節等傳送的訊息……」

　　平介將書闔上，光是讀到這裡，他的頭就開始痛了。

　　他又走回櫃檯，剛才那名女職員訝異地看著他。

　　「不好意思！」他搔著頭問道：「請問有沒有關於靈異方面的書？」

　　「咦？」

　　「呃……很常見啊！像是不可思議的靈異事件之類的，不知道有沒有那種書？」

　　「你不是要找腦科醫學的書嗎？」

　　「是啊，不過我已經看完了，現在想找一些關於靈異方面的書。」

　　「咦……」那名女職員一臉狐疑地望著他。「這種書應該歸類在休閒娛樂區吧！」

　　「休閒娛樂區？」

　　「那一區就是。」女職員指指遠處說道：「後面有一區是超異常現象叢書，像是UFO這種書也應該擺在那裡。」

　　看來，這次她不會再帶路了。「這樣啊，謝謝你！」平介說完，便獨自往那個方向走去。果真看到了很多相關書籍；神秘集團、奇異現象、靈異學……許多經常在電視上耳熟能詳的字眼都出現在書架上。

　　平介隨手拿起了一本書。這本書的書名是「超異常現象事典」。作者是林．皮克奈特，一個連聽都沒聽過的名字。

　　他先翻到目錄，想找「人格移轉」或是「靈魂交換」等字眼，但是這本書並沒有提到。不過，他卻找到了「附身」這個字眼。翻開那一頁，文章中的前言如下：

　　「在人類演化的最初階段，部落社會剛剛形成的時期，有極少數人能夠進入一種忘我的境界，進而取得一些頗具價值的訊息。處於這種狀態的人，會用一種異於平常的聲調說話，周遭人可以感覺到當事者的靈魂一時之間出竅了。這也就是「附身」的起源。」

　　寫得太籠統了，平介這麼想。但是文中所提到的與藻奈美的情況非常相似，根據之前的對話，他覺得直子的靈魂的確進入了藻奈美的身體。

　　但是「一時之間」這個字眼卻與事實不符。藻奈美，不，在直子的衝擊性告白之後，已經過了兩天，她卻沒有發生任何奇妙的變化，仍然堅持自己是直子。

　　平介又繼續讀下去。「附身」會因地域或文化出現不同的情況，並被賦予不同的意義。在文明初期，「附身」被認為是「神的介入」；但是到了紀元前五世紀，希波克拉提斯卻提出了「與肉體上的其它疾病相同，與神的行為無關」這種論調。

　　但是，在古代的以色列有一種頗具權威性的說法。「那是一種被惡靈附身的狀態」。雖然早期的基督徒也主張「聖靈附身現象是每個人極為期盼的神跡」，但是大部份的人都認為，附身其實是惡靈搞的鬼，所以必須舉行驅逐惡靈的法事。

　　平介想起以前曾經看過一部電影「大法師」。啊，對了，應該就像那樣吧！但是，平介難以想像那個停留在藻奈美的身體裡，一直聲稱是直子的靈魂會是惡靈。那明明是平介最親近的妻子，絕對不會錯。

　　歷史上記載最有名的附身實例便是一六三〇年代，發生在法國的「尼僧集體附身事件」。被附身的尼僧，曾說出以下的話，「口中說出粗話或是褻瀆神的言語，另一個自己正在一旁側耳傾聽，卻無法阻止自己口出穢言。這是一個奇妙的體驗。」

　　從此以後，「附身」便被一般人認為是一種雙重人格或是多重人格的表現了。

　　平介抬起了頭沉思。雙重人格嗎……？

　　果真如此，科學上的觀點是成立的。他開始審視藻奈美的狀態；也就是說，其實那不是直子在說話，而是藻奈美的另一種人格。

　　但是，平介馬上又有疑問。就算知道原因，也沒有解決方法啊！繼續讀下去，這本書也寫出了平介所質疑的事。

　　「但是，更深一層的附身是一種非常深奧的現象，所以無法解釋或說明清楚。這是一種靈媒行為。（中間省略）當靈媒處於一種出神狀態時，就可以提供一般人一些鮮為人知的情報……」

　　原來是這樣啊！從藻奈美口中說出許多連她自己都不可能知道的事，像是平介與直子的第一次約會……

　　與其說藻奈美的性格變得與「直子完全相同」，還不如說是直子的人格附在藻奈美身上，比較能讓人接受呢！

　　平介快速地瀏覽了這本書。結果，他發現在「附身」這個單元之後，便是「多重人格」了。他仔細閱讀了一下，其中提到幾個實例，都是說明當這種現象無法用心理學的角度來解釋時，就稱為附身。
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