亦舒傳奇(30)_學達書庫

三〇

　　大團圓的結局不是沒有的，在亦舒的筆下也不少見，但那是順應民意，為了流行之故，像《我的前半生》、《西岸陽光充沛》等等，但那些似乎已不屬愛情的範疇，只是現實地過日子罷了。

　　古今中外的愛情故事，都以悲劇結尾的居多，不然如何顯現出愛情的淒美與難得？

　　中國的雖美麗卻憂傷的愛情故事，望夫石、織女星，梁山伯與祝英台、許仙和白娘子……莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，全都是以悲劇收場。

　　連林黛玉都死了，現世的愛情，更是很老很老了。

　　【朝露】

　　「玫瑰是一朵玫瑰。」他答我似莎士比亞，我回他巴爾紮克：「但是，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開一個上午。」

　　——亦舒《玫瑰的故事》

　　愛情是極之奢華的一件事。

　　亦舒一直這樣認為。

　　並不是每個人都能得到愛情，有些人一生也只能戀愛一次，就已經很幸運。

　　玫瑰？玫瑰當然是不同的，《玫瑰的故事）敘述的是一個朝露般的愛情故事。

　　她用一支任性的筆，為我們創造了一個過於理想的，充滿了情感和夢幻的世界。

　　在這個世界中，男女主人公愛得淋漓盡致，生得動人，死得感人。他們自在地笑，自在地哭，瀟灑地來，瀟灑地去。

　　亦舒為讀者設立了一個忘我的封閉的環境，讓他們暫時忘卻現實中的一切困擾，在那個似乎也屬自己的世界裡痛痛快快地愛一次，恨一次，笑一次，哭一次，生一次，死一次，無所顧忌。

　　按照柏拉圖的理論，《玫瑰的故事》已和真像隔了三層，那麼我們再讀這本小說，離真像就又隔了三層。所以，我們盡可以懷疑亦舒在撒謊——哪裡有玫瑰這樣的人？但我們卻不能夠懷疑，不管是誰，都會渴望愛情。愛，將永遠存在。

　　如果把亦舒言情小說系列比作是一串風鈴，《玫瑰的故事》就是輕敲風鈴的微風，沒有愛情的人生就如同靜止的風鈴，寂寞無比。

　　《玫瑰的故事》同時又是一支美麗的愛情夢幻曲。也許它永遠不能成為一個社會歷史階段現實的反映，但它會成為一個時代某種階層人物的。動態反映，他們想用自己的努力把世界變為一個純淨的愛的伊甸園。

　　雖然註定要失敗，但這份努力是感人的，因為作為這一階層的代表，亦舒以坦誠的態度訴說理想的人生。即使蒼白，即使不深刻，她也心安理得。

　　倪匡就曾說，《玫瑰的故事》是一部「情愛寶鑒」，全書所寫的，全是各種各樣男女的情愛，各種不同性格的男女，對情愛的處理態度。

　　男女之間的情愛，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫男男女女情愛的小說，也就是一部寫人生的小說，切勿等閒視之。如果輕視情愛，就等於輕視生命。

　　但儘管愛情是生活中最普遍的現象，但它卻並非是透明的字眼。

　　究竟什麼是真正的愛情，這是個包含多層意義的詞匯。對於一對已婚的夫婦，有無愛情常常是衡量他們是否幸福的標準，在這個層次上，愛情取得了有別于婚姻的意義。

　　很奇怪，在這部作品裡，亦舒寫愛情總寫得曲折跌宕，驚心動魄，可一寫到婚姻，便讓人感到索然無趣。

　　即便是玫瑰偽婚姻，也沒有多少看頭。

　　玫瑰的第一次婚姻，是在異國締結的。那個時候，她遭遇了愛情的「滑鐵盧」——她的初戀情人結婚去了，新娘不是她。

　　美麗的玫瑰在含苞待放的時刻便幾乎凋謝。她在失戀之後，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關心她的人，便結婚生女。

　　那時的玫瑰，因為心靈傷勢太重，已毫不在意她選擇的是什麼人，反正都不是莊國棟，是誰又有什麼關係呢？

　　這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個女人十年最好的時光悼念她的初戀，其間的生活實在沒有什麼滋味。

　　她的第二次婚姻，是在四十歲之後，本以為無風無浪，生活平實可人，卻又再重逢莊國棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。

　　婚姻越是平淡，才越顯現出愛情的強烈。

　　與婚姻有別的愛情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會性關係外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛情無疑是指愛情中的一種理想狀態。

　　玫瑰是在追求真正的愛情中才煥發出生命的最璀燦的光芒的。

　　生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。

　　紅顏並不是禍水，周士輝與莊國棟的沉淪與他人無關。

　　玫瑰說得好：「我不是破壞他們家庭的罪人，遠在周士輝的眼光落在我身上之時，他們的婚姻已經破裂，即使周士輝以後若無其事活下去，他們的婚姻也名存實亡。」

　　她的愛情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的衝突中，超越了社會理性的約束，昇華到自然的、性靈的境界，還原了愛情的獨特精神：任性，自由，來去無蹤。

　　如白朗甯夫人吟哦的：

　　如果你一心要愛我，那就別為了什麼，只是為了愛才愛我。

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